《洛神赋图》被认为是第一幅用东晋古凯志的画改编文学作品的画,在现存的中国古代绘画中开创了中国传统绘画张权的先河。现在已经迷路了,现在主要流传的是宋代的四种临摹。这部宋母本在一定程度上保留了顾恺艺术的几个特点,画风仍然保留着六朝的流韵,保存较好,最接近本来的样子。样品色,深27.1厘米,宽572.8厘米,现收藏北京故宫博物院。

这幅画是以魏国杰出诗人曹植的名篇《洛神赋》为蓝本创作的。《洛神赋》用浪漫主义手法描述早餐和落水女神之间的爱情故事。顾恺之的《洛神赋图》发挥了高度的艺术想象力,诗意地表达了原作的意境。张卷以绘本的形式分为三部分,曲折细腻,层层清晰地描写了曹植和《洛神》严肃纯粹的爱情故事。人物在不同时空自然地交替重叠和交换是恰当的。山川景物描写中都表现出一种空间美。

画卷从右端开始,第一段描述黄昏,早餐从京城返回封地,经过落水滨时停下来休息。在平静的水面上,风度绝世,含着静脉的洛神的属相飘逸,动态,泰然,波涛汹涌。柳海岸,早餐把身体稍微前倾,伸出双手挡住众人。随从们的目光呆滞,曹植的目光热切地注视着前方水面上美丽的洛神。画家通过这一瞬间的动作,不仅形象地表达了曹植遇到洛神的惊喜,还生动地表现了曹植被洛神的绝世美丽深深吸引的内心活动。曹植解玉佩赠送并表达了对洛神的深深爱慕,洛神是指潜恋的时间段,曹植怕被欺骗,心里矛盾。于是他们收敛起来,振作精神,遵守礼仪,两人的感情交织在一起。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,HAMLET)罗信和几位神仙嬉戏,风神收风,河神抚摸波浪,水神打鼓,女蜗牛跳舞,罗信隐现在空中、山上、水中,公牛鹰歌舞。通过女神和众神的喜悦、嬉戏的热闹场面,为洛神和早餐很快分离做了铺垫,突出了女神的无力和矛盾的内心状态。第二段描写了人身角度的道路,不得不包含憎恨离别时的情景。这是故事的高潮。(威廉莎士比亚,温斯顿,离别,离别,离别,离别)画家大力描写乐信离开时的阵容,场面宏伟而热闹。陆龙开着运车,罗欣坐运车向远方驶去,鲸航空在水下绕着车盘旋。陆龙、章鱼和鲸鱼的描述细腻、动态、生动。云车和云都在天空疾驰,离别场面热闹,像喝醉了一样。(威廉莎士比亚,别离,别离,别离,别离,别离,别离)在岸边,早餐在众多追随者的支持下,看着洛神渐渐远去,无尽的悲伤和无奈在眼神中倾诉。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《千里迢迢》)乐信不停地回头看着水边的早餐,眼神中流露出遗憾和热爱。随着两者之间的距离越来越远,曹植和乐信的心突出了无奈的痛苦,使画面中彼此无法守护的悲伤气氛更加浓厚。最后部分描述了马上出发。乐信离开后,早餐表达了对她的深深回忆和思念。早餐乘坐轻舟回溯,追逐运车,希望能再次看到洛神的影子。但是无奈人神下降,已经找不到洛神的踪迹了。思念和悲伤是自己做不到的。熬夜睡不着觉,在洛水边等天亮,忘记回来的场景。直到随从们开车上路,早餐还是回头看,最后带着遗憾和无奈的心情踏上了回袋子的归途。曹植无限的怅然情感生动地展现在画卷上,让观众感染了乐信和曹植之间真挚的感情。

全卷共画了61位人物,元老新娘对洛神的描写在画中生动地表达了“想起景洪,像委婉的龙”,“像是轻云遮住了月亮”,“明亮的太阳升起了朝霞”等人物关系的描写。画面上除了人物外,还画有山石、树、马等,色彩古朴朴素,有工笔重彩画的特色。突出的山水木石都是用线条画的,但无刹路,符合绘画史上记载的“人比山大,水不能犯”的时代风格。这个画卷从内容、艺术结构、人物造型、环境描写、笔墨表现形式来看,不愧为中国古典绘画的瑰宝之一。

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