太上老君化身元始天尊,太上老君化身为元始天尊 太上老君的三个化身

元始天尊是什么神仙的化身？

元始天尊是道教三清中的玉清。

元始天尊是三清中的玉清元始天尊，根据《历代神仙通鉴》元始天尊头顶圆光，身披72色，所以供奉在民间的道教三清大殿里面的元始天尊一般都是头顶神光，手执红色混元珠的。原始天尊的全称是玉清境清微天元始天尊，他所属的三清是道教中最高的神仙。

三清主要指玉清、上清和太清三清境，而灵宝天尊的位份也是比较高的，三清尊神的形象是符合历史过程的，相传在汉顺帝的时候，便会有人尊太上老君为最高神，寇谦之以太上老君为最高尊神，其次为灵宝天尊，可以在当时便受到人们的供奉。

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元始天尊：又名“太上盘古氏玉清元始天尊”。是公认的道教最高神祗。在“三清”之中位列最尊。混沌未开之时，元始天尊曾以盘古巨身开天辟地。《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。

元始天尊的师傅鸿钧道人也叫鸿钧老祖，在小说《封神演义》中称为鸿钧道人，为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。

在小说中，鸿钧道人为众仙之祖，也称“鸿元老祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有“先有鸿钧后有天”之说。也有一说鸿钧老祖便是盘古（另有部分道教徒称元始天尊的前身是盘古）。

元始天尊、通天教主、太上老君是什么关系？

元始天尊、通天教主、太上老君是师兄弟关系，都是鸿均道祖的徒弟。

太上老君居三十三天外的太清境－大赤天－大罗山－玄都洞－兜率八景宫。道德天尊，玄都道祖，是人教教主，是大师兄。

元始天尊阐教教主，是二师兄。深受鸿钧之祖器重，自视为“盘古正宗”的化身，为人师表也是极其护短，教系是三教中最高等的精英派别之尊。

通天教主位居三十三天外的上清境－禹余天－蓬莱岛－紫芝崖－碧游宫。是老子（太上老君）、元始天尊的师弟，道祖鸿钧老祖的小弟子。最受师父鸿钧道祖宠爱。将分宝岩上大部分上等灵宝都给了他。掌鸿钧亲赐诛仙剑阵，为天道第一杀阵。主宰天道杀伐法则。

扩展资料

在《封神演义》中元始天尊、通天教主、太上老君都是乃盘古元神的化身，被鸿均道祖收为徒弟，是鸿钧道人三大嫡传弟子，后来成为圣人，主持封神大道的主要执事者，但是鸿钧，具体来历不明，或者说为作者杜撰。道教经典中并无此尊记载。

元始天尊地位崇高至极大上的先天圣人之祖，同时也是主持封神大道的主要执事者之一，岁数上万多不止，修为根行非常强大，法力神通深远广大，乃阐教二掌门（大掌门是老子），是执掌封神榜的前任主人（后为昊天上帝所有）。

参考资料：百度百科-元始天尊

元始天尊和太上老君的关系

元始天尊和太上老君的关系

元始天尊和太上老君的关系，生活中，常常在一些影视剧中国看见好多的神话人物，关于好多神话人物我们都不是特别的了解，那么，元始天尊和太上老君的关系是什么样呢？一起来看看吧。

元始天尊和太上老君的关系1

元始天尊是太上老君的师弟。

元始天尊是道教公认的鼻祖，是“三清”之一，又名“太上盘古氏天道元始天尊”，说通俗一点他就是开天辟地的盘古。道教说他在混沌未开之时便已经存在，后来用天道教化众生，所以被称为“元始天尊”。

在三清观中，坐在中间的是元始天尊，而太上老君则坐在一旁。在《封神演义》里太上老君是大师兄，元始天尊和通天教主是师弟。

其实道德天尊（太上老君）本来是“三清”中地位最低的，但是后世认为道教为老子所创，故而其地位应该提升，尤其是李唐王朝时期，太上老君的地位得到了极大的提高，再往后太上老君便成了元始天尊的大师兄了。

扩展资料：

元始天尊的法宝：

元始天尊作为诞生于天地之初的三清最高神之一，其神秘尊贵不言而喻。在封神榜中，元始天尊实力高强，当属众仙之首。他与太上老君、通天教主共同拜于鸿钧座下，在鸿钧分宝时，得到众多珍贵法宝的元始天尊更是如虎添翼，强大的实力为神明之首。

1、诸天庆云，是开天辟地盘古心中浩然正气化成的，在盘古身化世界万物后，被鸿钧道祖收为防身，后又赠与元始天尊。诸天庆云威力巨大，催动法宝，诸邪辟易、万法不沾。无视任何宝物奇兵的攻击，免疫一切神通法术的伤害，其防御力仅次于混沌钟与玲珑宝塔。

2、混沌珠，是鸿蒙本源所化的宝物，其内蕴含了三千大道的法则，相传其内部蕴含一方鸿蒙世界。它与开天神斧、创世青莲以及造化玉蝶并成为四大混沌至宝。盘古幡，元始天尊法宝中威能最为强大的法宝，是元始天尊证道至宝。

元始天尊和太上老君的关系2

太上老君原型为春秋时代的哲学家老子，后者是道家学派的创始人。东汉末年张陵创立道教流派五斗米教（亦称天师道、正一道），诈称老子显灵，向他口授道法。所以道教尊老子为祖师爷，号太上老君，也叫道德天尊。其实道教的前身是从战国时期就已经形成的方仙道，只不过是吸收道家哲学来丰富教义和吸引信徒而已。太上老君这个名号表明了老子原本是道教的`最高神灵，一个“上”字都嫌不够用，还得再加一个“太”字，“太上”即表明至高无上的地位。

然而吹牛永远生怕吹得不够，大概后来的道教徒觉得老子的身份地位还不够高，给他们添的光有限吧，故而在老子之上又设了一个元始天尊。元始天尊最早见于南朝梁道士陶弘景所编撰的《真灵位业图》，位列道教群神之首。“元”表示本原和最初之意，“始”是开始的含义，从“元始”二字看就知道这个神的辈分有多高了。

【元始天尊】

那么元始天尊究竟是谁呢？《太玄真一本际经》云：“无宗无上，而独能为万物之始，故名元始；运道一切为极尊，而常处三清，出诸天上，故称天尊。”也就是说他是生育宇宙万物和掌管其运行的至高主神，有些道经则直接说他就是开天辟地的盘古。

这样元始天尊和太上老君孰高孰低，也就不言自明了。《真灵位业图》中将元始天尊排在第一阶位，而太上老君仅处于第四阶位。

到了隋朝时，又出现了一个太上道君，后改名为灵宝天尊，全称为上清灵宝天尊。和玉清元始天尊、太清道德天尊并列为“三清”。灵宝天尊没啥来头就不说了。太清道德天尊，也就是太上老君，因为他写了一本书叫《道德经》嘛。

元始天尊和太上老君的关系3

太上老君、元始天尊、通天教主作为鸿钧老祖的三个徒弟，都是历万劫不灭之体，换句话来说就是天地间的任何能量都杀不死他们，即便是他们三个互相之间也不能真正将对方置于死地。其中通天教主是三个人中法力相对较弱的一个，被太上老君和准提道人打过屁股，但也仅仅是挨几下打，对他来说是不痛不痒。

那么，太上老君和元始天尊这两位大佬谁更厉害一些呢？有人说是太上老君，因为他是大师兄，法力神通该当最强；也有人说是元始天尊，因为他是盘古的化身。其实这个问题我们可以从通天教主身上去寻找答案，因为太上老君和元始天尊都和他交过手。

在通天教主摆下诛仙阵后，阐教众人束手无策，无奈之下只得请元始天尊前来破阵。元始天尊乘坐九龙沉香辇进入诛仙阵门，用万朵金光莲花照亮了整个剑阵。这时候通天教主发一声掌心雷，震动诛仙宝剑，竟然把元始天尊顶上的一朵莲花给削落下来。元始天尊在诛仙阵中转了一圈后就出去了，并没有去戮仙门、陷仙门、绝仙门中查看。

出了阵门，上了芦篷，这时候燃灯问他：“老师！此阵中有何光景？”元始天尊说：“看不得”。这两句对话很有意思，“看不得”有两个意思，一是不应该去看，但这显然是不成立的；二是没有能力去看，但这也似乎不符合现实，毕竟元始天尊已经进入到阵内，而且安然无恙地出来了。我们结合元始天尊探阵的全过程以及他被削落顶上莲花的事实可以推测，元始天尊对诛仙阵的威力还是有些惧意的。

我们再来看太上老君在诛仙阵内的表现。太上老君非常有幽默感，进阵之前居然让通天教主先进阵去安排，免得到时候手忙脚乱，一副完全没把通天教主和诛仙阵放在眼里的姿态。太上老君昂然直入，在阵中如入无人之境。和元始天尊探阵的时候一样，通天教主发出掌心雷，震动了陷仙门上的宝剑，然而太上老君一点反应都没有，拿着扁拐对着通天教主的照脸就打！把通天教主是气的满脸通红！不过两人也是斗个旗鼓相当，不分胜败。

太上老君用一气化三清的分身之法迷惑了一下通天教主，看着虽然比较炫，但也不能伤他。通天教主看得发愣出神之际，又被打了二三扁拐。不过太上老君也没有恋战，收了多宝道人之后便出阵了。

从两人的交手过程来看，太上老君还是占上风的，而且全程镇定自若，有说有笑。