【释迦牟尼分子】一篇文章理解释迦牟尼

佛教创始人释迦摩尼、俗名悉达多、乔达摩是古印度西北部喜马拉雅山的下一个加维洛韦(现尼泊尔与印度接壤的地拉科)。他的父亲是加比罗威的国王正式国王，母亲是莫耶夫人。

根据中国佛教的史料，释迦摩尼出生于公元前565年，于公元前486年去世，他活了80岁，是与我国春秋时期的孔子几乎同时代的人。

根据印度当时的传统习俗，莫耶夫夫人在临产前不得不回娘家生孩子。在她回娘家的路上，经过一个叫兰比尼的园林，生下了悉达多。莫耶夫人在分娩后7天死亡，悉达多由姨妈波居世波蒂夫人抚养。

王族出身的悉达多从小接受了良好的传统教育。他学过婆罗门教的经典，还练习过骑马、射箭等武艺。他的父亲正式王希望他长大后继承自己的王位，成为文武双全、功勋卓著的英明君主。太子成年后，正式王娶了邻国先觉王的女儿吕志拉为妻子，并生下了一个叫罗朱罗的孩子。

但是具有独立思考精神的悉达多太子没有按照父亲的愿望成长。舒适优越的生活条件没有使他陶醉，杀死忧患意识，但当时动荡的社会状况更加令人困惑，现实生活中的生与老、病、死等各种痛苦和苦恼现象反而使他感受到世事的无常和生活的变化无常，引起了他的感触和思索。为了摆脱束缚人的精神和肉体的苦恼，获得完全的自由和解放，他决定在29岁时出家，找到解放身心痛苦和烦恼的道路。(莎士比亚(莎士比亚)。(自由)。

夜深的时候，深思熟虑的悉达多太子悄悄地离开了对他抱有很大希望的父亲和妻子，放弃了豪华舒适的生活，骑着白马悄悄地走出了王宫。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《哈姆雷特》)他在一个森林里脱下昂贵的衣服，换上修行者经常穿的简单衣服，还剪了胡子头发，表明了他出家的坚定决心。纯食王知道悉达多终于离家出走，只好从亲人中派侨民陈露等五名青年作为侍从跟着他。

悉达多出家后，跟随当时著名的思想家和宗教学者学习，但这些前辈学者没有解决他想解决的问题，也没有在他的思想学说中找到自己想找到的真正解脱之路，所以相继离开了他们。后来，他来到尼连善河岸边，和那里的苦行者一起苦行，为了通过对肉体的锻炼获得精神自由而苦行。

冬天过去了，春天来了，转眼间已经过去了6年。在六年的苦行生活中，他历尽千辛万苦，得到的只是枯槁的面容和软弱的身体，没有达到他原来期待的精神解脱。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)事实使他认识到苦行是徒劳的。所以他决定放弃勤工俭学。

他去尼连善河洗了6年的积垢，接受了牧女供养的牛奶，慢慢恢复了体力。当时跟随他多年的五个侍者看到他放弃勤工俭学，喝了牧女献的牛奶，以为他失去了信心，放弃了努力，失望了，于是离开了他。

于是，他一个人来到尼连线河边大麦附近的菩提树下，面朝东，铺着草坐着发誓说：“我发誓。“我现在睡不着大觉。宁愿骨折也不能坐在这个位置上。”发誓说。(莎士比亚。哈姆雷特。)“经过七天七夜的苦心冥想，在禅定中，他战胜了各方面的苦恼老板娘，终于在一天的黎明时突然明亮起来，认识到了人生无尽苦恼的根源和解决轮回的方法，成为了获得无偿大感的佛。(莎士比亚)。

释迦摩尼成佛后，首先要来到波罗奈市的鹿野院，告诉过去跟随他的五个侍者，他得到了自己领悟到的道理。鹿野原说是石嘉诚火灾后第一次在佛教史上被称为“超战法轮”。这次说法解释了人生的苦恼、世事的无常、生死轮回的无穷无尽。分析人生苦恼的原因，证明尼桑寂寞境界的奥妙和欢喜，释放轮回，永远离开苦海，指出通往涅槃彼岸的修行之路，这是佛教在石嘉诚火灾后宣布“超战法轮”时宣布的“苦、集、灭、道”的第四个道理。

五名侍者立即投入佛陀的门下，成为佛陀最古老的五个弟子。鹿野原首次表示，侨民、秦鲁等5人出家成为佛弟子后，具备构成佛教的三个基本要素：佛、法、僧“三宝”，佛教正式创立。