太极八卦图是中国古代的文化科学遗产,为全世界做出了非常大的贡献。1930年,美国天文学家克莱德汤博发现了太阳系第九颗行星冥王星,中国人刘子华发现太阳系各恒星与八卦的占卜相对应,证明了第十颗行星“天王星”震动了世界。德国数学家莱布尼茨在中国古老的太极八卦图的启发和帮助下,成功地制造了现代电子计算机二进制。1973年,戈德堡受到太极八卦图的启发,提出了生物控制的“阴阳学说”。
一、八卦的来源和意义
史料记载,八卦的形成起源于河图和涂鸦。那是中国三黄五帝的第一个伏羲发明的,伏羲先生开始在天水卦大山上画卦,开始画天空。
八卦代表事物本身变化的阴阳体系,“1”代表量,“-”代表音,这两个符号根据自然的阴阳变化并行构成八种不同的形式,这称为八卦。
卦其实是中国古代劳动人民通过测量太阳的位置来知道季节和记录劳动规律的手段。卦者右边的“财富”字是象形的,在地上竖起棍子,右边的点是太阳的影子。“卦”字左边的“圭”字是用尺子来测量影子的长度位置的。通过长期测量,古代劳动者掌握了春耕秋收的各种季节规律。所谓八卦,可能是当地八方的测量结果记录。
还有人认为,盲文和卦者右侧的“财富”都属于在甲骨上打火后裂开的象形者。
八卦:Gun Kiban N、Kun K-n、地震zh-n、巽他x-n、Kan K-N、L-LED、勃艮第-N、du-du。另外,还被称为卦、丹卦、三元卦、小成卦,阳具Yo“一个”,音源Yo以“-”排列,三个YAD这是o从上到下排列的标志。
宋代朱熹的《周易本义》写了《八卦取象歌》人记得八卦。关三连、昆六团;冲击羊奶,勃艮第碗;在中间虚拟,整个山脊上;货币兑换不足,市场中断。
每个卦形代表一定的事物。瘦代表天空,坤代表土地,诗(X-N)代表风,地震代表雷,汗代表水,街道代表火,高建(G-N)代表山,交换代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋。包含了宇宙的一切,八卦相互契合,再次变成了64卦,象征着各种自然现象和人事现象。
二、八卦与方位角五要素的关系
八卦的五行:干、金、坤、高空、地震、巽、水、火。
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八卦相生关系:乾、兑为金,金生水,坎为水,所以生坎水,水生木,震巽为木,所以坎水生震、巽木,木生火,离为火,所以震巽木生离火,火生土,坤艮为土,所以离火生坤、艮土,土生金,所以坤、艮土生乾、兑金。
八卦相克关系:乾、兑为金,金克木,所以乾、兑克震、巽,震、巽为木,木克土,所以震、巽木克坤、艮,坤、艮为土,坤、艮土克坎,坎为水,坎水克离,离为火,火克金,所以离火克乾、兑金。
八卦旺衰:乾、兑为金,金旺于秋,衰于冬;震、巽为木,木旺于春,衰于夏;坤、艮为土,土旺于四季(四季是指每个季节的后一个月:3月清明谷雨,6月小暑大暑,9月寒露霜降,12月小寒大寒),衰于秋;离为火,火旺于夏,衰于四季(四季是指每个季节的后一个月:3月清明谷雨,6月小暑大暑,9月寒露霜降,12月小寒大寒);坎为水,水旺于冬,衰于春。
三、八卦生成原理
古人认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦(将两个单卦上下组合,即为六十四卦中的一卦,称重卦),这是太极化生八卦的基本理论。
太极生阳(一)阴(- -)两仪。
阳(一)阴(- -)两仪生太阳、少阴、少阳、太阴四象。
四象生八卦乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八卦。
其中,乾、坎、艮、震四卦属阳卦,艮为少男、坎为中男、震为长男(震、坎、艮中阴多阳少,表示阴从阳,故为阳卦 ),坤、兑、离、巽四卦属阴卦,兑为少女、离为中女、巽为长女(兑、离、巽阳多阴少,表示阳从阴,故为阴卦 )。阴阳是根据八卦的最下面爻的阴阳来定的,乾、兑、离、震四卦下爻均为阳爻(一),巽、坎、艮、坤四卦下爻均为阴爻(- -)。
四、八卦详解
太极八卦图,以同圆内的圆心为界,画出相等的两个阴阳鱼表示万物相互关系。阴鱼用黑色,阳鱼用白色,这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼,阴鱼的头部有个阳眼,表示万物都在相互转化,互相渗透,阴中有阳,阳中有阴,阴阳相合,相生相克,即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北,时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心,就构成为三才。古代哲学认为天、地、人为三才,又在四象的学说基础上,更进一层,又增加了阳明、厥阴两面项,它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说,南方为火,北方为水,东方为木,西方为金,中间为土。(也有用左青龙,即东方,为木;右白虎,即西方,为金;前朱雀,即南方,为火;后玄武,即北方,为水。)六合加圆心称为七星。四象通过“一分为二”的切分,又构成八卦图,先天八卦方位表示为:乾南、坤北、离东、坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北。
乾(qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。
坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;坤卦阴柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。
震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦;震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。
巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。
坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦;坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝顶聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。
离(lí)离为火卦像:重离八纯卦;离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。
艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。
兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶。
五、先天八卦与后天八卦。
太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦分先后天,两者相互通气,难分难离,先天为体后天为用。
体和用的关系是本质和现象之间的关系:体"是最根本的、内在的、本质的,"用"是"体"的外在表现、表象,作用。先天是规律,后天是现象。八卦预测通常把先天八卦数和后天八卦图结合起来使用。
先天八卦据邵雍称为伏羲所绘,先天八卦图通常与太极图搭配出现,太极就是阴阳合一的混元、混沌,因此一些人把“太极式先天八卦”称为混元八卦。先天八卦的主要依据在《周易·说卦传》:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也”。以乾配(代表)天,坤配地,兑配泽,离配火,震配雷,巽配风,坎配水,艮配山,依着阳自左边转,阴自右边转的原则,天尊而地卑,天居上,在南方,阳爻组成的四卦在左边,依次逆时针由乾到兑、兑到离、离到震排列出来;坤居下,在北方,阴爻产生的巽、坎、艮、坤四卦自右边顺时针方向,由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出来,由此产生了先天八卦图。
后天八卦据传为周文王所绘。后天八卦的主要依据在《周易·说卦传》:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮……”。后天八卦谈后天事象。以乾为父,坤为母,震为长男,巽为长女,坎为中男,离为中女,艮为少男,兑为少女。后天八卦配洛书数:乾六、兑七、离九、震三、巽四、坎一、艮八、坤二。歌诀:一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六乾是,七兑八艮九离门。
算网八卦古人标记方位与现代人刚好相反。现代人标记方位是上北下南,左西右东,而古人则是下北上南,右西左东。从洛书九宫图我们可以看出数、卦、方位一一对应关系:一代表坎卦,位居正北方;二代表坤卦,位居西南方;三代表震卦,位居东方;四代表巽卦,位居东南方;五代表中宫;六代表乾卦,位居西北方;七代表兑卦,位居西方;八代表艮卦,位居东北方;九代表离卦,位居南方。
综上所述,可以看出,先天八卦与后天八卦表示不同。先天八卦代表数字:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。后天八卦代表数字:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九。先天八卦代表方位:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北。后天八卦代表方位:震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮东北,巽东南。
问题是以哪个为准?
八卦分先天八卦和后天八卦,后天八卦为先天八卦演变而来,用法不同,后天八卦以先天八卦为基础,先天八卦以后天八卦为应用,这应用就是用五行生克的理论来制定法则,如历法,命相,中医,风水,占卜等,多用后天八卦。为什么呢?
伏羲根据河图洛书演变出“先天八卦”,认为“天地者万物之上下也”,即天在上、地在下。“天动地静”,即动为“阳”,静为“阴”。卦爻以“一”为阳爻,“- -”为阴爻,阴极阳生、阳极阴生。主要讲对天地四周环境的定位。但对四季,日月升落等一些自然规律不是很符合,孤阴不生、独阳不长,多讲变化,太阳在下可上升、太阴在上可下降。先天八卦“乾在上坤在下”,就是阴在下、阳在上,不能相交,也不能孕育万物,因此周文王再演变出后天八卦。
后天八卦图:先后天八卦的五行,卦名,符号都是一样的,只是位置不同,所以卦序也不同,这卦序的位置和洛书的数字位置是一样的,以后有用得着的地方。后天八卦每个相对的卦序相加都为十,先天八卦每个相对的卦序相加都为九。先后天八卦两者的理论是分不开的,在运用上却是不同,玄空大卦以先天八卦为依据:乾一,兑二,离三,震四,在左一边。巽五,坎六,艮七,坤八在右一边。而后天八卦,巽离坤兑四阴卦在上边,乾坎艮震在下边。后天八卦图又称文王八卦图,后天八卦所代表的方位需牢记的,震卦为起点,正东。按顺时针方向,巽卦-东南。离卦-正南。坤卦-西南。兑卦-正西。乾卦-西北。坎卦-正北。艮卦-东北。
六、八卦指代
宇宙观上:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。
家庭观上:乾父也,坤母也,震长男,巽长女,坎中男,离中女,艮少男,兑少女。
动物观上:乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊。
身体观上:乾为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。
运动观上:乾健也,坤顺也,震动也,巽入也,坎陷也,离丽也,艮止也,兑说也。
权力观上:乾为君,坤为众。
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