写的人都知道宣纸。宣纸不知道什么时候产生的,古代好像没有,比如王羲之,苏东坡。
现在我们经常看到,每个书法家家里都有很多宣纸,如果他认真玩,家里就会有专门放宣纸的房间。据说宣纸保存的时间越长越好。所以,新宣纸又气又难用。所谓放久了,就是让宣纸变软,类似发酵。
但是,用什么样的宣纸写字,对书法家来说很重要。就像你买了一辆法拉利跑车,这辆车是应该在山里跑,还是应该在乡下逛,还是在北京的街道上跑,都有点名气。
这么说吧,宣纸基本分为三类:
1、健康宣传,油墨很丰富。
2.熟悉宣传,不熟悉墨。半熟,不要太着墨。
我见过很多人,用健康宣传抄袭《兰亭序》,但是花了很大力气才把它弄错。为什么?因为《兰亭序》的字刚好有硬币大小,所以墨迹很丰富。为了写笔画的准确,我们只能:墨水少掺水,但粘稠难写,不能像画一样打开;或者加快行程,一般人在高速下是达不到精度的。
其实对于草书之类的文字,完全不能用生宣传。为此,我们很有必要研究一下古人流传下来的作品。可惜很多人几乎没见过古人的原著。不学习书法方面的材料,就会不如别人。如果我这么说,没有人会不服。
《兰亭序》根本不是用生宣纸写的。可以这么想。蔡伦在东汉时期造纸。东汉完了以后是三国,三国属于晋国,王羲之是晋朝。那么,以当时的科技水平,哪种宣纸可以做出来呢?对吗?当我们用脚思考时,我们就能理解它。再说,当时做宣纸有什么用?没有中国书协,也没有全国性的展览。就连苏东坡和米芾在宋代也不生产宣纸。不然当时的中国美术家协会主席宋徽宗早就做了很多写意水墨画了,还整天画着费力细致的花鸟,眼睛都没花。
说到生宣纸,我曾经看过一位理论家的学术文章,说明是清代用来写书法的。原因是徐渭和他的妻子在晚明画大写意时使用了生玄。前几年用红星抄袭许巍的写意感觉很不对。我马上咨询了中国的画师,他们告诉我徐渭的写意根本用不上。我在当代写意中看到了一位先生的大写意花鸟,也发现他也没有用生日宣传。晚明用生米纸写字似乎是无稽之谈。难怪女人说“我宁愿相信鬼也不相信理论家的破嘴!"
有一次,研究王铎的人让我写他的作品。我说你要用半熟的宣纸写王铎。他说:“别逗了,王铎用的是健康宣传。”。我笑了。王铎什么时候用过生日短信?之所以认为王铎用健康宣传是为了看黑白字帖,张耳的条幅浓缩到手掌大小。
为什么要说王铎没用过?
我在王铎看过很多正宗的手卷作品,那种材质基本和牛皮纸差不多。找一些全彩高清字帖,你会发现里面的笔画并不是宣传的效果。至于个别的升墨线,都是油墨在熟纸上堆积渗透的结果,绝不是生米纸快速渗透的痕迹。
有人说他字帖上的大横幅都是圣轩写的,不然会有墨迹升腾。或者请有机会看看原件甚至高清的复印件,这样你会发现王叔叔一般都是写在丝绸或者丝绸上的。生米纸在哪里?去年,我在紫禁城里看到一面写着白的王铎旗帜。如果你把它打印成黑白字帖,编辑没有注明,你会再次认为它是健康声明。我们可以这么想:在王铎那里,很多时候张二横幅是一行一行,或者一笔写很多字,让盛宣墨吸收,一次就能写这么多字。除非他是用失传已久的“雷霆”手法写的。
有位大师说过一句话很经典-。
当然也不是说学生的宣传绝对不能用。目前,学生宣传作为书法创作最重要的写作载体,已经不可逆转地成为一种常用的材料,许多所谓的当代著名艺术家也用学生宣传创作了大量“经典”作品,这也是当代书法的开拓性工作和伟大“发展”。
随着书法的繁荣发展,尤其是国展的拉动,几乎带动了制笔、造纸、制墨、装裱行业乃至航空空行业的快速发展,应该称之为国展经济模式。其实国家发改委应该给中国书协“拉动内需特别奖”。
所以,但就宣纸而言,由于二王书风的泛滥,一大批“书法家”开始寻找适合书写工笔画和小草的载体。所以可以看到很多大师常用的论文。
粘土金,粘土银宣纸,这种纸大概是清朝的一点点,好像民国用的多一点。许多当代书法家开始广泛使用它。这种材料,类似熟纸,不涂墨水,写字时有一点摩擦,比较容易写字。只是现在以次充好导致泥金泥银宣纸质量差,时间长了表面涂层会氧化发黑。而且这种宣纸“脆”,折叠几次容易碎。
金卡纸,似乎是当代广泛使用的材料,被安装在纸板上。日本有很多各种颜色、材质、质地的金卡。国内的金卡好像不是很好。
民国时期就有的粉纸,清朝好像也用过。比如我们看到很多清朝民国的老作品都有裂纹,感觉纸张很厚,墨色很深。基本就是这种纸,是一种表面有“粉状”层的宣纸,类似于传真热敏纸。有些书法家在写字之前,用干毛巾把表面擦一擦,使粉末更致密,这样就容易写字,否则就很难墨迹。
元熟纸和皱纹纸,基本属于练习纸,成本和价格都很便宜。由于它们特殊的书写效果,经常受到许多书法家的青睐。
桑皮纸,这种宣纸,近年来越来越受到大家的重视。这是一种由陕西和甘肃特有的中国救必应制成的纸。传闻魏晋书法写在这张宣纸上。因为没有可靠的依据,所以不敢这么说。而这种宣纸,由于是手工制作,基本保留了古代纸张的制作工艺和纸张本身的特点。这种纸几乎是半生不熟的,写字时不仅能有墨水上升,还能“见笔”。文笔感很好。去年,许多作者在各种全国性展览中使用了它。
每个人都应该注意写论文。不知道别人用什么宣纸怎么写好?如果没有,那就是阿弥陀佛。那么,如何才能追溯当代书法创作的宣纸材料呢?有两种方法:
第一,看国展,去展厅,不要为了鱼而买这个收藏。
第二,找中国书法超市或者书画市场网的收藏者咨询,因为他们有很多当代大师的真迹收藏。
对于书法家来说,古代水墨书法中的纸的研究往往被忽视,也是必要的。没有这个学习,我敢说你的字永远不会很好。
线条其实是由动作形成的。所谓笔法,就是写作的动作。但是如果用同样的动作,只是纸张不同,线条形状不同,就需要根据纸张的生熟程度来调整速度。所以,即使你懂笔法,但不懂书写载体,你还是很难达到古人那种妙不可言的线条。
所以在学习书法的过程中,我们经常会犯一个错误,就是只注重线条、结构、规则,而忽略了古代的书写材料。除了古代技法的学习,文字材料的学习也很重要。
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