童谣怎么写 唱哭几代人的童谣输给了岁月 儿歌如何跟上时代步伐？

“天上的星星不说话，地上的娃娃想妈妈，天上的眼睛眨呀眨，妈妈的心啊鲁冰花……”又是一年中秋，家住在河南省一个小乡村的李梅娟抱着刚刚2岁的小孙女，唱起歌谣。

李梅娟生于新中国成立前，如今已年过古稀。一转眼，过了中秋，眼看着马上就到了国庆，她逗弄着怀里的外孙女，笑着说，“70年一晃就过去了，她爸爸小时候也是我这样唱着歌哄睡的，后来哄她叔叔、堂哥、堂姐，要说起这么多年来唱过的儿歌，那可真是数不清了……”

儿歌唱过的年代

“50”后的童年分享着新中国成立后的喜悦，这是一个“玩具不多，但儿歌丰富”的年代。他们荡起双桨，看着穿着花衣的小燕子掠过湖面，嘴里唱着“太阳当空照，花儿对我笑”“我们的祖国是花园，花园里花朵真鲜艳”……当年的孩子就是这样快乐地体会到了学习和爱国的意义。

“60”后的孩子们几乎人人都会唱“世上只有妈妈好”“北京的金山上，光芒照四方”……儿歌唱得孩子们都想去北京看一看，李梅娟也会朝着北方给儿子张成指首都的方向。谁家有个地图，也一定会把北京圈起来，那是孩子们心中最初的梦想。

1974年05月01日，北京，小孩子们在天安门前跳舞北京的金山上。图据视觉中国

张成回忆，“那时年纪小，但每个孩子对妈妈、对祖国母亲的爱都热烈而赤诚，现在再想起来还是会忍不住热泪盈眶。”

70年代初，《我爱北京天安门》发表，曲作者金月苓记得：19岁那年，她在一本歌词资料上发现了这首歌词。天安门、北京、毛主席，这些词汇在她心中跳荡不已，笔下化作了一串串音符。此后，这首歌不仅传到北京，甚至飞出国门。

1974年电影《闪闪的红星》热映，一曲《红星闪闪》打动了千千万万儿童的心，张成说，一到“六一”儿童节，学校就会组织孩子们唱这首歌，“能参与表演的孩子特别兴奋，都比着谁的嗓门大，喊着唱才开心。”

2009年6月18日，孩子们正在激情演唱《红星闪闪》。图据视觉中国

时光的车轮驶入80年代，改革开放的春风吹满祖国大地，那是中国经济快速发展的时代，电视机开始走进千家万户。在李梅娟看来，这个年代出生的孩子是幸运的，温饱问题解决，娱乐文化生活丰富多彩，孩子们一下课就挤到有电视的同学家里看动画片，《葫芦娃》《黑猫警长》《蓝精灵》的主题曲他们最拿手，就连国外的儿歌也能唱得像模像样。

90年代末，一首《七子之歌·澳门》唱得人们潸然泪下，孩子们睁着大大的眼睛，稚嫩的童声清脆悦耳，他们还不太能看懂大人脸上的泪珠，但是心中爱国的种子正在悄悄萌芽。

但是很快，各种流行歌曲“塞满”了孩子们的童年，儿歌很久没有了新的突破。张成对儿歌的记忆还停留在妈妈唱的《一分钱》《卖报歌》上，就连他的侄子也是一样。“很明显，现在的孩子们已经不喜欢我们那时的儿歌了，嫌弃歌词土，也觉得节奏太慢了。”

等到张成的孩子出生后，他发现，儿歌又变了。《海草舞》《学猫叫》等洗脑网神曲火了，就连刚满2岁额女儿，都学会了“一起喵喵喵”。

这些歌好听吗？张成想，似乎是好听的，但是这能称得上是“儿歌”吗？真的适合两岁的女儿吗？“可是这些不适合的话，那些旧儿歌就适合吗?”他没想到，在众多的育儿烦恼中，连儿歌也会让他迷茫。

儿歌变了

与张成有同样烦恼的还有孙秀云，在第三次听到儿子哼唱《海草舞》之后，她忍不住动手打了儿子。

儿子似乎特别喜欢一句歌词——“泡到过最高傲的妞”。她问儿子，知道这句词是什么意思吗？

儿子说：“知道啊，就是泡妞，谈女朋友。”

从此之后，她就明令禁止儿子再唱这首歌，但似乎是无意识的，还是会有几句歌词冷不丁地从他嘴里冒出来。

儿子是怎么懂得这些的，孙秀云想不通，是同学间的传唱？大街小巷的音响？网游、抖音上的歌曲和影像？好像一切都有迹可循，但又好像防无可防，无孔不入。

她回忆，在她小时候，同学们唱的是《上学歌》《一分钱》《让我们荡起双桨》，但现在的孩子们唱的是《海草舞》《学猫叫》《佛系少女》。

更让她生气的是，在她教儿子唱过去的经典儿歌时，竟然遭到了儿子的嫌弃，“说我土老帽，还说这些歌唱出去会被同学笑话，丢人。”

从何时开始，经典变得难流传，儿歌变成了口水爱情歌？

“现在各种大众传媒高度普及，像网络、电视普及以后，这些口水歌就会自然而然地传到孩子们那里。”著名作曲家、音乐教育家鲍元恺在接受未来网记者采访时表示。

他指出，现在国内所有流传的儿歌，基本上仍是上个世纪的，近年来少有高质量的作品诞生。为什么会有这个现象？实际上，这和整个社会环境和网络的发展有关系。

信息时代的信息海量化和传播高速化促进了各类信息的传播，但也正因为如此，筛选功能反而变得弱化起来，加剧了文化的良莠不齐。为了迎合市场，各类社交媒体平台、短视频平台也在加速音乐的制作与传播，《学猫叫》《海草舞》等被人们称为是“洗脑神曲”的娱乐性歌曲大火。

有音乐人士认为这是资本运营普及大众审美的结果。但他也表示“不能因为平台的兴盛，而怪罪平台，为自己的音乐不理想找开脱之词。在数字以外，在资金运作之外，音乐依然还有可能性。”

在鲍元恺看来，儿童音乐和儿歌也同样如此。“我前一阵开会听到反映说，这些歌的格调不高，可是孩子们很快就唱了，就像《老鼠爱大米》。但是你回过头来看它为什么会流传？肯定它有它的优势。”

鲍元恺坦言，这个优势首先是儿童化，浅显易懂。歌词好懂，歌曲也好记、好学、好唱。流传的一定是好唱的、好记的，但是好记、好唱的不见得能流传。

那么，问题究竟出在哪了？

谁来拯救“歌词”

孙秀云告诉未来网记者，真正让她担心的不是音乐的问题，而是歌词的问题。许多歌词只适合成年人，但是如果配上轻快的音乐、“萝莉音”的包装，孩子们就很容易去学习和传唱。

“这些歌如果只是在大人间传唱，可能也没什么大问题。孩子学会一两首，可能也无所谓。但是当孩子们只会唱这类歌，当同学之间、整个社会氛围内都充斥着这几首歌，那将会给孩子带来什么影响？”孙秀云担心不已。

音乐制作人、词作家王贤宇在接受未来网记者采访时表示，“少年儿童正处于学习的阶段,所学的东西与身边所接触到的事物息息相关,儿歌恰恰是对孩子进行启蒙教育的,重要程度可想而知。”

在他看来,过早地接触非正能量的歌曲,可能会将孩子的思想带偏；歌词低俗甚至偏激的歌曲可能会导致孩子早恋、价值观扭曲,重者甚至可能会引孩子走向歪路,“所以我们一定要让孩子们听好儿歌,给孩子传递正能量的信息和思想。”

日前，桂林三金股份有限公司副董事长、常务副总裁邹洵在“童唱新时代”全国少年儿童歌曲创作推广系列活动开幕式活动中接受未来网记者采访时表示，孩子们喜欢唱网络流行歌，很大一部分原因，是这些歌曲的旋律比较契合现在孩子的喜好。但是另一方面，网络热歌歌词里的寓意比较空洞，没有深层次的内涵，“所以这些网红歌也就是一阵风，过了一段时间热度就没了。”

邹洵举例，“过去的《一分钱》《让我们荡起双桨》等经典儿歌之所以能够传唱这么多年，是因为有丰富的文化内涵在其中，所以我们希望新时代的儿歌不仅是在旋律上出彩，更多的是在内容上也能得到儿童少年的认可。”

王贤宇也表示，一首受孩子喜欢的优秀儿歌,歌词的内容要符合时代,还要通俗易懂且有内涵。要避免与当今时代儿童无关的内容,也要避免超越孩子接受能力的内容。

但事实上，目前我国儿歌市场还存在另一个根本性的问题——不仅是网络流行歌曲良莠不齐，而且适合少年儿童学唱的歌曲凤毛麟角。

对此，著名教育家、十三届全国政协常务委员兼副秘书长、民进中央副主席朱永新接受未来网记者采访时表示,儿歌创作量小的很大原因是儿童歌曲的作词人、作曲人获益较低,创作的动力不足。

“可以设立基金,像重奖科学家、模范教师一样,重奖儿歌创作者,激励更多的人为孩子写音乐作品。”朱永新说。

著名音乐制作人莫凡也告诉未来网记者，当下环境对于儿歌创作者而言，可能处于一个瓶颈期，但是同时也是一个机遇。希望儿歌创作者可以坚持下去，但是同时也要有自己的方向，创作出属于少年儿歌喜欢的儿歌。

同时，朱永新也指出，儿歌创作者对儿童及儿童所处的时代了解不够可能也是另一个原因。因为真正好的歌曲源于生活,创作者要了解孩子,充满童心,有童年的诗意,有儿童情怀,才能创作出好的、正能量的儿歌。

“这就对创作者提出了一个更高的要求,所创作的儿歌既要符合儿童属性,也要符合教育性,两者要相结合。同时,也不能过于低级或者娱乐化,要对孩子们起到教育意义。”中国青少年研究中心研究员洪明在接受未来网记者采访时说。

儿歌究竟该如何体现教育意义？莫凡认为，要在歌词中融入价值观，即创作者应该在歌词中多融入一些有关优秀品质的一些元素。如告诉孩子们应该怎么遵守交通规则，应该怎么讲文明懂礼貌等。

此外，他也认为，儿歌也可以当成一种教育的载体。比如，帮助孩子们背诵诗词，或者记忆一些数学知识等。“这就要求儿歌歌词要符合少年儿童特性，要简单易记。”

儿歌怎样跟上时代的步伐

如今这个时代还有一分钱吗？时至今日，网友们关于“我在马路边捡到一分钱”能否被改成“一元钱”的争论仍未落幕，背后暴露出的问题更为现实，旧儿歌让孩子们听不懂怎么办？

儿歌陪伴每个人的童年,是儿时难以磨灭的记忆,也是一代人的印记。无奈的是，属于这一代孩子们的记忆，在哪里？

王贤宇回忆,在他小时候,听儿歌的渠道不像现在这么多，但是《一分钱》《卖报歌》《小燕子》的歌词，他现在都记得十分清楚。

“这几首歌比较贴近当时的生活,那个年代的人都能感同身受。每个年代有每个年代的产物,我们要做的就是记录当下这代人的生活。希望现在的小朋友们很多年后回忆起来,也能和我们有一样的感受。”王贤宇说。

在他看来，必须让孩子接受一些新时代儿歌的熏陶，只听传统的儿歌对孩子们来说有利也有弊,利的是能为孩子传输正能量,教育孩子们珍惜生活。弊的是当下的孩子并不能完全体会歌中的意境,毕竟他们没有生在那个时代,所听所闻也都是靠大人来讲的。“但是当下的儿歌不够创新,风格虽然五花八门,却没能走进这个时代的‘心’,自然不会引起这个时代的共鸣,需要做的是打破传统,去创新。”

鲍元恺也表示，回顾过去，每一首经典儿歌都唱出了一个时代的印记，唱出了对当时青少年的期许和引导。如今的儿歌创作更要与时俱进，贴近时代需求和儿童的心理特征。

洪明也认为，儿歌的创作无论是从内容还是形式上都要与这个时代相结合,既要符合传统的价值观,也要倡导当今时代的价值观。在给孩子讲诚信、爱国、友善这些优秀品质的同时,也要注入现代的一些东西,如孩子们渴望的自由、自主、独立。

“从内容来讲,要与时代相结合,注重社会主义核心价值观。从创作者来讲,我们也可以汲取一些草根的民间创作力量。从艺术形式上来说,我们传播的方式可以多元化,利用互联网等新媒体方式进行传播。”洪明表示,也可以借助各种时尚的形式,创作出孩子们一些喜闻乐见的作品,这其实体现的就是一种与时俱进的创造。

朱永新也表示,过去的儿歌很少会做成MV,或有影像的视听作品,儿歌也需要新的一些样式。在互联网和快节奏时代,多种艺术体系、多种艺术样式相互交融,要努力创作出充满彩色和想象力、词中有画、词中有彩、词中有故事的儿歌。