资料来源:中国艺术报

必和名酒无处卖

——我看徐伟。

田弘利

一直喜欢晚唐的诗和魏晋的人。事实上,无论是气象还是格局、每秒、中堂的诗篇,它真的可以被称为那个“世界”,还有“昌有徐翊千秋说、文浦东五万里选”。看看有多少气魄。

但是我一概不喜欢。

诗歌到了晚唐,有战败的意思,格局很快变小了。最后一天,诗人照亮了夕阳的余烬,但发行的是衰落的声音。即使有家国的思念,也是李尚恩式的“新春白色衣服,白文寂寞而违和感”的无底洞。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)晚唐的诗是向内收的,与盛唐时代的扩张不同,有时使用“千秋”、“万里”等大词。不管是人还是诗,有收集的气势,眉毛低,皱眉,慢慢出来,自然也能忍受看着。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、诗、诗、诗、诗、诗)一直不喜欢端正“世子”,处处显赫,有着一场大干的气势。“显然”总是在“隐藏”之下,后者温柔敦厚。例如,到达宋市的苏东坡时,他再次降级后,正好是他的诗写得越来越好的黄金时期。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《读者》)为什么人生不称心,还有什么可看的?仕途断绝,别无所求,人生迅速转向“谋心”,诗就会好起来。你说什么好?那也是见仁见智的事。好像有人天生喜欢盛唐市的大格局。

谈论魏和秦的人。流传下来的就是以“大林七贤”为代表的那个小表盘。以普通人的眼睛来看,只不过是一群流露出疯狂、收集酒、哭喊的人。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,哈姆雷特)事实上,它像一种性情,知性爱,俗世一样,一贯挑衅朝野.结局不太好,割喉,偶尔能幸免的是忧郁和忧郁。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《史记》)每个时代都有这样热血的人,后来终于沉浸在凡俗流的厄运中,直到时代的洪流席卷,都不能忽视。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)魏晋的人只是一群典型的被后人记住。

这样赘述的原因是:读书有趣——小时候想从格局中窥见大气象。(威廉莎士比亚,读书,读书,读书,读书,读书,读书,读书。

《四时花卉图》册序位

也用来读画,但是的。那么,徐伟的画符合我的口味也就不足为奇了。我总是满怀希望地认为这两个时代是结束,一直是这样。不能让最后一天最不可思议的人,徐渭邓仁。他的诗、书、画肩并肩,都是翘楚。有一天,大学文学家袁宏涛偶尔看到徐渭的诗,吓得大喊大叫,赶紧叫朋友问。这个徐伟是今天还是古人,言下之意,如果是今天的人,他一定会见面的。

想到那几天,连续下大雪,一阵袭来,就没有停下来的意思。顶着雪花参加宴会,车装满饭后再顶着雪花回家也无事可做,洗干净后把枕套弄湿。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,食物) (威廉莎士比亚,哈姆雷特,食物)我读书一直没有章法。几乎所有的书都躺着看完了,一直没有准备好像样的桌子,涂抹自己是正经涂抹和坐在八经桌子旁边看书的行为,本来就不是我们这一代能承受的。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》)斜靠在枕头上,有一个窄卷长轴,没有推翻西位。窗外,雪无声地下,简直是盛大的突袭。如棉花般飞舞,如果用盛唐诗人的语言来形容,那就是“天山雪花像座位一样大”,雪花像大席子一样铺天盖地。这双眼睛像徐渭的画一样,一片看起来结构小的小墨花排成一排,形成狭窄的卷轴,是无数的气象。(这是《莎士比亚》前情提要:温德萨默(Wind Summer))。

看到徐渭的画,突然想起车前子小时候书上的一句话,说什么——墨是水飞来的落花。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《读者》)不确定,但懒得对照书,好像在那个《手艺的黄昏》里说过。他可能是水墨画时想起的比喻。

由于爱好的关系,现在经常看画家的一些图画书。我边看边生气地看着他们画的竹子。像大规模复制一样好的摄影师——也不到。拍摄也要选好角度。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《读者》)你看他们画的墨竹,切下来也有一大捆,放在我老家那种土宫锅洞里烧,应该都能煮出一家三口的饭。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)没有那么节制,随意铺垫,这些不懂绘画的门外汉都露出了漏洞和平庸,更不用说境界了。(莎士比亚)。

他们不会学吗?作为职业画家,平时不看徐渭的水墨画吗?别人怎么拿起笔撒墨水?连活到神仙年龄的齐白石老人都佩服徐渭,他们为什么不学徐渭的画?活到一岁,但我这个人啊,整天像“愤青”一样,因为不相干的事而烦。因为职业关系,偶尔会有几幅《复印》的徐渭狭窄的推荐轴无声抗议副刊版面3354,这似乎表明了姿态的拒绝。我几乎得罪了不如徐伟的人,使他不能成为人。

但是,再说一遍,活到这个年龄,如何乞求聪明的人,不如工作。例如,从徐渭的画来看,可以说是一种熏陶。即使是一块顽固的石头,在水墨的湿润中,满是灰尘的鬓角也能感受到霜一般的感悟。(莎士比亚)。

作为人类,徐渭曾经那么傲慢,为什么会出现在画里,他又收得那么紧?看他狭窄的卷轴,好像一个人总是遮住自己的一半脸,用手遮住,只剩下一只眼睛,只剩下一只眼睛,就像是要休息的话,一千句话都被他堵住了,回去了。那么孤独地看着你,不会断断续续地看。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《读者》)他的《梅花蕉叶图》,真是胆战心惊,香蕉叶是大白色的,只有几种脉搏在下降,流着黑色的血,梅在墨的深处爆发出几朵白色,在广阔的黑暗中,香蕉叶突然像三只白狐狸突然从无尽的黑暗中跑出来。当一个人的心特别平静的时候,看这幅画,徐伟在旁边写道:芭蕉和梅花,这是王卫华。

。他把自己狂放的诗才收起,只肯低头写这一句平实的白话,让人心酸。我猜这幅画的创作年份,可能是他身陷囹圄之时。查一下书,果真如是。

能叫一个女人低头的,是爱情。能让一个狂放不羁的男人低头的,又是什么呢?空抱了一腔别才,连诗也不作了,像不像“文革”时候某位文人在日记里写:昨天,一条腿被打折……让后人读起来,禁不住有掩面而泣的凄凉酸楚。

某日停电,黄昏的时候,就着窗外的雪光闲翻徐渭画册,由于光线弱的缘故,不大看得清,就把头凑近些,忽然看到一幅《雪竹图》,被深深地折服、震动,生生涌动着一种与人交流的欲望,无比强烈,终于,还是默默咽下去。满纸的黑里,三两竿竹,披一身的雪,寒瘦,清气,像故人,最难风雪故人来——我在另一篇文章里说竹子是雌雄同体的,以及雌雄同体的美是最高级的美,但,竹到了徐渭笔下,简直有了另一种化身,男性的,白发皤然,一个沉得住气的男人,在雪地里赶了一夜的路,他来到我面前,瞬间老去,让人有说不出的心疼……

纵观徐渭的窄卷长轴系列,其笔下的荷、竹、兰、菊、梅、石头,一律濯瘦寒枯,我就没有看见过他以水墨扬眉的时候。最鲜亮的一刻,莫过于在画旁题几句奇绝的诗,以致让袁宏道惊才绝艳,大呼小叫地要认识他。这都是后话了。

再看他的山水人物图册,枯瘦得简直不成山水的雏型,无非几棵树,以及树下卧眠的人,趴在石头上,也不知冷,头上枕一把干草,看似散淡——若你懂了,又实在是辛酸。甚至我看他画的小孩放纸鸢,都不大快乐,风微起,拖着长尾巴的纸鸢低低飞行,随时有一头砸下的危机,丝毫不见那种高空流云一飞冲天的抖擞。若是把这些画,与他的赠人对联结合起来看,便有意味了:

世间无一事不可求,无一事不可舍,闲打混也是快乐;

人情有万样当如此,有万样当如彼,要称心便难洒脱。

你看,已经悟得透彻了。人一透,便相当的不快乐,所以,郑板桥才要说“难得糊涂”。

到了他的水墨花卉系列杂画,别说繁天锦地,那简直彻底地消失了花叶相。《枯木石竹图》中,他有一首题诗,正表达了心意:

道人写竹并枯丛,却与禅家气味同。大抵绝无花叶相,一团苍老暮烟中。这是他晚年的心绪了,好比李叔同晚年的书法,几乎绝了烟火气——前年,我去浙江,在那个据传李氏祖籍的浙东小县城的李叔同纪念馆里,看他的书法,蒙蒙地,迅速成了哑巴,是枯木荒烟,是憨心苍老,根本谈不上人间悲欢,人家那是彻底绝了人世烟火。

——这么一路看过来,是可以厘清徐渭心迹的,越到后来,越往内收。也许,于绘画上,他未曾显露过,就是这么一路收过来的。如此肥硕、挺立、茂盛的芭蕉、梧桐,被他天才地一一收复在窄卷里永恒,放眼望去,顿显风神——心中有景的人,笔下自然有神。看他的画,如读晚唐的诗,有“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归”的清澈,好比每一棵青草把露珠紧紧抱在怀里的怜惜。尤其在漫漫大雪的天气里,格外峭僻,有寒刀出鞘之冷,逼人的光亮被雪地反衬,分外孤清,默默呈现一种无匹的美。

《七律诗》轴 徐渭

某日,公安派领袖人物袁宏道路过绍兴,在朋友陶望龄家读到他的《阙编》,袁宏道一把拉住陶姓朋友,表达了会晤的意思,可是,徐渭已经死去六年,到哪里会去?袁领袖一晚上都在读这位死人的诗。据说,一边读一边叫着,不能自已。

六十年后,画家雪个(八大山人)看了他的画后,被其技法惊得瞪呆,从此改向,决心步其后尘,开始了水墨写意的探索……

一百二十年后,扬州画家郑板桥在研摩他的画后,同样被折服,悄悄给自己刻了一枚章:青藤门下走狗。像极了当下某些文学类粉丝,碰到偶像的忌日,悄悄在家里白瓷缸里装上米,燃一炷香……

据说,少年徐渭是个极其顽劣的人,他可以动用一张三寸不烂之舌,让长他年龄的女子吻他一下——那可不是妇女大解放的盛唐,是在文明倒退的明朝。到这里,突然想起一个人来,胡兰成在《今生今世》里也曾标榜过自己,于贵州某地教书时,有位女子也曾上门献吻一事……原来,胡某人把自传当小说写,终于,饺子皮煮破了,韭菜馅冒出来,尤其,学的还是徐渭牌菜馅,透出陈年的腐气。这是旁枝,暂且不表。

作为奇才的徐渭,一生不得志,竟也活到古稀之年,郁郁而终。“笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中。”作为徐天才一生的写照,简直可以作他的墓志铭,或者写成门对,贴在绍兴青藤书屋的窄门上。

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