【精品诸葛亮白酒】文君赠酒，诸葛亮喝醉了，认识人，是关于你可能不知道的酒的故事

举行琼宴，赏花，飞羽，喝醉了酒。

不是杰作，他伸展雅淮吗？

诗不行的话，根据金曲酒的数量受到惩罚。—— 《春夜宴桃李园序》

姥爷今年88岁，每餐一定要喝两三杯酒。

大家都知道，小酒杯、一盘花生、一盘小肉、一小口，中孙一代挤过去了，姥爷又开始说话了。(莎士比亚)。

小时候我也是这样。姥爷抿着嘴，就拿着小板凳过去。姥爷总是说个没完没了的故事。

1.文军赠送酒，乞丐赠送水

司马相如和卓文君的故事我们广为人知，但有一个故事，但很少有人知道。

据说文君和尚峰像晚上一样跑到成都的家，看着傻傻的眼睛等着他们的不是“花前月下”，而是“家是你的墙”。(威廉莎士比亚、温斯顿、家人)幸好卓文6月和司马相如一起下定了决心，两人在一起，这一天活不了，干脆回临琼开酒店自力更生吧。

卓文君，他温柔地换了一点钱，在街上租了一家小酒铺，平日将这口井拿去做院子后面的酒，院子后面有一家酒铺。

一开始他们酿的酒并不好喝，所以店里也很少客人。两个人无能为力，不知道该怎么办才好。

有一天，街上疯了吧，衣衫褴褛，腰上挂着葫芦，遇到店铺就去买酒。那时候，林勇街上酒店不少，但大家都嫌他脏，没有人愿意给他一口酒。

后来，这个乞丐在卓文君的店门前摇晃着躺着也不走，嘴里一直喊着。“酒！酒！”

司马相一看就火。“原来这家店的生意不好，你躺在那边，生意就不好了。(莎士比亚。)所以叫店员把乞丐赶出去。这个乞丐也耍无赖，稳如泰山就不动了。

卓文君心地善良，说服丈夫，拿出酒架，准备了一盘乞丐肉干，叫他慢慢喝，不要担心。

乞丐刚喝了一口就吐了。“我从没喝过这么难喝的酒！”" "

司马相正憋着肚子火，一听到这句话就卷起袖子，和乞丐“讲道理”，被卓文军制止了。

卓文君又拿出瓜果赠送乞丐，坐在门口和他聊天，礼貌地请他教他酿酒的技巧。

乞丐站起来，径直走到后院，环顾四周，指着那口井问道。“你在这里打水做酒吗？”" "

文军回答说：“是的！”

乞丐舀了一口井水，喝一口就吐。“这么差的水，怪不得这么难吃！”" "

司马相无处安放的手已经受不了了，卓文君再次阻止了他，仍然毕恭毕敬地对乞丐说。"希望老师指教。"

乞丐解开腰间的葫芦，往井里倒了一些液体，一阵奇香弥漫在整个酒店，当大家沉醉在那奇异的香气中醒来时，乞丐已经无影无踪了。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)夫妇两人吓了一跳。这时店员跑过来喊道。“糟了，我们的酒也坏了。”没办法，只能再打水做酒。

酒烤到一半就已经香气四溢，酿出来的时候，酒香弥漫了整条街，吸引了很多人来购买，有一段时间，文正变得像城市一样。(莎士比亚)。

酒店从此名声大振，顾客络绎不绝，称赞这种酒的香气和柔和，喝起来会让人忘记忧虑。

这是“文君赠酒，乞丐赠水”的故事。

听到文军赠送酒的故事，我和妹妹齐声说。“司马相太没眼力见儿了，怪不得最后要抛弃卓文君。”。)

姥爷笑着说。“好吧，所以你知道为什么你表哥来的时候我要和他喝酒吗？

“你想喝更多的酒，不要被奶奶骂！单击

“瓜西澳大利亚！诸葛亮知道吗？他有句话叫"喝醉了看城堡。"

2.喝醉了看城堡

诸葛亮早在《知人》篇文章中就提出了《食人法》第5条。“喝醉后看那座城堡”自从酒在社会上流行以来，已经不仅仅是那么简单了，而是更多的宴席交流的媒体，用来认识人。(莎士比亚)。

诸葛亮治蜀期间，蜀地百废待兴。他不停地在香野之间跑来跑去，察看民情，帮助老百姓改正

善生活，深得蜀地百姓爱戴。

蜀地有一处偏远之地，连日大雨。后来大地震动，山上竟奇迹般地出现了一处类似于“井”的坑洞。

老百姓上山发现这个“井”和别的不一样，居然冒出了蓝色的火焰，雨浇不灭，风吹不熄。

当地一官员听说这件奇事，就抓了那几个发现的老百姓，并禁止百姓上山、传扬此事。他知道这可是一笔大财富，这“神火”能省掉多少柴火钱啊。

正巧诸葛亮巡视到当地，当官的一听说就赶紧请他去自家做客，怕乡民告密。

早就听说丞相清廉，当官的特意穿上破衣烂衫，饭菜也一切从简，还特意把家里的房顶也揭去几片瓦，“奢侈品”都藏了起来，就为了凸显自己的正直清廉。

有的时候，太刻意的表现反而让人生疑。

诸葛亮到了一看：这个官员衣服虽破，布料却依旧崭新；屋顶缺少瓦片，屋里家具却光洁如新；缺少粮食，官员却面色红润。饭桌上，几道看似简朴的小菜却别有风味，特别是那瓶酒，用的酒壶看起来不起眼，却酒香浓郁，只有上等的粮食才能烤制得出来。

诸葛亮于是暗暗叮嘱手下去秘密打探当地乡情，自己则不动声色地一边和当官的喝酒闲话家常，一边察言观色：

诸葛亮不紧不慢地问他：“当地人主食吃什么？”

当官的连忙回答：“穷啊，只能吃白米。”

诸葛亮一听，连年灾害还有白米饭吃？你到底懂不懂民间疾苦？

于是他又随口赞道：“你们这里的酒真是香醇可口。”

当官的已经有了些许醉意，面露得意之色：”丞相，别的不说，但我们这里的酒是真的好。“

诸葛亮心里已经有了底，这酿一次酒得耗费多少粮食，更别提如此醇厚的好酒：

每每问起当地民情，当官的总是言辞闪烁，接着便用别的话题岔开；只谈在当地为官如何艰辛，自己依然兢兢业业；时不时还抱怨一下乡民不懂得感恩，随后又马上表示自己心胸宽广不计较这些小细节，接着就是不断地说自己如何清廉，与民同甘共苦。

手下探听完毕，回报了“神火”之事，诸葛亮便让左右武将当官的拿下，请来几个乡民做向导，上山查看“神火”。“神火”果然很神奇，不熄不灭。

诸葛亮深入研究之后，指导当地百姓砍了许多竹子制成竹筒连接起来，引火下山，每隔一段距离便建一个灶，依次引下去；再指导乡民用”神火“制盐、冶铁，也能用作自家做饭，据说用”神火“做出来的饭菜格外的香。

这便是“火井”的故事。

“诸葛亮通过酒看出了当官的隐瞒了事实，也看出了那个当官的人品欠佳，这就是‘醉之以酒，而观其性’，知道我为什么要和你们姐夫喝酒了吧？’”外公又抿了一口。

03.文化传承酒鬼酒

如今我也长大了，回家看望外公也不忘给他带上最爱喝的白酒。

我去了一趟湘西，给外公带回了特产酒鬼酒作为礼物——外公从未尝过，特意带给他品尝一下。

“这酒真是不错啊！“外公小酒下肚，又乐呵呵地咧开了嘴：“一口下去还能品尝出三种味道呢！”

“是啊，这和我们这里的浓香型白酒不同，这是独创的馥郁香型！”我笑着说道：“这酒鬼酒浓、清、酱”三香和谐共生，两香为兼、三香为馥，一口可品 “前浓、中清、后酱”三种香呢；而且用的水是湘西的泉水。”

我换了个姿势告诉他：“湘西多溶洞，地下的泉水可都是上好的矿泉水呢。酒鬼酒传承湘西民间藏酒技法，将酒以陶坛封存，藏于天然溶洞中，才有了这芳香馥郁的酒鬼酒。”

“为什么叫酒鬼酒？”外公的眼里露出了孩童般的好奇和顽皮：“喝了我就成酒鬼了吗？”

“当然不是！”我接着说道：“湘西的鬼是一种自然崇拜，他们相信万物有灵，树有树鬼；山有山鬼；河有河鬼......"

"酒有酒鬼！”外公灵光一闪。

“是啊！湘西自古就有“醉乡”之称，而横穿湘西的酉水就被称为‘酒河’。”我继续说道：“他们口里的‘鬼’就和我们说的‘神’一样。”

秦简《日书》记载：“‘酉’之为‘酒’，‘酒’从‘氵’（水）从‘酉’”，与许慎《说文》中“酒从‘氵’（水）从‘酉’”相契。

“你知道吗？从创立品牌以来，好多的文人都去为它题过词呢。像艾青、汪曾琪、臧克家、陈忠实等名人都去作客品尝并题词呢！”我告诉外公。

“是吗？再给我满上一杯酒鬼酒！“

“好嘞！”

写在最后：

酒鬼酒，喝的是馥、郁、香，传承的是湘西地区千百年来先民集体的酿造智慧，还能体会那千年前的荆楚文化：不止有屈原挥剑吟唱“蕙肴蒸兮兰籍，奠桂酒兮椒浆”；还有那让人神往的“若有人兮山之阿，被薛荔兮带女罗”；更有为之动容的“望夫君兮未来，吹参差兮谁思”！

酒鬼酒，是中华白酒文化重要脉络之一。一直以来坚持以“文化酒鬼”为价值核心，以“馥郁酒鬼”和“生态酒鬼”为价值支撑；坚守传统纯粮固态发酵工艺白酒，独创了中国白酒馥郁香型。

小酒一杯，觥筹之间，自有乾坤。