这意味着，
来自陕西博物院的邀请！
亲爱的观众朋友，
大家好！
我是陈厚玺尊。
2000年，
山西省曲波县秦湖墓地114号出土。
我的主人是西周时代第一代晋侯涉夫。
我，
不仅是陕西博物院的“镇馆之宝”。
也被用作灿烂的三秦文明的代表。
2022年，
陕西博物院以我为中心。
策划专题展览。
为了提高展览会的参与感，
同时，让展览更受大众喜爱，
真诚邀请您参加我的漫画形象设计活动。
01
招募内容
陈厚玺尊重漫画形象。
02
作品要求
1.应征作品要紧贴新尊主题，配合展览定位，传达积极向上的文化理念，使其成为大众难忘的文化符号。
2.唯一性、独创性、合法性，由此产生的法律后果由作者自行承担。征集活动期间，应征作品不得以任何形式进行使用、使用许可、开发、转让等公开。
3.应征稿必须以JPG格式或GIF格式存储，分辨率必须在300dpi以上，作者可以同时附上设计说明。
4.应征作品要图案清晰，制作容易，传播方便。
5.应征作品当选后，其著作权、修改权、使用权归山西博物院所有，作者保留作品署名权。应征作品是多人共同创作的，所有创作者同意参加此次征集活动，确定创作者排名优先顺序，未经所有创作者同意或未得到所有创作者签名的知识产权纠纷，作者应承担法律后果。
6.应征作品不归还原稿，请作者自行留底。
03
投稿方式
1.应征原告将通过电子邮件发送给您，请在电子邮件标题上注明“陈后鸟约翰漫画形象征集”字样，原告请注明设计师的真实姓名、年龄和联系方式。
截止日期：2022年7月31日
3.发送应征原告邮箱：shanximuseum@ 163.com
4.咨询电话：0351-8789031
04
作品的使用和选择方法
1.稿件截止后，山西博物院将邀请相关专家进行集中审查，审查结果将在山西博物院官方微信平台上公布。
2.这次征文活动入选的作品都将颁发荣誉证书和商品。
3.此次征文活动入选作品将用于秦侯赵尊特展的展览标志、版、辅助图书、教育活动及宣传等公益性活动。
4.陕西博物院保留对此次活动的最终解释权。
期待你的灵感和无限的创造力！
山西博物馆：金侯尊重鸟类
怎么是新尊
从1992年到2001年，北京大学考古系联合陕西省考古研究所对临汾曲波秦侯墓地进行了6次大规模发掘，共发现了9.19万亿秦侯和夫人李血，并埋葬了墓。这个新区出自北朝村镇湖墓地114号墓。
dex=5" width="640" height="960"/>据考证，它的主人是第一代晋侯燮父。燮父的父亲叔虞是周武王之子、周成王的同母弟弟。史籍记载，周成王与弟弟叔虞玩耍，成王将桐叶削成圭状递给叔虞，戏言要把古唐地封给叔虞，史官告诉成王“天子无戏言”，于是，成王便将古唐地分封给了叔虞，史称“桐叶封弟”。叔虞的儿子燮父即位后，将国号唐改名为晋，称晋侯。晋侯鸟尊就是第一代晋侯燮父祭祀祖先用的祭祀器物。
▲鸟尊在114号墓刚出土时的模样
整个鸟尊以凤鸟回眸为主体造型，头微昂，高冠直立。禽体丰满，两翼上卷。在凤鸟的背上，一只小鸟静静相依，并且成为鸟尊器盖上的捉手。鸟尾虽残，但从其根部来看，呈勾转象鼻的造型，所以此器实际上是鸟、象复合之体。凤尾下设一象首，象鼻内卷上扬，与双腿形成稳定的三点支撑，全身布满纹饰。造型写实生动，构思奇特巧妙。
由于出土时盗墓者采取了爆破盗掘的方式，出土时的鸟尊已经残损为碎片，经北京大学专家拼合、除锈、复原，最终绽放出夺目光彩。
“鸟尊”有何用
鸟尊的盖内和腹底铸有铭文“晋侯作向太室宝尊彝”，大意为晋国君主做了一件宗祭祀的宝器，可证明这件鸟尊是一件高规格的祭祀礼器。
▲晋侯鸟尊上的铭文
那么这件鸟尊在祭祀中具体起什么作用呢？
《尚书·洛诰》：“王入大室罗祼。”祼是祭名，以香酒浇地而求神。孔传：“太室，清庙，祼鬯告神。”可知，大室是对地祇（地神）行祼礼的地方。祼祭时所用的礼器称为祼器，祼器包括了彝、舟、瓒，周代官吏中专设了“郁人”这一官职掌管祼器。《周礼·春官·司尊彝》记载周代祭祀时需用礼器“六彝”，其中就有“鸟彝”。
晋侯鸟尊实际上就是文献中的“鸟彝”，是一件置于大室的祼器。
鸟尊的所有者燮父是唐国的第二代继承人，在他统治期间，改国号“唐”为“晋”，这在晋国历史上是一件大事，需要及时昭告祖宗，祈求他们的庇佑。燮父为此专门范铸吉金，告祭先人，其态度之虔诚，了然见于鸟尊。盖顶上的小鸟，抬头仰望，似有所语，不正是在向象征祖先的大鸟款款致敬吗？
为何是凤鸟的形状
晋侯鸟尊的器物形象是一只凤鸟，那它为啥是鸟的形状呢？
因为周人崇敬喜爱凤鸟，有“凤鸣岐山”的典故。相传周武王在伐纣的征途中路经岐山，此时山上有金凤鸣叫，人们认为这是天降祥瑞，是周武王的文才武德招致而来的祥兆，在这种天时、地利、人和的氛围之下伐纣大业最终成功，于是更加深了人们对凤鸟的图腾崇拜之情。
叔虞是周王室的后人。叔虞封唐时，举行过隆重的授土授民仪式。周天子赐叔虞“怀姓九宗、职官五正”，帮助他组织新的政权，赐“大路、密须之鼓，阙巩之甲，姑洗之钟”以炫耀周人的武功。
晋国始祖带着周王室的册命，来到古唐国之地开始了创业史，同时也把周室文化带到晋南之地。晋国早期青铜器上的凤鸟纹饰，便是在周原鸟纹的基础上发展而来的。晋侯鸟尊秉承了周王室的庙堂之气，回首凝望，宣示着对新疆域的占有。
来源：文博山西
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