云游二十四节气——雨润金城正清明

二十四节气是大自然说给我们听的语言，也是古人诗意栖居的创造。人们在劳动中学会了尊重自然、顺应自然，与自然和谐相处。春耕、夏耘、秋收、冬藏，日出而作，日入而息，依气候而作，随岁月流转。

清明，是二十四节气中的第五个节气，又叫踏青节，在仲春与暮春之交（公历4月5日前后）。清明节与端午节、春节、中秋节并称为中国四大传统节日，也是最重要的祭祀节日之一。

“清明节”是怎么来的呢？

相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃；因为没有食物充饥，介子推便割下腿上一块肉给重耳吃，重耳吃了介子推的肉恢复了精神，可是发现真相之后，重耳流下了眼泪，历史上将此事称为“割股啖君”。

十九年后，重耳做了晋文公，可是介子推却背靠柳树死在了山火中，留下一封血书“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”

为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为“寒食节”。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现当时的柳树死而复生，便赐柳树为“清明柳”,并晓谕天下，于是又把寒食节的后一天定为“清明节”。

“寒食过后是清明”，于是，清明节礼敬祖先、慎终追远成为了流传至今的习俗。

老兰州人扫墓的时间，一般从“田社”开始，到清明当日为止。“田社”也叫做第一个祭祀日。“田社”在民间有个简单的推算法，即“九尽十日为田社”。兰州人传统的家祭方式有两种：一种是墓地祭祖，另一种则是祠堂祭祖。墓地祭祖，就是到祖先的坟上去祭扫。包括铲除坟头上的杂草，培添新土，坟头压纸，上香奠酒，供三牲熟食，宣读祭文等等。现今，人们多采用云祭祀、网络祭祀、代客祭扫等新型的绿色祭奠方式，表达对亲人的思念之情。

清明还与农业生产有着密切的关系。《历书》有云：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。

雨润金城，一扫前几日的沙尘，兰州也增添了一抹清新与诗意。趁着假期，出去走走，看看桃红柳绿，春意盎然。

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来源： 兰州日报