庐山位于江西九江,以雄、奇、险、秀著称。古往今来,许多诗人停下脚步写诗,这些脍炙人口的诗与庐山的自然景观一起构成了永恒的美丽。
毛主席、苏轼、李白、白居易、陶渊明等诗人都留下了千古著名的庐山诗,你认为哪首歌最好?
庐山
李白:飞流有3000英尺,银河被怀疑下降了9天
《望庐山瀑布》
远远地看着日照香炉冒出紫色的烟,瀑布挂在前川上。
飞向三千英尺以下,怀疑银河掉了九天。
多亏李白诗笔的赐予,即使是从未登上庐山的人,也早早在脑海里种下了9日银河般雄伟的瀑布。
李白远远地看着庐山瀑布,先用阳光下庐山轻薄的紫色烟雾写,接着在陡峭的山壁上挂了一条瀑布。诗后的两篇文章以雄壮的想象力和极度的夸张,写得像亲自访问瀑布的气势和庐山的高度一样,给人留下了深刻的印象。
只有“三千英尺”“落九日”、诗歌浪漫、想象力飞翔、视线的笔墨才有这种姿态。
庐山瀑布
苏轼:横向被认为是英方圣峰,远近高低不同。
《题西林壁》
横向被视为英方星峰,透视的高低各不相同。
不知道庐山真面目,只在这座山上。
如果说李白的诗后两句是对庐山瀑布的绝妙特写,那么苏轼的前两句与对庐山进行全方位、多角度的“空中拍摄”无异。横着看,侧着看,远着看,近距离看,看到的庐山景象都不一样。诗人没有停留在对庐山景象的描写上,而是从这个现象中提炼出了道理。
苏轼的这首诗不仅给我们留下了庐山多方秀丽的剪影,还把千古的道理包含在庐山起伏的曲线中。人们看不清事物全貌的情况很多,正是因为其中。超越界限,看全貌。
庐山
毛主席:云横九派副黄学,海浪下的三五白渊。
《七律登庐山》
一山高耸,屹立在大河边,跳跃到郁郁葱葱的四百转。
冰冷的眼睛向着大海看世界,热风吹雨洒下江川。
云横九派副黄学,海浪下的三五白渊。
都岭不知道去哪里,可以在桃花源耕地吗?
古往今来,时事有无尽的山和长江。这次站在长江边的是庐山,站在庐山山顶的人换成了毛主席。
读注释诗的时候,只能感受到心中金碧辉煌的风气,无法阻挡豪迈的气势。诗人环顾四周,映入眼帘的不仅仅是现在这纵横交错的水矿色,还充满了古代和现在的风烟和灰尘。(莎士比亚)。
一首七律,余山奇险,长江壮阔,写得意气风发,毫无保留地彰显了诗人的意志。特别是玉莲、西网武汉、长江的9个支流上,彩云满天飞,黄鹤翱翔。望着东朝三宇,波涛汹涌,云烟缭绕,虚实交融,十分精彩。毛主席本人也对这两句比较满意。
庐山日出/日落
白居易:人类的四月方飞结束了,山寺桃花开始盛开
《大林寺桃花》
人类4月的芳香雨用完后,山寺桃花开始盛开。
长恨春贵找不到地方,不知道去这个地方。
白酒这首诗是《大林寺桃花》,很容易被忽略。这是写在庐山的经典诗。大林寺古代在庐山大学林峰,现在已经是汪洋了。
这首诗有山里的地形气候和平地的差异,认为春天已经离开,没有地方找春天,但在这座山里的古寺里找到了刚刚开放的树枝,塑造出非人般深沉的山春景,情趣深厚,令人难忘。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)寻找春天,贪图春天,春天其实总是在一个不经意的地方,从未离开过。
桃花燃烧的情况下,那座庐山大林寺的这棵树最晚也是清澈持久的,充满了善心。
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陶渊明:采菊东篱下,悠然见南山
《饮酒·其五》
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
毛主席庐山诗里最后两句提到当年陶令的桃花源,是用陶渊明曾在此躬耕田亩及创造出文人精神桃花源之事。
陶渊明为东晋浔阳柴桑人,即今江西九江人,他从彭泽县辞官归隐回乡后写下《饮酒》《归园田居》组诗,以及寄托其美好向往的《桃花源记》。
在这众多诗人所书写的庐山诗中,陶渊明所写的也容易忽略,因为他亦未在诗中提到庐山,而用“南山”。“种豆南山下,草盛豆苗稀”,春天,他在此播种;“采菊东篱下,悠然见南山”,秋天,他在此采菊。
峰峦之间,云雾缭绕,飞鸟结伴,这悠然闲逸,恬淡自然,不染尘埃,亦是陶渊明为庐山书就的不灭印记。
采菊东篱下
这5首庐山诗,各有各的风格,各有各的侧重,你最爱哪首呢?
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