“拒绝谎言!没有人可以欺骗我们的人民。”此前联署拒绝不再奉行“黑命贵全球网络中心”的十处分社,在华盛顿签署敦促“黑命贵”进行透明化运作和落实问责制时,如此呼吁。

这最开始联署的十所分社也被称之为联合团(BLM 10 Plus)——他们的言下之意,不言自明,希望更多的黑命贵地方分社加入进来,和他们一起围攻“黑命贵”

而随着“黑命贵”创始人帕特里斯·库勒斯的“豪宅门”进一步发酵,越来越多的地方分社开始在民意的推助下,选择参与到了“联合团”一边,哪怕此时的库勒斯已经辞职。

洛杉矶价值一百四十万美金的豪宅,是库勒斯在“弗洛伊德枉死之乱”时,购进的豪宅公寓之一,也是“豪宅门”的源头。豪宅的购买资金来源,对于“黑命贵”的成员和支持者来说,已经足以感到疑心,更让人无可忍耐的是——这所豪宅,居然是买在洛杉矶的白人富人区!

要知道,“黑命贵”一边打着“反种族歧视”的旗帜,一边同样也奉行着“占资本家便宜”的原则。

在波及全美的“弗洛伊德枉死之乱”中,诸多中小业主的商店财产都遭到了冲击破坏和劫掠。而这些在午夜中打砸抢烧,自诩“正义之士”的“黑命贵”成员和“抗议参与者”,都用“这些商店都有保险,我们抢劫的其实为富不仁的保险大亨”之类的说辞,做掩护。

所以库勒斯的“豪宅门”,一下就违反了两个“黑命贵”的“政治正确”,这无疑就给了反对者们攻讦的口实。

随着“豪宅门”的愈演愈烈,声讨的浪潮着实有些吓到了库勒斯

她开始在自己的洛杉矶豪宅四周,架设起了高耸的木栅栏、保安亭、自动化电子大门和步入式的入户门。

这栋2380平方英尺的豪宅,被密不透风的包围了起来。

“他花了三万五千美元,来制造这些东西。”库勒斯的邻居,将从施工方打听到的报价,告知给了媒体。

按照道理来说,富人区的住户不会特意去八卦一件装修上的事儿,但库勒斯的豪宅所在地,其实是一个开放式的社区,居民并非洛杉矶的顶级富人,只能算是中上阶层。

所以,很少有住户会将住宅密不透风的包围起来——既然没有这个必要,也完全是浪费这个社区的自然风光。

而库勒斯选择的这栋豪宅,本身就以契合自然风光为最大卖点。

如今,她却不得不面对,那些被打砸抢烧所波及的街区的业主们曾面对过的威胁。

库勒斯购买豪宅的收入是个谜,而她在此后“豪宅门”发酵后,选择离开黑命贵,则加剧了这些怀疑。

但是,这些黑命贵的地方分社,真的是为了“人民的真相”吗?

加入“黑命贵”并没有什么门槛,成员是否献金也全靠自觉自愿。实际上,黑命贵的主要资金来源是“其他献金”——这些献金的来路,主要但不限于受到“打砸抢烧”波及的街区业主、商店、大型企业、银行等,以及支持极左翼的财团、政治行动委员会。

所以“黑命贵”的财源和支出,其实跟所谓的“人民”没啥直接关系,而且很大程度上所谓的“黑命贵支持者”更多的是“雇员身份”。

“弗洛伊德枉死之乱”里,很多被逮捕和指控的活动家,本身就是专业从事煽动的骨干,这些人往往收钱办事。

在“活动家”以下的普通参与者,如“抗议示威者”、“打砸抢烧者”,也或从黑命贵组织里收钱,或浑水摸鱼从“打砸抢烧”中直接获益,也有很多人往往两者兼具。

事实上,这场“黑命贵大内讧”的缘起,其实是因为在特朗普下台,“黑命贵”获得了巨大的成功后,“黑命贵全球中心”意图改变过去松散的“联盟式结构”,意图加强“全球中心的权力”,为此进行了“削藩”。

而削藩最重要的一环,就是将各地可以收取“献金”的权力,给完全收回——在过去,除了“黑命贵全球中心”可以收取“社会献金”以外,地方分社也同样可以。

甚至因为各地分社是实际操盘“抗议活动”的组织实体,所以拿到的钱从整体看,远远超过了对地方没有什么控制能力的“黑命贵全球中心”。

地方分社的沼泽有多深,这可以从明尼苏达州的黑命贵领袖拉沙德·特纳 (Rashad Turner)的控诉中,稍窥一二。

“我是圣保罗(双子城之一,明州最大城市)‘黑命贵’的创业元老,我曾经相信这个组织的名字,完全就阐述了真相——黑人的命也很重要。可现在,我认为这不是真的,这个组织根本不关心黑人的家庭。”

“事实上,他们正在破坏黑人家庭的核心结构”。

黑人虽然成了民主党的“政治正确急先锋”,但其实在黑人社区里,依然遵行着美国的传统,尤为注重家庭并且同样不乏黑人将改变家庭命运的机会,寄托在子女教育上,当然一些离经叛道的黑人男青年是例外。

整体来说,美国非洲裔,其实也是典型的美国人,只是肤色和美国白人不一样。

甚至美国黑人的排外程度,还要超过美国白人,譬如最近一连串的“仇视亚裔”的行为,大部分都是黑人做出的。

拉沙德之所以痛斥“黑命贵”,甚至因此宣布退出该组织,怒斥“黑命贵破坏黑人家庭”,就是因为“黑命贵组织”和“教师工会”连成一线,试图推进“特许学校”的暂停。

在美国,很多贫困区的公立学校,尤其是民主党治下的郡市公校,大多奉行快乐教育,这背后的原因既是民主党在推行本党政纲,同样也不乏地方财政难支,只能从削减教育经费上着手省钱,所以很多贫民区公校,往往只上半天课。

但也有“特许学校”是例外,这些“特许学校”对标的就是精英公私学校,经费虽然未必充足,对标的实际程度很低。但在教学理念上却并无二致——不谈什么快乐,就是要考大学考名校!

而这些特许学校也是美国穷人,尤其是非洲裔穷人,能够完成社会阶层跃迁的唯一希望。

美国黑人在消费上也同样秉持了传统,超前消费让黑人家庭缺乏储蓄,无力搬家,换一个好学区。

拉沙德无法接受“黑命贵”这种“变相背叛”黑人的行为,所以怒而退社。

进而公开在全网怒斥“黑命贵”组织,意图捍卫黑人的受教育权。

但拉沙德离开,虽然让全球舆论一窥“黑命贵”的真实底色,但对于一个已然成了庞然大物的组织来说,当有善意仍坚持立场的人越来越少,恐怕并非好事儿。

“黑人的命也是命”,其实理念没有错。但想要改变黑人被歧视的地位,明显不是“打砸抢烧”可以做到的。恰恰相反,反而是要提高黑人的受教育程度,职场竞争力,从而减少的犯罪率,才能真正的改善黑人的社会形象,消弭歧视。

而非只是喊口号。

口号,只能为政治人物、活动家、煽动者和暴徒们,带来丰厚的利益。

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