【子山午向】后天八卦

大家好，谢谢你们亲自来访。

读完《周易》后，我们来到了第21天

今天的主题是：后天八卦

三合一罗盘的反面除了天地以外，后天把八卦图刻在天地前面的第一圈上，可以推测后天八卦在指南针上有多重要。

《易经》说：“以军为干，坤为藏，风为散，雨为润，日为暄，勃艮第以上为焕，载四首诗。”雷霆即真卦，风即净卦，雨即汗卦，事即脱离。画里叫天驰，中间箭头是指南针，里面的第二层是先天八卦形象。也就是说，南，昆卦在北，伊卦在东，坎卦在西，东南，巽他南在西南，晋东北最外层在二十四山方向。李子正北、吴正南、庙正东、庙正东、银西北、顺达东南、坤在西南、公在东北，其余的八卦、四角、四库各在其位。

接连的天八卦图

后天八卦是周文王根据《河图》、《洛书》、大地山川的形势分布，根据4点气候的变化绘制的。其道理博大精深，千变万化。

文王八卦顺序《说卦传》说：天地位置，山泽通器，脑风薄，水火不相容，八卦交错。数王道者温顺，来者知逆。(李文、李贺)小资说：“建南昆北、东坎市、晋东北、东南、纯南、建西北、自晋到建顺、从顺西到坤逆来顺受，六四卦的哲理完全源于此。”

后天八卦是根据《洛书》中“九楼1，左右7，2，4是肩，6，8是脚”的理论进化而来的。这个道理的变化是无穷的。例如，一是坎修，二是坤土，三是真木，四是纯木，五是重宫，六是干金，七是金，八是干土，九是火。后天八卦的顺序是：汗、坤、地震、诗、中、肝、大、高、离。

《历法通览》及所有家庭历法中都有100、2黑、三非、四绿、五黄、六百、七红、八百、九紫等区分七要名词，这些名词源自后天的八卦。

指南针上描述的所有实用方法都来自先后川八卦，这个理论的来历专家必须仔细研究。

例如六十甲子的由来：四相，太阳等于一(汗)，九代(距离)，四乘九等于三十六。另外，太阴格4(诗)和6(干)的4乘6等于24数，36加24，共得到60数，这就是60甲子的由来。

另外，60花甲纳音的由来，素养是3比7，7乘4等于28，噪音是2比8，4乘8等于32数，28加32等于60数，这是60花甲纳音的由来。(阿尔伯特爱因斯坦，美国作家)。

再次，120分钟金的由来：前面的60甲子加上60华甲娜音数，这两者加起来为120数，这就是指南针120分钟金的由来。

另外，二十四山的由来：先知阴阳奇偶数，即1、3、5、7、9是奇数量，2、4、6、8、10偶数量。

嗯。干、昆、汗、四卦对阳、地震、顺达、勃艮第、四卦是音速。后天八卦阴阳牌的数量要打10。例如，因为坎日和具合是10，所以坎山也就是资产五香。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，)坤和杜欧很般配，成了昆山。三和七对10会震动、兑换、奇妙，成为一座山的方向。4和6是10，要做，要朝向，这是后天阴阳八卦夫妇配的，都是从《洛书》进化而来的。

和东、西、南、北四个方向的由来一样。漆黑一片，共有15个属于北方。四周在九坤二共有十五个，属于南方。三市四公八的总数是15个属于东方。对七坤李健育的总数为15个属于西方。4向15加起来是60数，这就是指南针上60龙的由来。

射精、沙洲、中央都获得了60个数字，加上前面的60个数字，又是120分钟。不管你怎么计算，画中纵横总数16个15个都是240个，24山是每山10个，也要应对24山的王成祥、孤独、空虚的作用。

关于和谐的由来，《河图》、《洛书》的道理中，甲和自己、乙和合合、丙和新合、丁和临合，这些都来自《河图》和：010。”丙申生太子，从武者中领先5人，获得林振华数。(孔子、论语、李安)《郑任庚子之家》，从郑任开始，庚子，往后推了五个人，得到了甲津，所以是甲振树。从任者开始，从任者开始，从任者向前推五个兵阵，因此成为兵阵化。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《战争》)这个吴子元逃亡的道理都来自《洛书》里数。至于五湖隐遁说，同样要推，从甲子推到人推到兵化，再推到兵化。(威廉莎士比亚、甲子、甲子、甲子、仁人、丙化)

辰为戊辰，其余八干以此类推。

关于天干相合之数都是来自《洛书》之五数。如一加五得以六，如甲与已合，甲乃一数，已为六数，形一六共宗。乙与庚合，乙属二数，二加五得以七，所以二七同道。丙与辛合，丙乃三数，三加五得以八数，所以，三八为朋。丁与壬合，丁乃四数，四加五得九数，所以，四九为友。戊与癸合，戊乃五数，五加五乃十数，所以戊与癸合十。

《河图》一六属水，二七属火，三八属木，四九属金，五十属土。又曰：天一地二、天三地四、天五地六、天七地八、天九地十。甲、丙、戊、庚、壬为五阳干，乙、辛、己、丁、癸为五阴干。

凡大衍之数天数二十五、地数二十五，加本身五数，共五十五数，其中奥妙至精至微，奥妙无穷。

从《易经》古文之意来分析，我们可以清楚地看出先天八卦和后天八卦的连带关系，并且从中也看出每一卦所代表的方位。古人将先、后天八卦的具体位置编一首易记歌诀，以便大家对先、后天八卦位置有所了解。

歌曰：乾六离九是朝宗，坤宫坎卦气相通。

天三地八为朋友，兑七巽四一脉融。

离九来龙定震穴，是因地八是乾宫。

坎水朝时来到兑，巽龙入脉坤宫从。

后天来龙先天向，生成推照相互同。

谁人识得此真诀，何愁天地不相逢。

从伏羲画卦至今已有五千余年历史，历代先贤无不费尽心血去研究，有些人曾耗尽毕生精力去探索画卦成因，观察其中变化，结果都未能划出句号。时至今日，学术界仍然将以上一些问题进行系统地研究，甚至连一些科学家都介入，但因这些学说与现代科学有所不同，现代科学如物理、化学等都可以去直观明辨，而阴阳五行学说只能从阴阳五行生克制化去推理，无法用科学去认证，故只能将称之为“玄学”、“神秘文化”等。

我国是东方文明发源地，从伏羲画卦以来，这门中华民族传统文化始终都扮演着重要的角色。在众多神秘文化的学说中，最有学术权威的文献著作就是《易经》，它是中华民族文化最早的一部经典著作，该书的作者不是一人，古经云：“易道深，更三圣，历三古”。所谓“三圣”与“三古”是指远古时期的伏羲黄帝，中古时期的周公文王，近古时期的孔老夫子。

《易经》是专门研究事物变化之典籍，称之为大道之源

那么什么叫“易”，说得通俗一点就是“变”，从“易”字这个字形来看，上面是日，下面是月，是由日、月二字组成，日、月乃阴阳变化之意。所谓“经”就是道，道就是理，对于易经二字总的看来有“易”、“不易”、“简易”三种含意。宇宙间的万事万物时刻都在变化，无论怎么变化都不能超越“易”，“变易”，“简易”这三个哲理，阴阳五行的哲理都是来源于此。现将先、后天八卦盘式附后，请你仔细推敲。

坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。

一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫。

戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足、五居其中

后天八卦(洛书)盘式

(内圈为先天八卦，外圈为后天八卦)

先天八卦乃伏羲氏最先创造的八卦，后经文王姬昌继续进演又创立后天八卦。八卦之中，乾是阳之极、坤是阴之母，将阴阳这两个最根本的概念确定之后，其它六卦随着一定规律衍化而出。阴阳学说是中华民族用以解释世间万物最核心的理论基础。根据指南针的指向可看出：乾在正南、坤在正北，阳仪逆时针看，则乾一、兑二、离三、震四，阴仪顺时针则巽五、坎六、艮七、坤八。