【端砚图片】汉朝以来，先后有87种砚台，为什么丹丹能独霸几千年？

丹丹在广东自称的东郊营养峡斧科山一带和七星岩后的北岭一带分布着数十座砚台，中区、麻子区、坑、坑。当代诗人李贺有一首诗，是《端州石匠像神一样聪明，踩着天空自云》。除了紫色的短石外，还有绿色的短石和白色的短石。

绝对是石质细腻，石质绚丽，容易食用，储存水也不会消耗。以常勇和吴宇获得文人墨客的喜爱，登上了我国“四大名缘”的榜首。据统计，自汉王朝以来，年后有87种砚台，为什么单井等几千年来一直独居？总的来说，绝对有以下几个特点。

第一，当然石质细腻温和，具有“毛墨毫发无损”的特点。研究的墨汁有光泽，墨色水平丰富。第二，单石密度高，饱和吸收率低，砚台里储存水不会消耗，磨起来也不会有声音。第三，绝对丰富的石雕图案非常符合中国文人的审美情趣和器物抒情的个性。四是檀石硬度适中，砚台含有石英，绝对是底下墨水快，容易雕刻，为砚台工匠提供了很大的再生空间和表现舞台。由于具备这些特征，古人得出了“那个石制砚台很奇妙”的结论。

经过1300多年的变迁岁月，甜砚不仅已经是文防清玩，而且是中华传统文化的重要载体和宝贵遗产。2006年，“当然制作技艺”被列入国家第一份非物质文化遗产保护名录。广东省博物馆收藏了很多丹丹，为此专门进行了展览，作为本馆的常设展览，希望唤起保护丹石资源的意识，继承砚台技艺，弘扬中华风筝文化。这篇文章选择了部分收藏馆当然，做了简单的介绍，与大家一起欣赏。

岩画思想渊

清岩画思想渊

岩画思想渊也是清末三大名渊之一，是与千金猴王渊同时开采的坑——大西东石，长23.8，宽15.7，厚2.3厘米。砚台上结着巨大的鱼脑，长得像鹤，砚台的额头黄龙纹被巧妙地雕刻成松树，形成了宋鹤庆，因此岩画寺砚台也被称为鹤渊或宋鹤砚台。这座砚台是双面砚台，砚台有圆形砚台，砚台有铭文：岩画思想渊。砚台铭文如下：白鹤啄松、绿牛眠草；黄瓜实实在在地垂下来，猕猴桃顶桃。广西鸡舍是大西东石，嘉善闲得。

端坐石松月砚台

清光绪段石松月缘

短石松月缘、清光绪丹丹、老坑石、延吉16、宽18、厚2.3厘米。该节目月缘以朴义雕松枝为主体花纹装饰，松枝半次月型砚台以安静的夜景模式组合而成，营造出文人气息。

单缘的装饰图案包括边缘装饰图案和主体图案。变装式图案有很多传统图案，如奇龙纹、回文、韵文、缠结的茄子、水波、补偿花纹等，很多雕刻在规则的砚台边上。主体花纹装饰是山水风景、花卉瓜果、鸟兽鱼虫、人物故事、吉祥图案等比较真实的图案，雕刻在砚台和砚台等。这一装饰图案的内容几乎涵盖了中国传统文化的方方面面，有些深受喜爱，经过历代的沿袭，成为了经典的砚台仪式。

石云蝙蝠砚台

青干隆短石云蝙蝠

这种旁听隆短石云蝙蝠，砚台长31.6，宽21.5，厚6厘米，麻子坑石。这边的砚台是两面砚台，另一边是池塘式的。砚台上有很大的翡翠斑点，翡翠是檀石上昂贵的石制品花纹之一，檀石上有青色的斑点、椭圆点斑点或带状。翡翠不像石头眼睛，没有眼珠，没有石头眼睛那么圆，外围没有明显的蓝边。但是翡翠与石安相当相关，有句话叫“石头不显眼的人是翡翠”。

工匠利用这些绿宝石斑点巧妙地将蝙蝠、周围浅雕云纹、中间圆形砚台用满月衬托出石头制品，整个装饰和谐地相互衬托。素材技艺绝对是制作中的重要规律。也就是说，利用连载本身的天然特征(如形状颜色、石雕的特殊性)来决定砚台和装饰内容，进行自然巧妙的雕刻，以掩盖休闲，达到锦上添花的艺术效果。

丹东兰亭砚台

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清中期 端石兰亭砚

端石兰亭砚，清代中期端砚，宋坑石，砚长27.3、宽17.6厘米。砚面纹饰以王羲之“兰亭集序”为内容。以人物为雕饰的古端砚，可以追溯至北宋的兰亭砚。元代的端砚人物雕饰是个断层，明代中后期又有了长足的发展，到清代人物雕饰也以高度成熟的工艺技法和巧思妙想，而富于时代特色。但人物雕饰在清端砚中所占比例还是比较少，属时代创新的作品更少，仿古作品如兰亭砚、肖像砚亦需苦心搜求，因此，“兰亭砚”也成为了最经典的人物题材砚式之一。

端石二龙戏珠长方砚

清 端石二龙戏珠长方砚

端石二龙戏珠长方砚，清代，麻子坑石，砚长29、宽19.5厘米。这方砚池头正中镶嵌老坑石眼，喻作“宝珠”，周围雕刻海水云龙，构成“龙戏珠”图案。

石眼是端砚独有的特色，是天然生长在砚石上犹如眼睛一样的“石核”。在老坑、坑仔岩、麻子坑和梅花坑的少数砚石中可以看到石眼，宋坑砚石也偶有发现。石眼形体圆正或尖长，呈青绿或翠绿色最佳。端砚石眼有多种颜色，有翠绿色、黄绿色，有米黄色、黄白色和粉绿色等，石眼大小不一，一般3〜5毫米，个别大于7〜10毫米，神态各异。

端砚雕刻中十分重视石眼的装饰作用，这方端砚上二龙戏珠中的“珠”就是采用做伪方式镶上去的眼。镶眼或贴眼，是古来就有的做伪方式，以求美观、遮盖瑕疵或是冒充天然眼以提高砚的价值。

正所谓“砚无床，不称王”，一方好砚，自然要有一个考究的砚盒相配。这方砚所配的砚盒十分精美，砚盒表面的装饰纹是采用称为螺钿的蚌壳类材料镶嵌上去的，螺钿经常用在家具上作为装饰。明代之后，硬木砚盒兴起，大多数采用檀木、酸枝、花梨、楠木等材料打造，颇受文人的重视。砚盒的制作不可太复杂，否则喧宾夺主，累赘庸俗，也不可有棱角出现，拐角转折的地方，要圆浑自然，手感舒适。虽然是作为砚台配件的存在，却与砚的造型和谐统一，具有美的观赏价值和坚固的实用性，起到砚的保护和映衬作用，也是一件独立的艺术品。

端石长方砚砖

明 端石长方砚砖

端石长方砚砖为明代坑仔岩石，砚长24.5、宽11.6、厚5.5厘米。配有砚盒。砚左侧铭文：云间董氏藏有先代鸲鹆眼石砚一枚，予莅斯邑，见而宝之，遂以家藏米元章墨迹易焉。恐后世子孙莫知宝也，故识之。师游。砚右侧铭文：水晶碧玉费平章，争及端溪石一方。鹆眼盈盈曾见否，凤池绨几几沧桑。民国九年（1920）十月从军惠阳三多祝得此，喜而赋之。防城黄惺吾。

黄惺吾（1877〜1954），字知元，清末拔贡，光绪年间广东学政选送进京参加朝廷科举考试，中拔贡，曾任三都书院校长、合浦县长、防城森林局长、修志馆长等职，解放初任广西文史馆员，被誉为“防中文胆”。留有8万多字县志史料。这方端石长方砚砖是黄惺吾用米芾的墨迹换得的一方优质砚石。他收藏有三方砚台，其中两方已收藏入广东省博物馆。

俗话说“砚贵有名，身价倍增”，指的是砚台上面的铭文和它的拥有者。许多名人对砚台特别是久负盛名的端砚、歙砚喜爱倍加，他们会在自己使用过的砚台上留下诗文或警句及砚台的来历等，赋予端砚深厚的文化内涵。

文章来源：《收藏家》201910期《紫琼宜墨世间稀——广东省博物馆藏端砚赏析》

作者：单霄