【四柱八字基础知识图解】生辰八字精华篇(11)天地的象征意义和作用，你知道吗？

看起来是一门以沙洲命理学、汉字符号为载体的学问，但在实际应用中，如果缺乏对天星的认识，或者不能与地面24山和24节气有效对应，八字胡神的这一环就不可能不准确。八字学中最重要的一环是俊龙信。为此，需要正确认识旱地的天空和地面之间的能量状态。接下来是星星。

吴起庆川华吴云道，简称吴起庆川道。这是太阳(天空)根据天空28颗星星上不同的动态位置变化，地球(土地)上出现的24节气变化和地理空间位置的24山一一对应的规律绘制的照片。为什么要这么重视太阳的变化？很简单。地球在太阳系，太阳系中对地球影响最大的天体是太阳，太阳是太阳系的绝对强国！古代在古人眼里是地外的能量或规律。肉眼能看到的最大天体是太阳、月亮和金棉5星。土地，毫无疑问是地球本身。人生活在天地中间，最直接地受到大地能量的影响。也就是说，成年人所说的“人法地”、“地法地”是指天生上、地上形成的对应关系，“天法地”是指天体都遵循一定的运行规律，“道法自然”直白地说。这个规律是

一切都有其静态和动态的区分，静态相当于一个人的故乡，力学有一个人现在到了哪里，时空的概念坐标。地球的动态运动包括地球的公转和自转。这个结果导致洗车的发生，地球的春分点沿黄道西边移动的结果，同时其他节气点在地球的位置发生位移，而不是固定点。地球公转一周不等于太阳直射点纬度变化一周。科学解释是回归年比恒星年短的现象。(约翰f肯尼迪，Northern Exposure(美国电视剧)，美国)回归年是太阳连续两次通过春分点的时间间隔，即太阳从西向东沿黄道从一个春分点经历到另一个春分点的时间，又称太阳年。这个回归年不是每年都一样，现在承认的回归年是365.2422天的平均结果，不是实际结果。恒星年是指地球公转的真正周期，即从一个点绕太阳旋转，再回到这个点的时间。其中回归年是历法年度，采用地球表面的真太阳视系统，恒星年采用时钟。这样说一圈太尴尬，直白地说，春分点的位置每年向西移动50.24秒，大约26000年后回到原点。

回到静态和动态的太阳和地球的对应关系，在静态图中，28星和24节气、24山都是一一对应的关系，特别是可以看到吴奇景川图。那么，有必要说28星、24节气、24山。这还要从吴奇庆川说起。

记录在《素问.五气运行大论》上：

丹的天气经过波折，

天空的气息从心底经过自己的喷泉，

长川的气息经过岌岌可危的银耳鬼魂，

小贱的气息在亢奋，

玄泉的气息流经张益楼之上。

所谓奔腾点，魁壁角轸，也在世界之门。

翻译成白话的话，5天的精力可以这样理解。其中，

丹天的气，白色是红色的气，对应天空，牛女人在闺壁上的这四颗星位置，干燥的彭通土壤开水位置，结合了5个行动火力。

天空的气息，白色是黄色的气体，天空的对应，从心灵尾巴到角这四颗星星的位置，从地面上干枯的甲木到自己的泥土的位置，和谐的五行土壤。(莎士比亚。)(季节。)

小泉旗，白色的气体，天上的对应，昌飞的四颗星的位置，干乙木上轻金的位置，和谐的五行金。

玄泉的气，说白了就是黑气，从天上对应，从张翼到卢威的四个星位置，从地上天干的兵火到新金的位置，和谐的五行水。

天空的气息，白色是青绿色的气息。从天空对应，从胃室到刘贵这四个星座，从地面上干燥的静火到林秀的位置，再到合并的五行木。(那是什么？)(威廉莎士比亚。温德萨默。)

这五天的气体说是天间六合，这是一种客观存在，天间六合是真实化的，不需要任何条件。只要太阳到达这个位置，这5天的气体的能量就会起作用。

要理解这个五天，还得说回三垣四象二十八星宿，北斗七星等天文学知识，其中二十八星宿的名称及读音如下：

东方七宿：

角(Jiǎo 3) 、亢(Kànɡ 4) 、氐(Dī 1) 、房(Fánɡ 2) 、心(Xīn 1) 、尾(Wěi 3) 、箕(Jī 1)

北方七宿：

斗(Dǒu 3) 、牛(Niú 2) 、 女(Nǚ 3) 、 虚(Xū 1) 、 危(Wēi 1) 、 室(Shì 4) 、壁(Bì 4)

西方七宿：

奎(Kuí 2) 、娄(Lóu 2) 、胄(Wei 4) 、 昴(Mǎo 3) 、毕(Bì 4) 、觜(Zī 1) 、参(Shēn 1)

南方七宿：

井(Jǐnɡ 3) 、 鬼(Guǐ 3) 、柳(Liǔ 3) 、星(Xīnɡ 1) 、张(Zhānɡ 1) 、翼(Yì 4) 、轸(Zhěn 3)

宿本意是停留，住宿的意思。二十八星宿实际上是一个刻度尺，日月五星的运转在不同时间都有不同的位置变化。

三垣指紫薇垣，太微垣，天市垣。其中紫薇垣居中，是天帝的休息场所，太微垣相当于办公场所，天市垣相当于市场。垣的本意是城墙，场所。太微垣的位置在紫薇垣的右边，站在地球观望是在紫薇垣的东北方；天市垣的位置在紫薇垣的左边，站在地球观望是在紫薇垣的东南方。

四象指的是东方七宿形状如苍龙，西方七宿形如白虎，南方七宿形如朱雀，北方七宿形如玄武（龟蛇结合体）。在具体的天体图中，东方苍龙是在左手边，西方白虎是在右手边，南方朱雀在下，北方玄武在上。有同学看不懂来问我，为何是这样？这是因为天体是左旋也就是逆时针运转。而站在地球上看天体运转是顺时针，如洛书九宫。站在地球看天体运行是东南西的规律，而真实的天体运转是西南东的规律。这个秘密要说破，不然以后，还会有很多同学会纳闷的。

九星指的是北斗七星加左辅右弼二星。其中从头到尾，分别对应着，天枢（贪狼），天璇（巨门），天玑（禄存），天权（文曲），玉衡（廉贞），开阳（武曲），瑶光光（破军）。北斗七星的位置在紫微宫南，太微北，又称帝车。在古代，古人通过观察斗柄（开阳与瑶光的连线）的指向来判断春夏秋冬。斗柄指东，就是春季；斗柄指南，就是夏季；斗柄指西，就是秋季；斗柄指北，就是冬季。当然了，由于岁差的影响，现在斗柄的位置也不那么精准了。

24节气指的是从立春到大寒的过程，歌诀如下：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

24山，通常应用于堪舆学中，是“在地成形”的具体体现，每卦管三山。有山必有向，山向从来都是一太极，说山的时候，其实已经包含了另一面的向了。其中包括8个天干，也就是没有戊己土；12个地支，4个四隅卦（后天八卦的乾，艮，巽，坤）。从代表冬至的坎卦开始，坎卦中的三山为壬子癸；按照洛书九宫的顺时针顺序，则紧挨的艮宫三山为：丑艮寅；依次是震卦的：甲卯乙三山；巽卦的辰巽巳三山；离卦的丙午丁三山；坤卦的未坤申三山；兑卦的庚酉辛三山；乾卦的戌乾亥三山，又回到了坎卦的壬子癸三山。眼尖的同学会注意到，为何天干少了戊己？这是因为戊己土在中宫，而在天来看，戊在乾位为天门，己在巽位为地户。又为何只有四个卦？这是因为子午卯酉四正位代替了洛书九宫的四正卦，也即是坎，离，震，兑。

总结：本文的重点，天地之间的符号，指的是代表天的28星宿符号，代表地的24节气，24山符号，其中24山融入了干支与八卦系统，这些都是具有高度统一性。如果不怕麻烦，64卦方圆图也照样可以融入一体。所有这些都是由古天文学演绎出来的概念与符号，古人通过观察天地的变化，以天人合一为原则，用这些符号演绎出了种种术数学问，如奇门遁甲，四柱命理，六爻，紫微斗数，风水堪舆等等，大可以观天下，小可以察人事。在天成象，在地也必有其形，于人也必有其应！至于具体的对应关系，可以对照五气经天图。由于岁差的影响，现在的月将也发生了变化，如今年2022壬寅年月将在申，对应的节气则成了芒种，对应了天上的觜宿，而这已经是丙午月了，地支中巳申六合不成立。另外，有心的朋友可以看到接下来的芒种节，太阳在觜宿，而地球却处于尾宿位置，西方七宿的参宿，对应了夏至，丙午月后，小暑始，太阳进入南方七宿的井宿，会发生什么，懂的朋友自然了然于胸，不懂的朋友拭目以待，事实总不会骗人！