【元青花瓷片】材质-元青花

本文摘自徐明《2007伊朗馆藏元青花考察亲历纪》。

要彻底解开元青花之谜，伊朗是突破口，谜团在伊朗。伊朗当时是丝绸之路的西部终点，是蒙古人进驻的政权。现在伊朗语仍然有很多来自中国的词汇。发音是汉语的谐音(如“背”、“王”、“王”、“品牌”、“太白”、“夫人”、“公主”)，古代波斯一直持续到公元6世纪，是西亚强国。如果进一步了解伊朗文化，就会发现元青花的秘密一定与此有关！

苏莱曼尼！Soleimsni！

伊朗时间2007年S月6日上午10点，与伊朗国家博物馆伊斯兰部主任Rohfar女士会面是一个宝贵的开始。我们急需求知心，直奔主题。对话内容大致分为两部分。第一部分是关于元代陶瓷，第二部分是关于双方的合作。

她明确告诉我们，袁时伊朗人在中国，伊朗被派往中国学习制作陶器。但是，具体资料要具体查找哪些书有哪些记录。元代陶器的花纹(如横S纹、莲花纹等)与伊朗文化有着深厚的渊源关系，不仅在元代的12、13世纪，而且早在古代波斯时代就非常流行，是伊朗文化中常见的图案。对于中国人称之为“苏曼尼厅”的外来钻头，我们得到了难以想象的答案。Rohfar主任在德黑兰以南约400公里处有一个叫KASAN的小镇，这个小镇上的人在古代叫银光闪闪的石头，当地人叫“

我很惊讶伊朗人熟练地说“Soleimani”。即使我听不懂波斯语，也能听懂这个词。关于这个主张，13世纪的书就是证据。主任当场拿出13世纪写的波斯语复印件，说：“就是这个。”翻译姐姐女士立刻当场把它翻译成英语，录制如下。

“artists says:this stone is named solei mani . the mine of this stone located in gham sar in kashan mountains . they told the name may be teth ofsoks(标题：((arayes aljavaher and nafa yes Altay EB))，Abolghasem Abaollah kashani

(writer 13th century)中文翻译说：“艺术家们称这种石头名为‘苏莱曼尼’，产自喀山山区的格哈默公司。他们说，这个名字可能与先知苏莱曼尼有关。”

主任告诉我们，现在这种钻头已经没有了，伊朗也没有了。(据说现在景德镇的仿冒吹牛，仿冒品中使用的钴都进口了，居然还有人相信。)主任补充说，伊朗有“苏莱曼尼”作为商品卖给中国的记录。

我叹了口气，真的没有地方踩旧皮鞋找，来了完全不费力。中国称这种钻头为“苏玛尼清”，“清”后缀是中国人自己添加的。“苏莱曼尼”、“苏曼尼”、“古代译名中少了一个音而已！”苏里马尼钻产区不是土耳其，而是伊朗首都德黑兰以南400公里的伊朗！

关于苏莱曼尼，我们当场看到了两个瓷器，一个像当代的伊朗产青花陶片，另一个是中国元末明初清华瓷器片，伊朗期检查的结果是在清华使用了“苏莱曼尼”。

卡桑是伊斯法罕省的重要城市之一，位于德黑兰以南3小时30分钟。不仅以丝绸、陶瓷、铜、玫瑰香水闻名，而且深受历代帝王的喜爱，古迹遍布，文化积淀深厚。而且我们在热关头跑了400公里。

钴矿所在的小村离卡尚40公里。一片山坳之中有不少民居，远处是光秃秃的起伏不断的山脉。我们费尽周折找到一位在矿上工作过的村民，他断断续续地告诉我们：“这里开采的是一种黑色的矿，加工后变成蓝色，用来装饰清真寺。60年前，矿已经封了，洞塌了。进矿有个大洞，里面分成几个矿道，有铁矿、铜矿，还有这种黑色的矿……”我惊呼：“这是伴生矿！”

　　 这是迄今为止中国人所能获取到的关于苏来麻尼产地最直接的信息！我们到了伊朗国家博物馆所知道的产地，并见到了老矿工，知道了“伴生”等情况。我马上联想到国内对苏料的种种传言和景德镇造假者编排出的弥天大谎。一则谎言说他们进口苏料造假。我们到现场后就很清楚了：60多年前该矿已经洞毁封门，伊朗的“苏来麻尼”已经不存在了。另一则谎言说现在用化工的办法能加工出与苏料完全一样的钻料。“伴生矿”这个信息完全打破了他们的谎言。伊朗的伴生矿有铁、铜等元素，由于与铁矿相连，所以，它才是“高铁”。“伴生矿”是大自然惠赐下的特礼物，是“个别”，是“不可复制”！要想在中国的几个土窑厂配出伊朗的伴生矿钻料，存在这种可能吗？这是中科院实验室也做不到的事情！造假者连基本的科学常识都不具备，具备的是被金昏了的头脑中的胡思乱想！

虽然没到矿山里去，但这烟雾迷漫的对中国有特殊意义的我神奇矿藏如此诱人，令我们在伊朗高原火辣辣的阳光下出神远眺，心里默默期盼着元青花原料产地雾开日出的这一天。

钴料呈相：对鉴定元青花有特殊意义

当伊朗朋友带我们走进他们的库房“中国之家”时，我真的是激动得心跳加快，背脊冒汗。“这是700年来第一次有中国人能触摸到这些中国瓷器！”这是博物馆馆长向我介绍时说的第一话。简陋的白色铁皮柜慢慢打开，放满柜子的是青白相隔的美丽的青花瓷。伊朗国家博物馆的专家明确告诉我：他们馆藏28件，别的地方没有发现有中国元代瓷器。

他们一件件地将元青花搬出来，我们上手、拍摄、用放大镜观察呈色，用手电筒看器里……馆藏元青花计有凤纹大堆、花纹梅瓶、卷口碗、留白花卉纹大盘等，还有龙纹盘和鱼藻纹罐各1件。每件上面都有后刻上去的伊朗16世纪国王的印章，是方形印。由于是传世品，件件釉面老旧。比较而言，托普卡比宫所藏43件元青花更完美、漂亮，但伊朗馆藏28件的青花发色和画工实是美，实在是典型。钴料发色是典型的苏来麻尼（soleimani），深蓝中透着纯蓝，亮丽、晶莹，件件器物都采用典型的波斯装饰手法一一莲花阔叶缠枝横S纹，即“露土思风格”。

特别值得一提的是伊朗馆藏品的底足处理方法。底足有火石红的少见，只有一两件有典型的火石红，大部分是没有火石红的。圈是有倒梯形的，直角的，底平的，阔旋纹的，总之，不是一个模式、一个样子。

此次考察我们带了高像素微观数码相机，在距釉面半厘米的地方拍摄了伊朗馆藏元青花釉面钻料发色的几百张照片。经上电脑放大后效果非常好。“苏来麻尼”料的深蓝青特质的沉淀、晕散、凝结等等都一一清晰地呈现出来。我要特别说明的是，景德镇新仿、高仿元青花也想做出铁锈斑的效果，但仿家已完全不可能用当年的苏料复原。加进氧化铁成分后的化工料，变成不伦不类，加重笔渲染以后，更是面目可僧。只要熟悉了真品苏料的微观效果，会看出仿品在悠大以后的微观呈相看上去苍白、单调、无层次，面目可憎，一览无余。

　 此次伊朗之行得到的一个明确的答案就是所谓的“苏麻尼青”是“soleimani”的古代汉译加后缀，准确的译法应是“苏来麻尼”—一个伊斯兰圣人的名字。此料只产自伊朗，它曾大量销往元代中国。由于它的唯一性，即使根据釉面效果，我们也能确定它的身份，如加上机检就显得更加明了。使用苏来麻尼钴料制作的一批元青花，不仅在土耳其、伊朗能见到，英国、日本、美国也有，在中国大陆民间也有。我们只要有苏料的成分检测标准，一上机就可一目了然。同时，由于我们在伊朗元青花釉面上所看到的微观呈相的特点是有规律的，是无法仿制的，所以，收藏家对自己的藏品可以自我检测，可以将釉面用数码技术放大，观察它釉面青花呈色的细节，就可作出大致的判断。

我们两次进入伊朗国家博物馆的中国瓷器库房，共工作了约8个小时。反复地上手元青花。由于伊朗方面已经把全部元青花的正面、底部和局部细节图给了我们，也由于我们第一次进库房后，意识到拍摄微观画面才是我们要完成的独特的任务，所以，第二次进库房的时候，我们就设计了主要拍摄青花釉面微观图的目标——这是在数码照相发明之前所无法做到的事。回到宾馆，我们迫不及待地将微观图在手提电脑上放大。一共有200多幅宝贵的馆藏釉面微观图，经我们二级放大后，再一次让我们清楚地看到伊朗馆藏元青花的真面目，用肉眼直观看不到的结构、细节都清清楚楚地展现在我们的面前。我们的目标很清楚：找到规律。至少在200多张伊朗馆藏的釉面微观上寻找规律。看，反复看，排比、对照、分析……微观釉面显示苏来麻尼钻料在13001C高温下有相同的呈相规律，这些是仿品根本不可能有的特征：线性结节、斑块、滴状边缘、沙滩式印迹、中心结晶、色阶梯次过渡……这是进口苏料高铁低锰特征及其他特定伴生金属元素在1300C高温下烧结后呈现出来的规律性表现。这种微观状态是无法人为控制的，是在火的焙炼中形成的．更令人信服的是，我们所拍摄的200多张伊朗馆藏微观图，全部有相同的表现特征。

　　为了进一步证实我的推测，我又将自己在大英博物馆、大维德基金会、日本东京美术馆、松冈美术馆、土耳其托普卡比宫博物馆拍摄到的元青花近摄片的放大效果与伊朗的对比，情况也完全相同。而与新仿品对比，情况完全不同。所有这些元青花微观的重要特征，在新仿品的微观图上全部没有！只有强行增加的铁质块状，一切自然的色阶过渡变化都不存在——这正是人算不如天算，在1300℃高温下，仿家的手伸不进炉火里！

于是我们就有了这样一个推理，伊朗馆藏近摄微观资料是我们亲手拍摄，是无可争议的第一手资料，对它的分析可得出一个结论：这几百张微观图具有某种规律性的特征。我们借此可以与国内收藏的元青花釉面进行微观对比，一定可以筛选出一批与伊朗馆藏使用了相同钻料的青花器。而我们知道，进口料只在元代至明代早期使用，再加上对胎、画、釉、老旧、器里等方面的观察，对元代瓷器的认定就不是那么难的事了。