著名作家王蒙比较了孔孟的差异。在他看来,孔子各方面的论述都是恰到好处的,温暖自然。一上来就“时不时的学习”“有朋自远方来”,很有安全感,很熨帖。但孟子选择了“为什么有利可图?”还有仁义。“它建立了利益和正义二分法的两个阵营,使他们无法同时拥有两者。甚至到了后来,它实现了“生”与“义”不能兼得,实现了“舍生取义”的英气。”孟子的不妥协,犀利,彻底,令人振奋。"

《孟子》中,“君”字出现322次,“天”出现287次,“人”出现209次,“君子”出现83次,“士”出现87次。至于为什么“王”字最多,是因为他致力于做王之师,讲王之道,评王之术,也看到和批评过很多王侯,收过或拒绝过他们的礼物。从情况来说,孟子比孔子牛气多了。他以自己的文化资源和道德资源,挑战权力和财富的资源,不畏权势和利益,为世界伸张正义。

孟子对今天的现实意义可谓无处不在。如孟子所言:“看眼看耳的官员,不以为然,而遮掩事。买东西要付钱,只能报。心之官思,思则得之,不思则得之。”以当今网络文学为例,孟子的话正适合当今网络多媒体时代的人们。随着多媒体的发展,一些困惑的人对文学的衰落和小说的消亡做出预言,认为不会思考的“耳目之官”的“视听”可以用“心之官”代替“读书”来“思考”和“获得”...其实孟子对这类问题早就说清楚了。

再比如孟子说的:学识渊博,心思缜密,就会反证。从简单到复杂,再从复杂到简单;从预约到博客,再从博客到预约;由略入细,再由细入细;从地面到天空,再从天空到地面;从平淡到高调激昂,再从高调激昂到“放下心来”,“脚踏实地,风平浪静”,这才是做人之道,学政之门,孟子的智慧。

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