古人的日常生活就像今天的农村一样,基本都是聚居地,随着时间的推移,父系文化形成,其强大的家族也形成为当地的世家大族,很多大官在年老后也会选择古老归乡。叶子掉落的思想起了作用,离家族不远的地方将建造自己祖先的坟墓。(莎士比亚。)(莎士比亚。)
在地上扎根
中国人的传统思想归结为落叶。无论去哪里,当自己老了的时候,都会回到自己的故乡。这里不仅是孕育自己的地方,也是死后安葬自己的地方。古人的生活是群居的,居住在一个地方的人基本上是本族的人。
唐朝五代以前,在选择朝廷官员时,科举成为主流,但其家族仍然掌握着官方立场的主要上升通道,但最著名的五省七亡的几个人,甚至皇帝也不显眼;唐太宗李世民在撰写《氏族志》来压制这些世家时,把自己提高到了第一名,想和别人平起平坐,别人都不看李心汉。他们都是长期住在一个地方的家庭势力。
这些世家都有自己的军网。例如太原王先生和女南原先生,他们的祖先到达这里后,根据扎根在地上、视死亡如视生的想法,在一个地方叉开枝叶,最终形成强大的父系力量,例如袁绍和袁术是女南原先生。为什么加地名?他们家在当地有强大的实力,祖坟埋在那里,所以余南是源氏家族的根基所在。(莎士比亚)。
古代中国是典型的尊卑文化,从上到下有非常严格的阶级秩序。就像皇帝的坟墓一样,被称为陵墓,建得很高,其他士大夫贵族根据自己的等级建造了自己的坟墓。《礼记》说:“古人的坟墓不是坟墓。”
当地修建的坟墓越高,越能显示自己家的实力和地位,能在一个地方扎根发展,确实饱受苦难,非常不容易。这种家族通常被拖一步,全身移动,没有一家想随便迁移。古人说:“江龙不压地蛇。”
1099负
在古代生活中,什么时候家人会一起迁移?一般来说,在法院诏书或世界大乱的时候,全家人会一起迁移,离开久居的地方时,你会成为那个有影响力的人吗?
汉武帝时期,为了平衡地方势力,充实陵邑,命令全国各地的豪强和世家迁移到武陵邑,离开自己的家园,搬到久居的地方,这是所谓的没有根的水,没有基础,到了这样的地方,最终很有可能成为全家的衰败,所有富贵人共同生活,一度独步的资源似乎再也得不到了。(莎士比亚)。
李白写了诗《五陵少年金士东、银安白马也春风》,其中的五陵是汉武帝迁徙的有钱人家住过的地方,都是贵族,你能展现自己家的优越吗?
另一种迁移是国家灭亡的迁移,这种迁移大多数是为了逃跑而从一个地方迁移到另一个地方的,在此之前的辉煌也一度无法估量,但终究逃不出命运和行情的车轮。(莎士比亚)。
西晋皇族在遭遇八王难后迎来了吴南华时代,在琅琊王的协助下,司马睿和王都之间开启了“国王与马、天下”的东晋时代,此后皇族势力急剧下降。经过几十年的冰冻和欺骗,皇族进一步衰落,南川家族也战败了。(莎士比亚)。
这就是为什么说“不要搬坟墓,十千九败”。这里的“搬坟墓”不仅仅是把家里祖坟换成“风水”或其他地方,这种迁移可能是千里之遥,迁移后也想要以前的成功,非常困难,大部分都以失败告终。
结语
古人的谚语可能是某件事的总结,细细品味后,里面仍然会吸收非常有用的部分,也许你也能得到对自己有用的人生启迪。(莎士比亚,莎士比亚。)
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