【裱】什么是圈子？什么是单色标语、双色标语、三色标语？宣化区有什么特点？

黄干书书法：四级课程(形式篇)293354入轴2

第三，什么是圈子？

上一课简要介绍了作品的画框，不懂章句，不能说幕后手卷、书面等。垂直轴是长轴中最基本的一种，今天继续深入介绍。题目遵循上一课：三、什么是圆？

《正字通木部》说：“文件，俗称横杆框架文件。”例如，“水池”是四周环绕的积水池塘，“水池”是指中间的池塘，四周的木架是框架。

3.1单色相框

作品四周都是镶物，就像一个叫做“圆圈”的盒子。具体来说，天地的头部和左右制作了圆形文件，围绕着作品。圆圈四周只用一种颜色，四周用四种颜色看，不会好看。如果装一个作品，只使用一个圆圈，然后装天地棒、轴心等部件，这是单色的垂直轴。立轴的长度是根据什么决定的？第一，作品本身的长度，作品的章节所标注的立轴当然也很长。第二个是建筑物的高度，也就是天花板有多高。

通常是垂直轴的长度

如果你拿一幅作品来画框，不提供尺寸要求，那就等于张师傅决定立轴的长度。师傅没去过你家，那只能按规矩决定。以前的算法是从作品开始向外扩展。

作品宽1英尺，长2英尺：垂直轴宽1英尺5英寸，长6英尺。

作品宽1英尺，长3英尺：垂直轴宽1英尺5英寸，长7英尺。

作品宽1英尺，长4英尺：垂直轴宽1英尺5英寸，长8英尺。

这种长度适合以前那种中国式的大厅。

总之：

作品以垂直轴装饰，总长度是作品的2 ~ 3倍。

要事先在心里揣摩立轴挂在什么地方。

也可以测量并标注所需的总长度。

现在西式住宅天花板高度，只有89英尺左右，挂着垂直轴，离开天花板和地板至少需要1英尺，很多人装好后带回家才发现垂直轴太长了。所以可以倒过来。请你提供垂直轴的总长度，并将这个长度告诉师傅。师傅按照这个尺寸搭配镶嵌。(大卫亚设)。

中国式厅堂

例如，以前中国式的大厅、中间的八仙线、两边的太史椅后面有一个很长的事件，也叫春台。板墙中间位置，习惯上称之为中堂是最引人注目的位置，所以有些人把挂在这个位置上的书画也称为中堂。挂在中堂位置的作品至少需要4英尺整，这个时尚手表长度是先测量实际总长度，再减去字画长度，剩下的以6比4分配天地。顺便说一下，挂在中堂位置的书画都是单色的。

香港市政厅

挂在家里的垂直轴尺寸可能不适合展示。如果香港大会堂展览厅的展板高度为3.4米，即10.2时尺，那么在这种情况下，悬挂8，9英尺长的垂直轴是不成问题的。照片中的工作人员正在准备展览，这些作品都用纯色装饰。你可以看到不同的长度，7，8，短，布局的长度，必须根据作品的中点进行排序。

3.2双色相框

如果作品不大，屋顶高，这时当然希望轴长一点。但是作品不能长，只能拉长天地的头发。单色表象上，把天地的头发拉长，会觉得色彩单调。这个要考虑使用双色标语。双色标语是在圆圈外加上天地头。这种天地头的颜色与圆形不同，形成双色标语。

双色裱引起一些术语上的变化。在单色裱中，圈档上面是天头，下面是地脚，有些人称为地头。到了双色裱中，中间是圈档，圈档上面是天头，下面是地脚。那这样一来，原来圈档的上下边叫什么呢?这就产生了一个新名词：隔书。有些书把"隔书"写成"隔水"，上海也这样混称。

我想是上海话中"隔书"、"隔水"几乎同音，引起误会。2005年，山东美术出版社出版了《中国书画装裱款式百例》一书，这是装裱高手杨正旗先生的遗作，可惜没有完成，身后由他两个弟子徐远新、徐战补充，得以出版。这本着作有传统装裱，还有不少新派设计，我这里选几幅作为例子，我这课程主要是讲传统的款式。现在很多人去装裱时，完全心中无数，什么要求也说不上来，现在很多人去装裱时，完全心中无数，什么要求也说不上来。如果有这本书，你可以指着一种样式，说"请给我装裱成这种样子的"，那就确定了装裱结果。

第一幅是标准的双色绫裱，作品周围一个圈文件，淡色，上下加天头、地脚，注意图片上没有标示天地杆和轴头。

第二幅是他们的创新设计，作品（就是画心）先加长，在作品上下加了淡色隔书，然后外面一个深色圈档。看上去也相当悦目，我认为是一个成功的新设计。

这一幅双色裱多了两样东西：一是作品上下多了两条深色的边，称之为锦眉。有了锦眉，看起来就比较醒目了。二是在天头上还有两条，称之为惊燕。古时候这两条惊燕是活动的，犹如飘带，当燕子飞过，必然有风，这飘带就飞扬起来，可以赶走燕子，以免污损立轴。现在惊燕已转为装饰，贴定在天头上，不能飘动了。

惊燕不能太宽，通常是天头的百分之三。举例来说，如果天头二尺宽，惊燕就是六分。中国装裱中惊燕的颜色，通常和圈档颜色相同。

3.3三色裱

立轴的配色，最多可用到三个颜色，这就是三色裱。

三色裱可以更长一些，名称又有点增加。作品四周是圈文件，最外边是天地头，这个没变化。圈档的上下边，现在叫上下隔书，这和双色裱一样。但现在隔书和天地头之间多了一个颜色，这叫什么呢？这是副隔书，上下副隔书也是六比四。

注意没有四色裱、五色裱，颜色太多会俗。

这是很典型的三色裱，配有惊燕。请注意圈档颜色最淡，越往外越深。

日本装裱跟中国有所不同，这里不详细讲了。

3.4宣和裱

古代装裱传至今天的款式，有宣和裱一种，有些书称之为"宋式装"。

唐代张彦远《历代名画记》说：

■自晋代以前，装褙不佳，宋时范晔始能装褙。

范晔就是《后汉书》作者，南朝刘宋时人。《宋书·范晔传》说他："家乐器服玩，并皆珍丽"，又说"晔性精微，有思致，触类多善，衣裳器服，莫不增损制度，世人皆法学之。"

此人很会享受，故装裱必要求很高。但范晔的装裱究竟达到什么水平，看不到了。

赵宋徽宗宣和年间，建立画院，并且规定了装裱尺寸、式样、用料等。装裱设有提举宫，这样装裱水平大为提高。

宣和裱的格式最大的特点是有"竹边"。竹边就是在作品四周，围以古铜色的细边，然后上下加隔书、天地头。也可以说，宣和裱的圈档是用竹边框起来的。

杨正期《中国书画装裱款式百例》

我们再来看看杨正期先生的设计。

这一个作品四周有竹边，竹边外有浅色隔书，然后上下天地头，很标准的宣和裱。

这一幅有点不同了，首先作品上下加了米色隔书，然后加竹边，隔书在竹边里面。竹边外加天地头，这也是宣和裱。

这一幅竹边不是一个框，左右两边古铜色细边延长了，跟整个立轴的长度一样长，称之为"通天边"。通天边是装好天地头后最后加的，有包边的作用，立轴的两边就不容易损坏。

郑逸梅先生曾记录过这样一件事情：沈寐叟请吴昌硕画一幅山水，吴昌硕完成后交件，沈寐叟看了不大高兴，觉得这作品只是应酬作品，不大开心。但等装裱之后，效果完全不同，沈寐叟评为神品，并且向吴昌硕道歉。

装裱就有这样神奇的功能，学书画者不要忽视。

谢谢各位。

本节要点：

■什么是圈档？

■单色裱、双色裱和三色裱。

■宣和裱的特点在于有竹边。

复习思考：

■这是几色裱？请讲出这立轴上每一部分的名称。

复习思考：

■这件装裱好的立轴，有什么问题呢？