读史有智慧 读史有智慧

中国人民解放军的威武之师，文明之师，在世界军事森林中所向披靡。阴阳家的智慧“天上有日月，地上有阴阳；天上有五颗星，地上有五种元素 阴阳五行学说流行了一段时间，但逐渐变成了蒙昧主义的艺术，阴阳家的智谋慢慢淡出了历史舞台 “佛教的智慧在于”入世时，事实如水中月，看透者自由；当你恋爱时，你会变得平静。"汉传佛教禅宗，佛不是外在于人，它是人心." 禅是一种回归本心的修行 如果说儒家智谋是中国智谋文化中最深刻的一页，法家智谋是最恶毒的一页，也是最无耻的一页。阴阳智谋最玄妙，军事智谋最冷。 那么，道家的别出心裁是最聪明的一页 道家心灵手巧的智慧体现在其对世界一系列利益的洞察上 道家智慧“欲得其所，必先施之。” ”“夫不争，故天下不能与之抗衡 “黄老道最突出的特点就是以心治国，所以追求吉祥避恶，和谐清明也是一种智慧 道家智慧的核心:以心治国的内容:天地万物都被无形的道所主宰，这是绝对永恒的，只能品尝、尊重、适应 如果你不能观察道，你就不能“了解”它的现实，这很容易导致灾难 黄老的道很抽象，没有一定的标准 这就是“圣人无意以天地之心为心”的意思 中国历史上最黑暗的法家智慧，是在黄老道学下建立起来的 黄老道家主张顺应自然，但现实中是不可能延宕自然的 只有制定严格完备的法律，然后把天下交给“合法”的君主，才能做到“无为而治”，这才是法家思想诞生的土壤 “得道”就是要对天地万物的吉凶变化有一个清晰透彻的认识，也就是掌握道 得道而行道，就是把道贯彻到现实中去 善良，隐忍，善良就是善良，是一种无私(甚至无原则)的付出，就像父母对待孩子一样。 它高于儒家以道德为基础的正义原则。所以，善良对于个人修养来说是一种“精神克制”和“智慧清明”的境界，但却是“不惧天下第一”。也是一种别出心裁。 只是善良比后者深刻得多，善良不是外在的，所以避免了被说服者内心情感的异化，会得到被说服者永远心甘情愿的回报和捍卫 纵横家的智慧，苏秦和张易之，或南北结合，或东西联横，可谓纵横两方 跟世界玩，一定要问他们有什么原则，就是“不管东南西北”，只要有官员做 施暴者是春秋战国时期一个独特的谋士群体 它有非常突出的地位，有自己的理论，是各个学派的显学 纵横家的直接效用:生气时，王公害怕，活在人间 纵论者的现实实践有三个特点:一个永无止境的固定君主，一个固定的政治主张，一定的价值标准，除了势利的追求之外没有任何道德约束 军事家的智慧，讲究“不战而屈人之兵”，讲究“切中要害”，“避实击虚”。军事家的智慧不仅用于军事，也用于政治和商业。也是无敌的。 军事家的特点:首先，与其他智谋相比，军事家的智谋向往的地方是平等原则，这是无原则的原则 每个人都没有需要遵守的原则 只要你能打败其他赢家，就没有判断 对于军事家来说，原则是以成败论英雄，即成王败寇 没有其他理由发言 战争就是践踏人性原则，撕裂人际协调，否定“仁义道德” 因此，无论是智力战状态下的战争，还是军事战状态下的战争，都不再从基本特征上讲究“仁义道德”或任何原则 军事家不讲道德，不讲亲情，把亲情当大爱，把不道德当大德 军事家心灵手巧的总的最大的特点，就是排除一切情绪因素，用一切可能的手段，在这种平静的状态下取得最大的胜利 “军人求内智”就是加强自身修养，用自己的理性约束自己的感性。无论情况有多困难，感性都不能占上风，否则就会失败 人是活的感性动物，很难完全排除自己的理性 所以兵家在这方面提出了一系列的修养方法，就是静观其变，让自己的内心达到一种纯粹的状态，不受外物的影响。重要的条件是没有欲望和顾虑，难以克制自己的感情，无法达到军事家斗争的最佳状态 在一般原则下，军队有自己完整的技术体系 孙子军事实践的总结是“七法”包括:“大军速战”的基本原则 军队和国家开战了，所以必须尽快决定 在战争中，“以德服人”是重智轻勇的原则，“不战而屈人之兵”是最好的策略 “知己知彼”是打赢一场军事战争的基本前提，也是在一场军事战争中运用空间和欺骗的基础 先是防守，然后是进攻 这是谨慎的原则