【伊秉绶隶书作品】清朝中期著名的书法都对元祖李病理本33件经典书法名帖进行了鉴赏。

这是被称为文房四艺的大师墨客相当称赞的娱乐活动。笔者是无琴、围棋、写字、画画，或者只是琴、官气、鉴赏者、读书化、时政化、情商、情商、情商、情商、情商、情商、情商、情商。

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公元1644年3月，李自成攻下北京，声名鹊起。同年5月清兵进京，10月顺治制迁至首都北京，清政府开始统治中国。

对于满洲的统治者来说，一方面要压制各种反抗，另一方面要迅速融合汉族传统文化，实现长久的统治。为此，清政府采取了两种截然相反的文化政策。一个是大兴文字狱，牵制一切可能的文化反抗，另一个是自发整理传统中国文化。陷入异族统治的知识分子开始提倡统经的效用，博学逐渐兴起。在博学学风中成长起来的金石、考证学重新发现了秦汉北朝书法的艺术价值，形成了清代书法发展的新格局。从这个意义上说，清代是我国书法史的变化和总结时期。

清代初期，由于国势初平，有百废兴，无力过多关注书法，这一时期基本上延续了晚明书风，大体上可以看作是三线发展。一是晚明行草书风的新发展，二是传统书风，三是全书初兴。

中国清代书法在近300年的发展史上经历了艰难的蜕变，突破了宋元明代的德学，开创了秘学。特别是全书、隶书、北魏碑体、书法方面的成就，与唐代的楷书、宋代书、明代草书相媲美，形成了雄魂。特别是非学书法家们，通过表现古代开金精神和个性的书法创作，呈现出西端非常活跃、流派纷繁、兴盛的局面。

清代历史260多年来，在中国书法史上是西都中兴的一代人。清代初年，统治阶级采取了一系列发展稳定的政治、经济文化的措施，因此可以发扬书法。明末遗民一部分来自官场，一部分走出山林，创作了各自特色的书法作品。顺治姬林皇正，留下了两部经典。康熙推崇东契昌西，西风一时造就了崇东西部，在这个时期，只有傅山和王卓才能独立标注风格，开辟了另一条道路。(威廉莎士比亚、温斯顿、史书)干隆时，特别是中、中、赵孟琪用楷书刻出空前的长文《三希堂法帖》，内部收藏的大量书籍珍品为333660。

到了听众时期，古代的吉瑞、正石批评大量出土，发生了金石学。嘉庆道光时期，贴学已经走上绝境，当时的集大成者是刘勇，而张等女开创了非学的物种，阮、包世新总结了西单创作的经验和理论。咸丰后至清末，秘学特别兴盛。战后，康有为、李病理本、吴章智、何小琪、杨义孙、张幼祖、赵志谦、吴昌硕等大师成功地进行了变革创新，非学书派迅速发展，产生了影响，并影响到当代。清代260多年来，书法从继承、变革到创新，挽回了宋代以后江夏的衰落，其成就可以与汉唐并列，各种字体都有造诣高超的人，可以说是书法的中兴时代。

随着清前期、干隆、嘉庆前后东朝的影响减弱，文人越来越深入古代传统的追求，全书法的复兴速度加快，对秦、唐宋、元明传统的学习范围也大大扩大，成为两种基本力量。

清末、嘉庆、道光前后、元元、福世信提倡兴比学，理论上把秦汉北妃传统作为书法史和书法美学系统中的地位，成为一时的玄学。但是，很多深入实践的作家并没有选择完全不同的东西，而是采取各所长，不知不觉地找到了融合的道路，使两大传统都获得了新的发展契机。(莎士比亚)。

我将和大家分享清朝中期著名书法家李炳台的书法作品。

李病理本(1754-1815)，字组相似，何墨庆、万镐默岩、清代书法家、福建郑州部宁化县人，故人又名“李正柱”。干隆44年举人，干隆54年进士，师戴延奎，担任刑部主持后提拔袁外郎。

四年来，与惠州知事、直属长官、两广总督吉庆发生纠纷，卫戍、小说后扬州知事、1802年(嘉庆七年)、李病理本54岁、父亲因病前往关凤冠，扬州数万市民含泪告别。62岁去世后，扬州仰慕刘德，在当地的“三贤寺”(欧阳修、苏轼、王照三人的寺)供奉李病理本，改称“四贤寺”。在任期间以“廉吏善政”闻名。

还有李病理本熙华、戚人、诗集传世。公文，特别是郑艺书，干练古装。那本书超越了古格，使清奇书法大放异彩。豫西特别放纵，自己与考古形成广阔的气象，并与等楼一起召唤大家。

李病理本一生的好书、画、篆刻、诗文，同样兼任公职。(威廉莎士比亚、温斯顿、莎士比亚)李氏的隶书具有鲜明的个性，笔画平整，分布均匀，四周忠实，访严正训，具有强烈的装饰美术气息，没有晚期韩里“蚕斗渊美”的习性。这个艺书联，严格的中场行笔，护发美，法度三连，其笔画的厚度大致相同。圆润坦率，显然是地道的印章，

笔笔意。结体左右平均匀称。他的隶书，善用浓墨，墨色柔润，乌亮如漆，笔划光洁精到，此五言联，其笔力雄健，中画沉厚挺拔，融合了《郙阁颂》、《张迁碑》、《衡方碑》等汉隶名碑的优点，形成了自己严而不刻板，凝重而有韵致，夸张而合情理的隶书风格。

伊秉绶生前曾临写唐虞世南、欧阳询、褚遂良、柳公权等人的小楷，颜真卿的大楷，及《兰亭序》等，打下了其行楷基础。在嘉庆三年所书的行书作品“绝无人到处”已始见其独特风貌。到嘉庆十年所书的行楷对联“立脚怕随流水转，居心学到古人难”已形成他“古拙逸宕，姿态横生”的书风。评者谓其行楷亦能“兼收博取，自抒新意”、“行笔以隶法为之”、“篆刻金石气溢于字里行间”、“遒劲妍美，收纵自如，极具个性”、“多得鲁公遗韵，骨力内含”。

主要作品有：《行书五言联》《行书临帖轴》《隶书五言联》《隶书五字横幅》《行书喜雀诗轴》《隶书舫西先生诗联》《题钱杜梅花册》《行书蔷薇花诗》《隶书七言联》《隶书五言联》《行书手札》《隶书十一言联》《隶书“政成心逸”五言联》《隶书“咏风觞月”五言联》《隶书“为文论诗”五言联》《隶书琴尊词翰五言联》《行书张咏寄传逸人诗轴》《行书节录严可均铁桥漫稿句轴》《临张迁碑轴》《临颜真卿行书立轴》《临王羲之行书立轴》《隶书临西狭颂轴》《隶书“毋自欺斋”横额》《隶书“退一步斋” 横额》《自作诗扇面》《行书张烈妇诗并序》《行书节临唐宋人书四条屏》《隶书横幅》《隶书立轴》《致仲云书札》《摘录贾谊<过秦论>》等。

清朝中期著名书法大家伊秉绶《行书五言联》赏析

伊秉绶书《行书五言联》，清，纸本，行书，纵125厘米，横31厘米。故宫博物院藏。

此联为芸野三兄所作，款署“嘉庆丁卯初秋汀州伊秉绶”，书于嘉庆十二年（1807年），是伊秉绶54岁时所书。书法运笔全用中锋，无论大字、小字皆点画瘦劲，不露圭角，通篇章法疏朗，体式宽博，是其书成熟面貌的体现。钤“墨卿”朱文印、“伊秉绶印”朱文印，引首印“宴坐”白文印。

释文：改诗眠未稳，怀古坐应枯。书似芸野三兄雅玩。嘉庆丁卯初秋汀州伊秉绶。

清朝中期著名书法大家伊秉绶《行书临帖轴》赏析

伊秉绶书《行书临帖轴》轴，清，纸本，纵93.6厘米，横43.8厘米。故宫博物院藏。

　释文：世南近臂痛，废书不堪覼缕也。十三日遣书，得书爲慰可言也。手山十弟属秉绶。嘉庆九年四月八日重遇于邗上。此幅书写内容为唐虞世南《临乐毅论帖》（见《淳化阁帖》卷四），仅节临了首尾部分，中间缺少数字，计3行，末楷书识云：“手山十弟属秉绶。嘉庆九年四月八日重遇于邗上。”下钤“墨卿”、“伊秉绶印”印二方。引首钤“宴坐”印。嘉庆九年（1804年），伊氏时年52岁。本幅无藏印，未见著录。

伊氏行草出自晋唐，于颜真卿书法致力最深，并能以隶书笔法入行草，使书风独具特色。此轴书法行草相间，笔划显露章草、隶书意味，体现出伊氏书法纵横阔大、古雅飘逸的独特魅力。

清嘉庆六年（1801年），伊秉绶由广东惠州知府改任扬州知府。本幅作品款识中的“邗（音hán）上”为扬州别称。从作品的题款可知，此作当为伊秉绶在扬州为官时所写，时年52岁。

清朝中期著名书法大家伊秉绶《隶书五言联》赏析

伊秉绶书《隶书五言联》联，清，纸本，隶书，纵109.3厘米，横25.3厘米。故宫博物院藏。

释文：为文以载道，论诗将通禅。 书为舫西先生侍御尊兄正室。嘉庆丁卯花朝。愚弟伊秉绶。

伊氏早年拜在乾隆四大家之一的刘墉门下学习书法，并与王文治、桂馥、黄易、孙星衍等人师友相交，研讨书艺，加之其天资聪敏，融铸古今，遂形成独具特色的艺术风格。

此作书于清嘉庆十二年（1807年），伊秉绶时年55岁，已是晚期作品。此联结字方正，舍隶书之波澜，突破了传统隶书的结构和笔法，凝重整肃，气势宏大，显示出伊秉绶晚年对隶书艺术不断开拓变革的境界和魄力。

清朝中期著名书法大家伊秉绶《隶书五字横幅》赏析

　伊秉绶书《隶书五字横幅》，清，纸本，纵32厘米，横130.5厘米。故宫博物院藏。

此轴为横幅，隶书“華嶼讀書堂”五字，末识：“簡田十六先生雅屬並正，秉綬。嘉慶壬申歲。”左钤“墨卿”、“東閣梅花”印二方，右侧下角钤“墨庵”印，左下角钤“药農平生真賞”收藏印。“嘉庆壬申”为清嘉庆十七年（1812年），作者时年60岁，此幅为其晚年所书。

伊秉绶擅长大字隶书，且愈大愈壮，具雄杰之势。后人谓其书无唐后法，如汉魏人旧迹，颇有独到之处。其隶书笔划平直，墨色浓厚，结字方正，用笔粗细变化不大，全依布白而呈现出与众不同、迥异时尚的特色。

清朝中期著名书法大家伊秉绶《行书喜雀诗轴》赏析

伊秉绶《行书喜雀诗轴》，周培源收藏。

清朝中期著名书法大家伊秉绶《隶书舫西先生诗联》赏析

伊秉绶《隶书舫西先生诗联》。

清朝中期著名书法大家伊秉绶《题钱杜梅花册》赏析

伊秉绶《题钱杜梅花册》，纸本，纵29公分，横44公分。台北故宫博物院藏。隶书寒香千古，为钱杜（一七六四－一八四五）〈梅花〉画册特别题写的。

清朝中期著名书法大家伊秉绶《隶书翰墨烟云联》赏析

伊秉绶《隶书翰墨烟云联》。

清朝中期著名书法大家伊秉绶《行书手札》赏析

伊秉绶《行书手札》

清朝中期著名书法大家伊秉绶《行书蔷薇花诗》赏析

伊秉绶《行书蔷薇花诗》轴。纸本行书 109.9×49.9cm 辽宁省博物馆藏。释文：四面垂条密，重阴入夏清。绿攒伤手刺，红坠断肠英。粉著蜂须腻，光凝蝶翅明。雨中看亦好，况复值新晴。款署：蔷薇花。伊秉绶。

清朝中期著名书法大家伊秉绶《隶书七言联》赏析

伊秉绶《隶书七言联》，三千余年上下古，一十七家文字奇。

清朝中期著名书法大家伊秉绶《隶书五言联》赏析

伊秉绶《隶书五言联》，咏风多古意，觞月具新欢。

清朝中期著名书法大家伊秉绶《行书手札》赏析

伊秉绶《行书手札》。

清朝中期著名书法大家伊秉绶《隶书十一言联》赏析

伊秉绶《隶书十一言联》，1801年作。

清朝中期著名书法大家伊秉绶《隶书“政成心逸”五言联》赏析

伊秉绶《隶书“政成心逸”五言联》纸本隶书 146×34.7cm×2 北京故宫博物院藏。释文：政成原竹素，心逸对梅清。款署：书为柳溪四兄雅正。默庵弟伊秉绶。

清朝中期著名书法大家伊秉绶《隶书“咏风觞月”五言联》赏析

伊秉绶《隶书“咏风觞月”五言联》纸本隶书 123×20cm×2 山西省博物馆藏。释文：咏风多古意，觞月具新欢。款署：书为秋厓二世叔鉴正。嘉庆癸亥岁，世侄伊秉绶。

清朝中期著名书法大家伊秉绶《隶书“为文论诗”五言联》赏析

伊秉绶《隶书“为文论诗”五言联》 中国千年传世书法珍品展。释文：为文以载道 论诗将通禅。

清朝中期著名书法大家伊秉绶《隶书琴尊词翰五言联》赏析

伊秉绶《隶书琴尊词翰五言联》纸本隶书 114.2×29.5cm 1811年 南京博物院藏。释文：琴尊将暇日，词翰冠当时。款署：书为星园先生观察使钧政，辛未九秋，伊秉绶。

清朝中期著名书法大家伊秉绶《行书张咏寄传逸人诗轴》赏析

伊秉绶《行书张咏寄传逸人诗轴》洒金笺行书 129×40.8cm 天津博物馆藏。释文：当年失脚下鱼矶，今日恩深未忍归。传语巢由莫相笑，此身不是恋轻肥。款署：汀州伊秉绶。

清朝中期著名书法大家伊秉绶《行书节录严可均铁桥漫稿句轴》赏析

伊秉绶《行书节录严可均铁桥漫稿句轴》纸本行书 154.7×60.3cm 湖北省博物馆藏。释文：江湖虽大，不容鲲鱼。骏马如龙，不如安车。宝器不充肆，太平不献瑞。款署：彤卣先生同年是正。癸卯春仲，弟伊秉绶。

清朝中期著名书法大家伊秉绶《临张迁碑轴》赏析

伊秉绶《临张迁碑轴》纸本隶书 138.9×38.1cm 四川省博物馆藏。释文：略。款署：张迁碑。秉绶。伊秉绶喜临《张迁碑》，他对《张迁碑》的临写也独出心机，有意强化该碑结构上一些奇崛之处，将不可思议之处夸张至极，却又显得平淡无奇。此件隶书以中锋行笔，劲健沉着，笔画粗细大致均等，圆润直率，回味无穷。从笔法到结体，都入鲁公之室，显得凝练稳重，宽博舒展。横向舒展的隶意，流走的篆笔，断而不离，和而不流，又显得洒脱自如。伊氏用笔，起笔多不取逆势，长横顺势波出，短横则略顿即收，横竖处一驻、一提、一顿、一挫，然后中锋直下。撇捺平入徐行，收笔稍驻波起，寓媚于拙。伊氏墨法，重拙华滋，不见枯槁，有“如漆楮如简”之妙。熊秉明《中国书法的理论体系》云伊书“壮伟厚重，笔划往往越出格子，侵入边缘空白，发出一种威临观者，震慑观者的气派。”确实如此，伊书藏巧于拙，于工稳中求变化，颇有匠心而又不矫揉造作，在更高层次上再现古风。

清朝中期著名书法大家伊秉绶《临颜真卿行书立轴》赏析

伊秉绶《临颜真卿行书立轴》 水墨洒金笺。款识：真卿有一二药，烦宜常服，少闲借马车，谒不次真卿，平原帖，嘉庆壬申春日，伊秉绶临。 印鉴：墨卿（朱）、伊秉绶印（朱）、延年（朱）。

清朝中期著名书法大家伊秉绶《临王羲之行书立轴》赏析

伊秉绶《临王羲之行书立轴》

清朝中期著名书法大家伊秉绶《隶书临西狭颂轴》赏析

伊秉绶《隶书临西狭颂轴》纸本隶书 119.6×41cm 天津博物馆藏。释文：汉武都太守阿阳李翕字伯都，勋顺经古。款署：临西狭颂，又名惠安西表，后有五瑞图，甚可观。秉绶。

清朝中期著名书法大家伊秉绶《隶书“毋自欺斋”横额》赏析

伊秉绶《隶书“毋自欺斋”横额》纸本水墨 45.5×193cm 1815年 深圳市博物馆藏。题跋：果泉先生雅属，伊秉綬书，嘉庆二十年。印文：鈐阴文朱印“吾得之忠信”，阳文朱印“默庵”二方。引首為阳文朱印“柘湖”椭圆章。左下角另有收藏印一方。此额书于嘉庆二十年，代表了其书法成熟阶段的风格。笔势稳健，结体方整，气势雄浑，古朴肃雅。又以行书小字落款，与庄肃的隶书大字相衬托，使得整幅作品严谨而不板滞，凝重而有韵致。

清朝中期著名书法大家伊秉绶《隶书“退一步斋” 横额》赏析

伊秉绶《隶书“退一步斋” 横额》 47×139cm 纸本 1813年 上海博物馆藏。款识：蘅沚三兄属书。嘉庆癸酉。伊秉绶。钤印：人书俱老(白) 伊秉绶印(朱)。

清朝中期著名书法大家伊秉绶《自作诗扇面》赏析

伊秉绶《自作诗扇面》纸本行书 16.5×49cm 北京故宫博物院藏。释文：恂恂于乡党（隶书）——汉《尹宙碑》。风雨广陵棹，余寒芍药天。故人嗟再见，小劫口难宣。亲老仍求禄，君仁罢戍边。疮痍犹未复，把盏泪潸然。都晤毂人祭酒平山秀才。逐臣赴阙舣江船，婪尾芳尊近管弦。消却故人多少泪，寒垣明月广陵烟。平山堂宴集次韵。款署：春帆二兄诲正。愚弟伊秉绶。甲子初伏都门寓斋。钤印：寒玉斋（朱文）、秉绶（朱文） 。

清朝中期著名书法大家伊秉绶《行书张烈妇诗并序》赏析

伊秉绶《行书张烈妇诗并序》卷 84×46.6cm 福建博物馆藏。

清朝中期著名书法大家伊秉绶《行书节临唐宋人书四条屏》赏析

伊秉绶《行书节临唐宋人书四条屏》 各纵120厘米 横52.6厘米 1806年作。上海博物馆藏。

清朝中期著名书法大家伊秉绶《隶书横幅》赏析

伊秉绶《隶书横幅》西冷印社藏。书法人都知道清代伊秉绶，这是一个不折不扣的隶书大家，恬静、安然、白面、有须，标准的古代美男子。实在想象不出，他居然写出那样饱满得不能再饱满，霸气得不能再霸气的隶书。我们先看看他最为典型的隶书书法，极具“庙堂气象”。

清朝中期著名书法大家伊秉绶 《隶书立轴》赏析

伊秉绶 《隶书立轴》 纸本 136.8×35.7cm 。释文：敦煌太守，克敌全师，振威到此。说明：《裴岑纪功碑》，东汉敦煌太守裴岑立于新疆东部巴里坤湖畔，雍正年间大将军岳钟琪屯田垦荒时发掘出土。鉴藏印：平羽珍藏、曾在高邮王元健处。

清朝中期著名书法大家伊秉绶 《致仲云书札》赏析

伊秉绶《致仲云书札》释文：旬日未晤，俗冗可哂。所示大刻精极，再谢。《列女传礼笺》具价五圆，輶亵已甚，希为转致。刻经何日可成？家君札催至再，其资先付可乎？马令消书若干，竟无实话，俗又甚焉。此上。仲云先生三兄。愚弟伊秉绶顿首。

清朝中期著名书法大家伊秉绶 《摘录贾谊<过秦论>》赏析

伊秉绶《摘录贾谊<过秦论>》，楷书。本幅楷书是伊秉绶早年的作品，内容摘录自汉代著名政论家贾谊的名作《过秦论》中篇。《过秦论》是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章，行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法，富有气势。钤印：白雨山房（朱文）、秉绶（白文）、所谓伊人（朱文）。

释文：秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然向风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，守威定功，安危之本，在于此矣。秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，之二

释文：先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。牧民之道，务在安之而已。湛华七兄雅正。愚弟伊秉绶。之三

中国书法史上影响深远的隶书大师。与邓石如同为“启碑法之开山鼻祖”，后人并称“南伊北邓”。

在经历了漫长而辉煌的发展后，随着中国社会陷入战乱频仍的近现代，书法也曾经一度受到过强烈的冲击，经受了风雨的考验。现在，她又迎来了复兴的机会，不仅在全国出现了持续多年的热潮，而且影响及于世界。我们回顾历史，展望未来，应该更加热爱她，更加为她而努力工作，使她得到更辉煌的发展。