【十八学士图】古代文会道的题材为什么都是“十八学士”？

所谓“18学士”的概念实际上是18个历史书上记载的纹身。这个概念产生于唐朝初年。

唐太宗李世民是秦朝的时候，他在首都长安设立了文学馆，吸引天下人才，其中18人比较有名。这十八个人以本馆兼任文学馆学士，每天分为三次定期船值。史载，唐高照武德九年(626年)，宫中画家制作了《秦府十八学士图》，专门描写了18人的样子，反映了赵正礼中文身的意思。李世民即位后，他命令阎立本画十八学士的画像，以显示唐太礼县下士，重视纹身和文教。第二，表彰这十八个人辅佐唐太宗治国时的功绩。但是无论是武德九年的作品，还是阎立本之后十八学士的画像，都没有保存下来。只是形成了“十八学士”的典故。后世画家也经常引用这个典故作为绘画素材。包租的《十八学士图》正是在这种背景下流行的。

唐太宗时期的十八学士来自“各行各业”，有的是隋朝旧臣，有的是李家皇族，有的是天下著名的儒家知识分子。李世民使他们陷入网罗，大体上有着统一思想，稳定不同的政治意见的意思。这18学士是庞贤玲、杜鲁墨、卢德明、孔英达、吴世南、姚思炎、蔡润公、安祥市、吴志宁、许景宗、苏世章、李贤道、薛元庆、薛秀珍、李秀昭这18学士，研究文史类话题。他们由唐太宗处理政务，给太宗皇帝制定了计划。这18人中，很多人的名气很大，不仅仅是“单身汉”。

比如庞贤玲和杜鲁都很黑，这两个人都是当代初年的冥想。他们跟随秦王李世民夺取了天下，后来辅佐李世民开创了“贞观统治”，历史上被称为“方传丹”。再比如吴世南，他是南朝学者，徐华是九夜王的学生。此后，优势男的书法造诣日益成熟，与欧阳询、楚数量、薛织一起被称为“初唐四杰”，是当代最重要的书法家之一。

起初，十八学士的称呼传到了两宋，已经成为典故。宋代的土文化本很发达，北宋时期苏轼、黄庭坚、美廉、王艺等文人高师经常进行文人雅集活动。这种野外活动大部分都不能没有钢琴、象棋、书、画。另外，歌舞曲艺、古董器、诗词歌赋、饮酒食品也成为宋代文人雅集时常见的内容。

与当代文人雅集相比，宋人雅集的内容非常丰富。因此，在后世“十八学士”题材的文会斗势“十八学士”题材的文会图上，我们看到的形象不仅仅是孤独的文人模样。

18学士文会道一般将学士布置在各种象棋和书画的文化场景中，突出绘画人物的文人性和优雅性。