相信所有八字计算者都会遇到看书、阅读、理解和理解的瓶颈。书的理论、内涵,读过很多《忠中相遇、合中相遇》,但换了八字又不对。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《读者》)本人也是这样走过来的,所以想写一些最基本的知识,希望能启发一些读者的思考。
岭南志平
本文主要总结八字的主体框架:格局为神,本国四周,阶层。
干燥:
保身孕术系史甲人
图案用神
昌月土旺盛,任何一周都要把甲木克土采集干净。否则,如果干土靠近身体,就很难产生耳气。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《哈姆雷特》)本朝诗周甲人,因伤官要写,必须是有学问、有贵气的人。
此外,虽然是1898年秋天,但土壤气盛,水生活也需要耿信源,排出土著水,本名每年都有申金源支持,所以印度有星星贵气。
因此,从神金、相信、水树、时代支柱流通的八字,以非常好的格局,创造了1898年的月亮,作为沈秦、德西尔出生;上帝已经命名,模式已经确定。正人格是由伤病官制造的,但这不是伤病官配的,这种伤病官是不可能打破的。(莎士比亚)。
本国4周
首先,柱子吴申、郑官正坐印度;因为正人被拍成神,所以论家境,有人性归期,比如出生世家。(威廉莎士比亚、温斯顿、家人)另外,惯性具有管理意义,因此对孩子来说,15岁前父母对明珠的学习教育非常严格。仁化坐着,关印生,总论明珠小时候在严格的教育下学问出众。
本朝出生于公务员家庭。第二,越州林术,从正官那里抢钱;先以抢夺财物为主,为行动高兴,在连建土惯性的克制情况下,根据父母的意见,在土惯性的环境下读书,然后在土惯性的环境下工作。一流的学历,一流的工作,但压力会很大。
本朝也是公务员。第三,日本支柱鸡舍,日本主坐在正材上。夫妻宫是正财,可以论及婚姻的良缘。因为兵火在皓月非王,没有伤到金楼木。因此,财星不分禁忌,以事业宫为中心,以官为惯性,以办事能力为基础的土制,以神为基神。考虑到吴烈合,论事业,这个年限有一败俱伤。
但是私信是上帝的长生,总论30 ~ 45岁之间有虚名,没有实际利益。
第四,柱甲人,伤病官要坐在伤病官身上。受伤官被用作高兴,因要以人名作为甲绿而坐,所以受伤官综艺优越。因为土方有功劳。因为,凭借伤病官的才能可以实现再就业,但与早年正人的工业无关。因为新宇人是绝对的。(莎士比亚) (以英语发言)。
滴天遂云:可知实机衰,思奥地利下三命,过半
文|岭南评论
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