文富诚|视觉ZY

看了一圈黑赵雷和民谣的发言,说实话很失望。

大多数的评论停留在纠结的小众癌和伪精英的数据帝。Too simple! 前者不过是年轻小粉红骚情湿润的扭捏, 内心的OS无非是自己的小众偶像被大众发现了。

比如这位:“你真的红了,内场票也可以卖到1000+,虽然以前50就能听你的livehouse, 越来越听不起你的演唱会, 民谣不应该穷,以前你吃过的苦都是值得的,只是我不再喜欢你了。”

这类群众大多一边摇头鄙视着新粉丝的后知后觉,一边又焦虑自己的逼格,啊不,是“精神世界”趋于大众化。这种烦心的尴尬,就像是刚刚买了喜好的小众设计师品牌衣服,刚刚交完费,却发现朋友圈已经有人先一步上传了街拍。 那个生气。于是,一边心疼钱,一边低头叹气“妈呀,你都显摆了,姐该怎么办。 容我伤感一秒钟。”

精英数据帝不喜欢赵雷就直接很多了, 比如微博上随处可见的:“艺术不是主观感受,艺术是科学, 音乐也当然有高低贵贱之分。 为什么不喜欢民谣,因为流行音乐审美的三大驱动力中(旋律,节奏,编制),它一样都不沾, 千万别说民谣是高级的旋律, 就凭民谣歌手那可怜的音域, 就算把他们能唱得动的音符一一排列组合,能玩出多少花样来?”

听听人家的口气,简直厉害死了。看出编辑这一条微博已经用尽了他毕生所学,恨不得在每一个断句后面加上一个引用, 来增加自己理论的可信度。 自行脑补,这一定是一位站在音乐圈鄙视链顶端的高级动物,平日只用黑胶唱片机听巴赫,喝红酒且素食主义,现代音乐只听电子和后摇,一定要没有歌词。因为这种直接的表达,和他们尊贵的身份完全不匹配,没办法,玩儿的就是情绪。

当然,还有一群真相老炮儿,常年厮混于豆瓣月亮组(此组为邀请制,有大批民谣艺人、摇滚歌手在上面分享黑历史),搜集整理全套独立音乐人睡果儿的图谱,在微博朋友圈各种揭露民谣圈的混乱,一来是为了增粉蹭热点,二来也要标榜自己江湖大佬的地位。

当然,他们也会在大排档和哥儿们吃饭时聊起赵雷,往往会一脸深沉,点一支烟,然后假装深仇大恨的来一句:“赵雷内小子.....”

总结完这些市场上的常规套路之后,我又带上耳机听了一遍《成都》,说实话,他似乎没有那么差。 旋律简单,情感真挚。 也许有点平淡,但是他的情绪真的很到位,这让我突然闪回想起余文乐在《志明与春娇》中那句:“我从小就喜欢吃便利店的肉酱面,它是真的有点咸,肉也不多,很多人都问我为什么喜欢吃,可喜欢就是喜欢,喜欢她就觉得她好,她什么都好。”

是啊,喜欢赵雷就觉得他好,他什么都好。

所以,如果硬要黑赵雷?我想,很简单,就黑你自己吧。 黑你分手时没办法靠自己挺过来, 黑你迷茫时需要有人来安慰,而民谣之所以可以引起共鸣,正是因为它简单直接地击中了人们内心的柔软。

虽然必须要承认,民谣在编曲上没有古典音乐复杂, 律动上也不如电子乐多样, 但它却像陪伴在我们身边的朋友,喜欢低头与我们倾诉一些日常, 这些琐事细致且常规,没有锦衣华服或是上流派对。但他就是平淡生活中的一道汤,没他,总觉得生活乏味且冗长。

当然,每个人对音乐的要求不同,可能有的人觉得音乐是神圣净土,不允许有半点吊儿郎当或不正经,但即便如此,我仍然坚信,音乐的包容性与多样性,才是最最动人的部分。

最后,想跟那些喜欢黑民谣的朋友说一句:要黑,就黑得高级一点:)

★本文图片来自网络

最打动你的民谣歌曲是哪一首?

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