中国是一个有五千年文化遗产的国家,特别重视礼仪和礼仪,因此有“礼仪之国”的美称。

提到中国传统文化,可以说包罗万象,范围广泛,其中殡葬文化可以说是浓墨重彩的一笔。(威廉莎士比亚)。

唐朝初期,李世民制定了《贞观新礼》,唐玄宗即位后增加了《大唐开元礼》,这一礼仪制度包括葬礼习俗。

原因很简单。葬礼代表了一个人的生命,完全画上了句号,所以人们不管是帝王之家还是普通百姓,都非常在意后事。

葬礼分为肖像、哭丧、7、葬礼、葬礼等仪式。现在的葬礼习俗从繁杂到单纯,但烧死者很多纸制作的习俗一直流传到现在。

这是因为古人认为死亡只是肉体和灵魂的分离。因为这些事如果事后跟进,以后可能会成为死者生活的一部分。(莎士比亚)。

参加葬礼的人都知道,其中骑得最多的是纸人也叫纸带,一般包括四种。(莎士比亚)。

一、偶像;埋葬时在坟墓前焚烧的大领带产品;

二、肖像;最常见的有东南童女、戏曲人物、仆人丫鬟等。

三、建筑物;汽车窑、门楼、拱门路等;

四、明朝;贡品、餐具、吉祥用品、书法等。

据悉,一般在举行葬礼时,会把纸人带到城隍庙或土地庙烧掉,死者会骑马乘坐轿子去。(莎士比亚)。

但是对于纸人来说,在戳纸的行业里,遵循着不能画眼睛的非常奇怪和奇怪的规则。(大卫亚设)。

民间流传的话:纸人不睁开眼睛,纸马不长出鬃毛,人们嘲笑话也不听。如果你不记得阎王,请你。(莎士比亚)。

据绑纸的工匠说,纸人一旦画眼睛,就会产生人物的精气、气概,纸人放在那里,就容易附身不干净的东西。(莎士比亚)。

特别是纸店,这种地方堆积着很多纸人,如果有不干净的东西,那就太倒霉了,不把眼睛贴在纸人身上也可以说是这个规则。(莎士比亚)。

相传,一个纸匠的孙子在恶作剧,给家里的纸人画了眼睛,爷爷为了解决这件事,专门把纸人伺候了三天,和冥河一起烧掉,用来压制想留在世界上的灵魂。(莎士比亚)。

通常,有经验和禁忌的戳纸工匠用针眼或小洞代替纸人的眼睛。

一般来说,做这件事的人很清楚禁忌,不会冒这个险。另外,在古代,这件事不是谁都能胜任的,首先,宫合要足够强硬才能忍受。(莎士比亚)。

当然,这些不过是民间传说。科学研究表明,所谓的新贵只存在于人们的头脑中,世界上没有鬼。(莎士比亚)。

所谓的“鬼”完全是环境和心理作用造成的,而对纸人不睁开眼睛主要是出于人们的心理恐惧。原因如下。

第一,纸人态度怪异;在自然界,我们接触的都是正常人,已经习惯了人类和谐的五官和表情。

突然之间,和人类的表情差不多,但是在极度阴森森的纸上戳人,会产生莫名的不安,纸人有眼睛的话,会觉得自己一直盯着自己看,压迫感可想而知。

第二,迷信的故事来自民间。在口口相传的过程中,越来越眼花缭乱,人们看到纸人的时候,会下意识地想起这些故事,感到恐惧。

第三,纸人代表死者。虽然我们现在是无神论者,但古人相信世界上有神灵,看到仆人带来的“阴气”会害怕,自然会想起不好的事。

如果有眼睛的仆人屹立在人们面前,就能让胆小的人蹲下来。

当时慈禧下葬时的纸人都有眼睛,脸上带着微笑,看起来很小心。

结局

葬礼习俗中绑纸的应用来自人们在对自然和生活的长期抗争中安慰心灵、调解感情的方式。

用来悼念死者和亲人的,是一种葬礼处理的新形式,不仅包含信仰和崇拜,还包含情感表达。

这也是为什么纸后面含有很多恐怖故事的原因。这是还在流传的原因。(莎士比亚)。

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