【山字五行属什么】雷新山、洪善山医院的医院名字很用心：这是我见过的最好的解释

从2月3日开始，位于湖北省武汉市彩坛区的武汉洪善山医院医院开始接收患者。

1月24日开工2月2日，印度，在9000万网民的日常直播关注下，7000多名建筑工人的双手，总建筑面积为3.39万平方米，从开工到竣工只用了10天。

与此同时，武汉另一家“小汤山模式”医院——武汉雷神山医院也传来了好消息，今天送到使用。

这个星球，只有中国有这么快的速度吧！

这个中国奇迹也是“火”到了国外，英国媒体记者Metro UK将洪善山医院形容为“几乎一夜之间建立起来的医院”，许多外国网民也对“中国速度”感到惊叹。

就连美国著名脱口秀主持人也在节目中表示：“可能十天连有线电视都装不下了！”取笑道。

事实上，洪善山医院医院和雷神山医院能够建设得那么快，是因为背后有我们打赢这场传染病抵抗战的决心！(威廉莎士比亚)(美国)。

按照建设顺序，洪善山医院医院已经提前一步建成，我们先谈谈洪善山医院。

武汉中没有被称为洪善山医院的山，但火神确实与湖北这个地方有关。

这要从中国春秋战国时期的楚国文化说起，它一直是长江流域的文化代表，其核心是化身精神。

化身是祝融。这是上古时代炎帝的五大玄贤孙。"野兽的脸出现了，骑上了两只龙。"神话中他是掌管火的神仙，所以是化身。

湖北是古代楚国的地区，所以湖北人说自己是祝融后代的后代也没错。

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火神精神又什么呢？表层来看，“祝”是永远的意思，“融’是光明的意思，这个神就是为人民带来永恒光明的啊！

深层来看，得剖析火了。火的自然形态是以柔克刚，同时它在动态中保持自我又发展自我；火的作用是焚化和销熔；文明里的火，顽强，充满自信。

过去的楚人爱火，在火中，学会了做人既要有原则，又要灵活；学会了“不安分”，一边团结，一边拓展疆域，成为春秋战国一霸；

学会了自强不息，当国家被秦国灭后，发出了“楚虽三户，亡秦必楚”的誓言。

今天的火神山医院，也是在提醒湖北人不要忘了自己世代传承的火神精神。

生命在病毒面前是脆弱的，可人的意志是钢铁铸成的，相信医学，相信医生，积极配合治疗、保持乐观心态，这场无声的战争，我们必胜！

火神其实不是湖北人的专属，全国各地不少有火神庙，这些庙中可能供奉的是其他火神，比如炎帝、阏伯、回禄（吴回）等等。可见，对中国人来说，火神更像是一个文化符号。

供奉它：

能净化一切。在篝火仪式中，通过火消除可以导致疾病和死亡的一切生物物质、有害精神；

能驱邪禳灾。点燃火堆，绕走三圈，以火洗身驱病驱祸；

能保护灵魂，生者长命百岁，逝者灵魂永生；

能赐予自己福气，保自己兴旺发达；

能预知或免除灾祸。用植物油/动物油/酒精点燃火，是“款待”火神，看火苗旺盛程度，理解火神的旨意。

在古代，火神甚至可以随身佩戴，比如这件汉代玉器“玉双卯”，是古人佩戴在身上用于驱邪避疫的护身符，上面各自刻着“帝令祝融，以教夔龙”“庶疫刚瘅，莫我敢当”。

“玉双卯”由形制相同的“刚卯”和“严卯”组合而成，材质可以是玉、金、牙角或木质等等，贵族戴玉或金，高级官员戴犀角，普通官员戴象牙，普通人戴木质。

火神，五行属火。在中国自然哲学与人文实践的理论根源《周易》中，世界的万事万物均由金、木、水、火、土五种元素构成，它们相生相克，此消彼长。

今年是庚子年，庚为金，子为水，金生水，金水之力过旺，人的肺部五行是主金的，所以今年我们的肺部就会有很大的压力。

而火就是克金的，这时候，若能以火之力克制庚金，同时耗泄子水，就可达到五行平衡、阴阳调和，人体恢复健康之目的。

普通人在防疫中，又该如何自保？

一方面，尽量减少去人员密集区；无论居家还是工作，定期室内通风；出现发热或咳嗽症状时，一定要戴口罩；勤洗手，不要用脏手接触五官，做好个人卫生工作。

另一方面，根据自己五行，佩戴对应的宝石，可以缺啥补啥，多啥减啥。

五行木旺者，宜金火化，可选择红色宝石玉石，比如红宝石、红珊瑚、南红玛瑙、红翡翠等等；

五行金旺者，宜水火化，可选择蓝色宝石玉石，比如蓝宝石、海蓝宝、珍珠、绿松石等等；

五行水旺者，宜土木化，可选择绿色宝石玉石，比如祖母绿、绿碧玺、孔雀石、翡翠碧玉等等；

五行土旺者，宜金水木化，可选择黄金或蓝色宝石玉石；

五行火旺者，宜水土化，可选择蓝色宝石玉石或水晶、黑曜石。

从这个网传火神山医院的logo中，我们还能更形象地理解医院名字的讲究。它由火、葫芦、山、十字、一圈八卦纹和水波纹、上下英文字母组成，其中十字是代表医院的标志。

咱们今天细说一下火和葫芦以及一圈八卦纹和水波纹，确实很有讲究呢！这个山，五行属土，艮为山为止，寓意病止于此。

它也是新石器时代早期氏族的首领燧人氏的族徽。此人是第一个钻木取火的人，和传说中的祝融等火神不同，他是人间的“火神”。

在这次疫情中，显然指全体医护人员，以及支援抗争疫情的社会各界人士。他们都是新型冠状病毒感染肺炎患者的保护神，是照亮这片灰暗世界的光明使者，最终也会是他们来引领这场无声战争的胜利！

而正中的这个葫芦，口对乾卦，正是希望他可以收天之灵气，压地之瘟疫；

同时，这个葫芦还被设计的像个炼丹炉，外围还有真火烧着，寓意内有仙丹，可延年益寿、保子孙万代。

其实，葫芦在中国传统文化中是一个非常重要的元素。在原始社会，古人可以吃它，拿它当勺子用，可以用它储存食物等等。妙处多多的它，也被寄予了丰富的愿望。

葫芦，谐音“福禄”，是辟邪纳福之物，古人将葫芦形金玉首饰贴身佩戴，以保平安；也寓意生机勃勃，多子多福；

与此同时，葫芦也是古时中医行医的招牌，我们常说的悬壶济世，悬的就是葫芦。所以，葫芦也逐渐成为治病救人的法器，或内藏仙丹，或救人于洪水猛兽中。

再结合八卦纹和水波纹一起看，这八卦纹是先天八卦，寓意病毒会遭到全面控制；水波纹则是同舟共济的意思！

也就是华夏八方紧密团结众志成城之意，尤其是在这种紧要关头，我们一定要团结一心，别给人间的“火神们”拖后腿呀！

现在大家熟悉的中国雷神形象，出自于敦煌莫高窟的壁画中。

我们可以看到，这个形象的左爪持一“锤子”形法器，四周十三面连鼓呈环状围绕在雷公身体的周围，形成匀称的圆轮形状构图，雷公位于圆轮的中心，举手投足都敲踏在不同的鼓面上。

雷神现身时的雷声就是他频频击打神器时发出的，而鼓最大的作用是激励，使人奋进！

也有人说，我看到的雷神明明是长鸟嘴带翅膀的，这其实是明代的“改编”。明人将雷神描绘成长了肉翅的雌鸡，当他奋扑两翅时，就是天打雷了。

事实上，这家伙其实是雷神的手下，叫邓天君/张天君。没想到后来，民间都以为他（俩）是雷神。

道教的五雷元帅，鸟嘴人身、手执斧凿的形象其实就源于此。

而追溯雷神原始的形象和故事，宝姐发现他是黄帝之父。而黄帝和炎帝本就是同根同系，则雷神和火神也是血脉相连~

后来，民间因畏惧自然雷力，而渐渐把雷神当成天宫中能力最大的神明，说他长得也不同凡响，是龙身人头，腹部一鼓就会有光亮射出，其威力之强，曾经令古人闻风丧胆。

以至于一个人做了坏事，总会被人说“要遭雷劈”。在民间，雷神就是这样的存在，既是自然神的一种，又有了玉宇澄清的意义。

最早记载雷神的世俗功能的资料是东汉史籍《论衡·雷虚》，上写：以雷击惩罚“犯杀人者”和“饮食不洁净”的人。

之后，雷神被古人认为也惩罚昏君奸臣，《太平御览》记载：“夏桀末年，雷震杀人”；《龙城录》记载：“李林甫以毒虐弄正权，帝命列仙震之”。

写到这里，突然想到那些吃野味的人，就是因为他们，才有了今天的疫情！如果雷神开眼，那真要劈醒他们才好！

还有那些趁着疫情，诈骗的人、抬高物价的人，作奸犯科的人，也都要小心啊！

而疫情演变至今，影响全国乃至世界，也和某些人、机构不作为也有很大关系……天灾固然无奈，人祸助长天灾，也是不能忍啊！

所以，总的来说雷神也是伦理道德的维护者。明末，金光辰以御史之职直谏，触怒皇帝崇祯。崇祯准备处罚他时，“忽迅雷震御座”，才免了他的罪。

雷神之雷，可以诛逆除奸，伸张正义，其擂鼓助威，更可使人奋发图强，这也许就是雷神山医院起名的内涵。

即便雷神在现代人眼里已经是虚无缥缈的东西了，但人们要求正义的心却永远不会停止跳动。

再看网上雷神山的这个logo，雷这个元素既是雷神的雷，两道闪电是消灭病毒的意思；

雷，是八卦中的东方震木，颜色用绿色，代表生机生长，取“春雷乍响，万物复苏，一切疫情和邪祟终会消失”之意。

雷字下方设计成盾牌的样子，本身是用来防护保护的，若是用令牌解，就是以雷霆之力，斩妖除魔，替天行道。

下面的五瓣莲花，代表纯洁慈悲，太乙天尊步摄金莲，拔幽度化脱离苦海；也代表出淤泥不染，濯清涟而不妖，连起来象征泛爱济世。

另外，雷神山医院建在火神山医院之后，是先以火克金，再以木生火，成生生不息之局，从而取得全面性压制性胜利，真大学问啊！

总之，传统文化不等于封建迷信，火神山医院和雷神山医院不仅有着深刻的中国文化内涵，更是有着科学的设计和先进、专业的设备。

在医院投入使用后，主力军依然是医护人员、后勤部队，以及参与其中的其他工作人员。

所以，我们这些听从安排的普通人，一定要做他们坚强的后盾，戴好口罩，做好防护，不聚集，不排挤，不添乱。

因为，只有我们坚定，他们才能一往无前，攻克难关，所有患者才能被更快更好地治愈！

只要我们坚定信心、科学防治、精准施策，坚信这场防控阻击新型冠状病毒的战斗，很快就会取得胜利！