作为禅宗画家,关休最没有代表性。我们下面要介绍的谅解字体可以说是宋代最具代表性的禅宗画家。
梁凯是山东东平人,人生未知,只知道他流过宋室南都后杭州,曾担任永宗市花园的大乔。在杭州期间,杨海书体经常与当地的禅宗大师来往,深受禅宗思想的影响。在前面的文章中,我们还对禅宗思想做了一些介绍。“周玄节”是禅宗获得“佛性”的唯一方法。正是受到这种影响,天生狂乱、嗜酒如命的谅解书变得更加放荡,自称“两广人”,画的人物也大多是“离经叛道”。没有人知道杨瑞最终离开花园去了哪里。杨书对绘画的最大贡献是创造了简洁豪放的“感善”。所谓的“感线”是一种非常简洁的笔法,有时只用数得清的几笔就能画出人物的形象。
杨书迄今为止流传的作品中最著名的是《泼墨仙人图》。这是一幅很有趣的画。从画的名字来看,画中的人物应该是“仙人”,但我们怎么看都不像。这个“仙人”没有神仙的威严,反而像喝醉了的普通百姓一样。我看着他的大肚子、秃脑袋、高耸的额头几乎占整个头部的三分之二,五官挤在下部的小面积上,卷曲的眉毛两边垂着,纤细的眼睛成一条线,宽阔的大鼻子平躺在中间,嘴角下垂,带着笑气,显得醉态,滑稽滑稽可笑。可以说他画的不是“精灵”,而是自己。梁凯在画人物的时候,除了用脸、胸、细笔画轮廓外,还被一支大钢笔卷走了。每支笔都有墨水和水分。杨书的“笔画减去”对后世影响很大。在宋末元初的法律上,元代的安徽都是杨书的继承人,明代的画家是戴震、吴伟、长老等水墨自由人物,是杨书界的继承人和发展。
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