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解读女娲补天金币的历史 女娲补天教材解读

   女娲补天1/2盎司金币由中国人民银行发行,直径27mm,最大发行量2500枚,正面图案的中间为圆形汉砖团龙图,只见图中团龙弓身曲须,决眦撑爪,蓄足腾飞之 势,仿佛瞬间即穿云破雾,一飞冲天。紧接团龙图下方的是雕刻精致的海涛图,并刊国名、年号。整个币面看起来既象一轮朝阳跃海平,又象海上明月共潮升,体现 出广骛深远的意境,带给您悠悠远古的暇思和壮阔舒展的感受。

  女娲补天1/2盎司金币背面图案左上为四个小篆体的“女娲补天”,古韵醇厚;顶上雕弥天烟云;下方洪水泛滥,恶水横流,淹没大地;四野邪火熊熊,肆虐人间,华夏子民遭遇生死之劫。在这千钧一发的危难之际,我们人类的始祖娘娘“女娲”不顾个人安危,挺身而出, 力挽狂澜,救民于倒悬。但见她手擎一方补天石,兀自升腾天地间。此情此景,多么伟大又多么奇丽,令人感动又令人震撼,极具艺术表现力和视觉冲击力!女娲所 补的天,是人类共有的天;所创造的是一个让人类和平生存的世界;所表现的是大无畏的浩然英气。正是这种不屈不挠与自然灾害作斗争的伟大精神,激励着她的子 民们一直走到今天,推动着人类社会的发展。女娲不仅是原始人类的影像,更是中华民族精神的凝聚,是上下七千年璀璨历史的提炼。 

   女娲,亦称娲皇、女皇、阴帝、神媒,风姓,与伏羲同母,生于古成纪(今甘肃秦安县)。古代三皇(伏羲、神农、女娲)之一。 《补本纪·三皇本纪》云:“女娲氏亦风姓,蛇身人首,有神圣之德,代宓牺立,号曰希女”。《说文》十二说:“女娲,古之神圣女,化万物者也”。

  关于“女娲补天” 的神话起源于山西长治县上郝村天台无影山,据《潞安府志》记载:“(天台山)在县西南二十里处,高六十九丈,周二里。四周平坦,日出入胥无影。传娲皇炼石地,名望儿台。”(“日出入胥无影”是天台无影山的一大奇景。每年夏至日,无论是旭日东升还是夕阳西照,山上任何一个地方都看不到阴影。)。尚有不同版本,此不一一赘述。在晋南运城还有个风陵渡,传为女娲墓,女娲“风”姓,故名。400-6288-728

  “女娲补天”神话最早的记载见于《淮南子·览冥训》,“往古之时,四极废,九州裂;天下兼覆,地不周载。火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极……”说的是天上水神共工与火神祝融打仗,共工战败,怒触不周山,使天柱折,还砸出个窟窿,天地间火烧不止,洪水不息,恶兽横行,给人类带来空前灾难。女娲看到人间无端遭此浩劫,心中十分难过,立志炼石补天,夜以继日炼成十二丈高、二十四丈见方的五色石三万六千五百零一块,用三万六千五百块五色石补好了天穹,并用“鳌足”立好“四极”,使人们重新过上安宁幸福的生活。据说补天剩下的那一块五色石天长日久得了灵气,成了精,在60多个世纪以后随“宝哥哥”下到凡间转了一圈。

  “女娲补天” 的神话在文字出现之前就广泛流传于原始部落中。80年代在进一步挖掘辽西红山文化遗址时,曾发现一个大祭坛,共分三层,小抹顶,上面竟然有1000多只炼铜用的坩锅,这个祭祀的主题就是“女娲补天”。人们还在红山文化的墓葬中发现了一些小的玉石做成的龟,都没有头和四足,正好应了《淮南子》中关于女娲补天“断鳌足以立四极”的记载。专家们从这些证据推断,祭坛所祭祀的一定是女娲。据此,“女娲补天”的神话可以上推到距今7000多年以前,比中国最早的文字还要早2000多年。试想,在那远古洪荒时代,古人竟能想象碧蓝的苍天会塌了一洞!又想象出一位美丽而伟大的女神用五色石修补好苍穹!不禁令人肃然起敬!在关于“三皇”( 伏羲--燧人氏、女娲、炎帝--神农氏)“五帝”( 黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜)传说中,惟有女娲是一位女性,尤显难得与珍贵

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