【汝瓷特点】Lv Jackie chan解释：汝窑瓷器在哪里？

如何欣赏余姚陶瓷？余姚到底在哪里？

客栈哥哥、郑、俊约瑟被称为“五大名窑”，余姚居首位。因为余姚陶瓷的釉色很独特，其他陶瓷窑烧不起来。我们一般称它为“浅蓝色”。

严格来说，并非所有余姚陶瓷的釉色都是一样的，但基本上走向浅蓝色是余姚陶瓷受到人们关注的最重要的地方。(莎士比亚)。

余姚最初是烤花青瓷制作的，属于溜溜球界。在此之前，陕西东川耀州窑从五代到北宋初烧了天青釉之类的瓷器，余嘉马陶瓷的釉色可能会受到其影响。

天青琉璃女子是北宋徽宗时期宫廷中使用的高级青瓷，当时有很多烧青瓷的窑场，在朝廷中选择女子的原因被怀疑与宋徽宗崇信道桥有密切关系。

女人淡天蓝色的釉料冰冷温暖，不吹，内向，不打广告，视觉上令人非常舒服，反映了传统文人的审美，因此此次展览的名称被定为“清淡含蓄”。

另外，道家以质朴为美，这种釉色也适合道家从颜色中捕捉美。

南宋人叶冠文《坦斋笔衡》年：

朝鲜定州白瓷器安装，不堪忍受，遂命汝州造绿窑器，于是河北唐、邓、耀州指出汝窑，要魁北克。

说明北宋时唐、邓、耀州都烧了青瓷，但唯独认为女子釉色很理想。离宝丰县清凉寺不远的泸州市还有一个叫“长工胡同窑”的窑，虽然烧了青瓷，但其典型产品的釉色却成了大豆蓝色，不像女请求者的釉色。可能与主要使用的原料不同。

天青琉璃女子主要在宋徽宗时期焚烧，徽宗皇帝特别精通艺术。他本身就能写画，他也相信道教，女人釉的浅蓝色正好符合他的审美兴趣。据文献记载，女子被选为宫廷瓷器，“郑州白瓷有网记，不能使用”，经过认真分析，我们发现这个理由不能成立。

网易陶瓷嘴角没有上釉，但作为至高无上的皇帝，可以命令烧嘴角没有“网易”的陶瓷，所以“放弃”应该不是这个原因。主要与徽宗皇帝的审美趣味有关。也就是说，作为崇信道教的帝王，他不喜欢郑州白瓷的颜色。

后来，女子釉色逐渐成为中国传统文人认为最美的釉色，成为模仿的榜样。明代善德和清代雍正到道光，景德镇御窑厂都仿造过余药陶瓷，虽然不是百分百到位，但釉色也很美。

余姚陶瓷，最重要的几个特点是：

1、芳香的灰色胎儿，

2、明亮的天蓝色釉料，

3、用芝麻做钉子，

4、冰裂。

香灰色轮胎：指余姚陶瓷的胎色，和我家烧香时掉下来的香灰色一样。

浅蓝色釉料：如上所述，这种浅蓝色釉料会影响窑的位置、温度和气氛。

有想烧那种完美釉的标准，但实际上是不可能的。窑太复杂，不同窑的温度、气氛不同，烧陶瓷后釉色会发生变化。例如，某一器物的盖子和气体分离燃烧时，釉色明显不同。

芝麻蜂钉：除了瓶子、杯垫等少数器具类使用垫子，圆圈下面没有釉料外，大多数器物都使用“包装支架”

就拿不下来了。

因此，就采用小支钉支在底下的方式。支钉分两种：

一种是环形，上面带支钉；

另一种是饼形，上面带支钉。

支钉一般是三个或者是五个。烧完以后把支钉敲掉，就留下细小钉痕。支钉痕像芝麻粒大小、芝麻粒形状，绝大部分都不是很圆，所以叫“芝麻挣钉”。

冰裂纹：汝窑瓷器釉面普遍有开片，片纹不一，最漂亮就是那种一层一层鱼鳞状的斜茬开片。

汝瓷釉面开片的声音非常好听，我去年跟耿先生去汝州的时候，恰好赶上一车刚出窑的仿汝窑瓷器，开片声像风铃一样清脆。

而且随着时间的推移，开片会不断出现，刚出窑时开的最厉害，因为窑内的温度较高，出窑后遇到常温，温差比较大。之后，瓷器在流传过程中，遇到冷暖变化时，釉面仍会不断开裂，只不过开得没这么厉害了。

据库房老师傅说，在瓷器库工作的时候，如果环境特别安静，没有杂音，偶尔会听到“呲儿”一声，那就是瓷器釉面的开裂声。瓷釉开片都是随机的，自然的，人很难干预控制，所以叫“自然天成”。

北宋宣和五年（1123年），有一位名叫徐兢的人奉宋徽宗之命出使高丽，回来写了一本书《宣和奉使高丽图经》，谈到在高丽的所见所闻，包括高丽青瓷。

书中提到“越州古秘色，汝州新窑器，大概相类”。高丽人称之为“翡色”。高丽青瓷模仿汝窑，造型和釉色都很接近。

宋代以后直至今日对汝窑瓷器多有仿制，而且仿品不能小觑，其中有不少精品。

明代只有宣德年间景德镇御窑厂仿烧过汝釉瓷器，故宫博物现存两三件，其他朝代没有仿制。

清代雍正、乾隆、嘉庆、道光时期景德镇御窑厂都有仿烧，仿得最好的还是雍正、乾隆朝，釉质虽没达到与北宋汝窑瓷器完全一致，但也非常漂亮、优雅。如雍正仿汝釉双耳扁壶和乾隆仿汝釉双系鱼蒌尊等，都堪称代表作。

在宋代瓷器中，汝瓷最难模仿，很难达到百分之百，即使现在也做不到，只能说是接近。

仔细观察清代宫廷画家所绘《胤禛妃行乐图轴》的画面内容，我们会看到博古架上放了两件汝窑瓷器，包括右上角露了一部分的三足樽承盘，还有文献上叫“猫食盆”的水仙盆。

乾隆皇帝说“斯窝猧真不当”，就是说不应该用来喂猫。北宋时它是养水仙的实用器，后来便作为艺术品陈设了，根本不舍得用。

流传下来的汝窑瓷器有一些在清代宫廷中会摆出来，但大多数还是存放在库房里。这些瓷器，乾隆皇帝基本都过过手，他写了近200首咏瓷诗，其中咏汝窑瓷器的有19首。如果他没看，就不可能作出诗来。

以上内容摘自：故宫博物院新浪博客

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