【宣德铜香炉】明善德走向鉴赏

善德昨天东乡路一般铸造于善德路、明善德年(1426-1435)，是当时青铜器制作艺术的杰出代表作。明代善德年间，暹罗国(现在的泰国)国王向善德皇帝引进了优质的上等铜器，善德皇帝决定铸造香炉，派遣学习官员进行监督。接着，参考常州青铜礼器和宋代明窑陶瓷的名牌风格，铸造了锅、钨、钨、碗等多种风格的供应路线。这个仙德炉不是单纯的仿制品，而是参考古代器物古朴典雅的特色，添加新的时代风格和创意元素，展现仙德路艺术的精致、新颖和美丽。

善德路以风烟铜为主要原料，精炼制了金、银、锡、铅等多种材料。一般铜器经过4次精炼已经质量好，宣德炉至少经过6次精炼，最精密的人重复12次，这是前所未有的。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《新诗》)善德炉钟表装饰工艺有很多种，包括黄金、黄金渗透等。善德路的标志颜色丰富多彩。其中棕色、栗色、海棠色很多。那个装饰因为首先使用了油漆着色、悄悄地、色斑等工艺，所以色彩丰富。既有绚丽多彩的颜色，又有古朴典雅的形式美，深受人们的喜爱。

善德路最初是郊外团、太庙铸造的熔炉，用于祭祀众神、祖先，还授予了寺院。崇祯年(1628-1644)由于社会动荡，内库空虚，崇祯皇帝把张历朝铜器送到保元国熔化铸币，善德炉也在掠夺。因此，流传下来的善德路极为罕见。

善德路的仿制品和仿制品都很多。仿冒品是指只模仿那种畸形，不模仿那种器皿，仿冒品不仅是仿冒品型，还模仿仿冒品。(威廉莎士比亚、仿制品、仿制品、仿制品、仿制品、仿制品、仿制品)昨天，善德路的特点是铜好、制作有规律、花纹精细、工艺精细。畸形在外底正中央，刀刻良文楷书《大明善德连制》六字，书法和欧体差不多，畸形的“德”字心省略横。这种“德”字心中省略一横的写法，从汉代、韩非、魏非中的“德”字心一般省略一横开始。唐代书法字帖的“德”字写法有省略横，保留横。例如欧阳询字帖的写法省略横，颜真卿刘公权字帖的书写规律保持横。还省略了元代赵孟子捷的“德”字写法，明代的一些书法家继续使用像沈涛这样的书法。现在流传的“大明善德年制”六字楷书铜香炉很多，最常见的是腿、耳朵、钝角发原型，明代的仿制品和清代的仿制品都有。在小时代“大明善德年制”的“德”字心中，省略横的铜香炉铸在明代，保留横带的大多数是清代铸造。当代的仿冒品更是充斥市场。

昨天宣德洛的《大明宣德年制》六字楷书书法和昨天永乐路的《大明永乐年制》六字楷书书法差不多。笔迹、写作习惯、运笔的笔意基本相同，必须是同一个人的笔迹。青人王应奎所著的《柳南随笔》昨天提到，善德炉大金是明代永善时代书法家名家沈涛写的。沈涛曾精通翰林学士、篆刻、耶利哥、楷书、行等字体，得到永乐皇帝的认可，被誉为“我是王羲之”，一度扬名立万。难怪昨天永乐路和之后的昨天善德炉贷款是由深度写的。

下面介绍的是明宣德时期的昨天铜香炉，除了小桥、贵脚、仙德路以外的首都博物馆藏品，其余都是广东省博物馆的藏品。这几条昨天的善德路是标准机，为昨天研究和识别善德路提供参考、证明。

图1

金狮第一艘鬼水足善德路(图1)高12.2厘米，口径29厘米，器具表蹑手蹑脚，深棕色。炉子是直嘴，折叠，绑脖子。北船，腹部有一对狮子头耳朵，平坦的地板，下面有三只兽脚，脚上装饰着水面花纹，器物外面的正中央刻着一副阳文楷书“大明善德年祭”。

图2

大桥的耳朵钝角脚善德路(图2)高10厘米，口径为16厘米，器具表为深棕色。炉口有点奢侈，平坦，嘴角有一对腿耳、脖子美朴、北培、下面有三只钝角脚，器物外部正中刻有梁文楷字体“大明善德年祭”。

图3

小桥耳蹄善德路(图3)高13厘米，口径19.4厘米，器具表深棕色。炉体是扁平的圆形，炉体稍微折叠，上面有两个对称的腿状耳朵，绑着脖子，折叠腹部，炉体下面有三个蹄脚，器物外部正中刻着梁文楷体“大明善德年制”。

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图4

透雕云龙纹宣德炉（图4） 通高30厘米，口宽20.4厘米。铜香炉横截面为圆角方形，子母口，平沿，束颈。鼓腹，口沿与腹部之间附对称的螭形耳。下有四只弯曲的竹节形足。高挺的圆角方盖，有菌状方钮。盖与钮部饰透雕云龙纹，盖接近钮处饰一周莲瓣纹，腹部饰二龙争寿纹，盖边、钮边、口沿及底边沿饰竹节纹。器物外底正中刻阳文楷书款“大明宣德年制”六字。

图5

鎏金象足宣德炉（图5） 通高33厘米，口径20厘米，表面鎏金。铜香炉直口，平沿向内延伸，口沿上立两只桥形耳。腹部向下收缩，底有三足。足为象头形，以象鼻支撑着地，象头上饰涡纹带。器物外底正中刻阳文楷书款“大明宣德年制”六字。

图6

海兽波浪纹方形宣德炉（图6） 长13.3厘米，宽9.4厘米，高8.8厘米。海兽波浪纹方炉炉体近似斗形，口微侈，平沿，深腹，腹部四周饰海兽波浪纹，附一对兽耳。平底，下有四只如意足，外底正中刻阳文楷书款“大明宣德年制”六字。原创 林亚兴