钟源，楚明宗道，字简而言之，河南白保(今天河南孟津)人。关羽府院外郎。画好图解，诠释人物。为北山野子庙和开封洛阳各史馆制作过大量壁画。他和李公麟(1049-1106，字伯，何龙眠居士，余康军徐州人，现安徽同城人)可以说是北宋时期最杰出的人物画家。武宗元白描作品被后人誉为宋代最高成就的代表，被誉为小奥多者。
北宋推崇道教，宗教化盛行，但传世较少。目前，《朝元仙仗图》、《丝绸本》、《墨手稿》、《绘画道教童话》、《南极阳天帝》、《受伤大王》8人武装、《南船10人》、《
《古今画鉴》记录：“武宗元、宋的吴生道、人物的行笔画得像水一样，神在移动。《朝元仙杖图》 .”另外，根据《宣和画谱》宋代画家武氏传的记录，武宗元在宋神宗初年中选定画家的左边长度，指挥玉清廷应宫壁画创作。
宋仁宗天成7年(1029) 6月，玉清宫因闪电引发大火，时隔8年建成的长生崇水殿和3，610间阁楼宇瞬间变成瓦砾堆，壁画《朝元仙仗图》也遭到破坏。罗美华人收藏家王桂川(1907-2003，又名季青、慈善厅、别书王川、王川、纪川、苏州人)的品云楼收藏的这卷书《朝元仙仗图》据说是玉洁回应
《朝元仙仗图》据说原为北宋宗教画家武宗元（？—1050）给宋都东京（今河南开封）玉清昭应宫所作壁画。宋真宗赵恒（968—1022）为掩饰对外战争失败的被动局面，以和辽朝（907—1125）进行文化竞争为借口，于大中祥符二年（1009）四月十六日在皇城西北天波门外耗费巨资修建玉清昭应宫，除存放“天书”外，还供奉玉皇、圣祖、太祖、太宗的神像。
《朝元仙仗图》（卷首缺武将一名，实只有八十七仙人）。“帝君居中，体态丰腴，形象端庄；威猛武将前呼后拥，开道压阵；金童玉女，或执旗打幡，或击鼓鸣金，前顾后盼，绰约伊人；天丁力士仙风道骨，潇洒随行。祥云袅绕，仙乐缥缈。裙裾临风，玉佩叮当。真可谓“森罗移地轴，妙觉动宫墙。五圣联龙衮，千宫列雁行。冕旖俱秀发，旌旗尽飞扬。”全画用遒劲而富有韵律、明快而充满活力的线条，将帝王、神将、玉女、金童、仙真、道圣的形象和气质表现得淋漓尽致，场面宏大，气势逼人。
卷末有南宋乾道八年（1172）张氏跋，称此图为吴道子所画；元大德八年（1304）著名画家赵孟（1254—1322，字子昂，号松雪道人，又号水精宫道人，又作孟俯，吴兴即今浙江湖州人）再跋：“此图是虞部真迹，宣和谱中所载朝元仙仗是也”，认定为北宋武宗元亲笔。
转自：网络
【 版权声明 】
我们尊重原创，《艺术929》所推内容若涉及版权问题， 敬请原作者告知，将及时改正并删除！
1.《【八十七神仙图】北宋87名神仙，这才是中国画的真实故事！》援引自互联网，旨在传递更多网络信息知识，仅代表作者本人观点，与本网站无关，侵删请联系页脚下方联系方式。
2.《【八十七神仙图】北宋87名神仙，这才是中国画的真实故事！》仅供读者参考，本网站未对该内容进行证实，对其原创性、真实性、完整性、及时性不作任何保证。
3.文章转载时请保留本站内容来源地址，https://www.lu-xu.com/guoji/2960939.html
