不昧因果 敬畏因果，才能不昧因果，得真自由

正如佛教谚语所说，“我们永远不会去，但我们只能带着我们的生意。”因果报应是世间生生不息的根源。人在身体、嘴巴、心灵上的情感，必然会形成触发果实的业力效应。因此，我们永远不要低估自己在身体、嘴巴和心灵上的日常行为。

因果报应就是这样。如果你种下一个好的事业，你就会有一个好的结果。相反，如果你种下一个不好的原因，你就会有一个不好的结果。洁身自好，践行十大善法，是佛陀应有的自律。(十大好法，即:第一，不杀，第二，不偷，第三，不奸淫，第四，不恨自己的嘴，第五，不说话，第六，不骂人，第七，不骂人，第八，不贪，第九，不怒，第十，不傻。)

业障就像一颗种子，经过相应的业障，可以不断成长。众生皆有佛性，一个微小的好念头未必能长成完美的菩提道。然而，同样的想法可能会烧毁价值和美德的森林。所以对于学佛的弟子来说，心灵的作用是需要防范的。

所谓业障不空，业障不乐，业障或业报于世，或来世报于世。佛陀不仅要知道世间因果报应的真相，还要逃脱不了内心的自责和三恶道的惩罚。好人像莲花一样明亮，但他能问心无愧地面对自己的良心。一个人可以问心无愧，脚踏实地的吃饭睡觉。其实这是莫大的福气。

我们生活在妃子的世界里，难免会有很多烦恼伴随着我们。但是，就是在嫔妃的世界里，佛陀才显示出八相成佛，因为嫔妃的世界容易出问题。但是因为这个原因，嫔妃的世界里行善的功德会增加的更多，甚至比极乐的佛国还要多。

同样是积德行善。如果能体察儒家经典中无我的智慧，行善的力量会比世间的良法还要好。有信仰、有慈悲、有智慧、有回报的付出，是帕拉米塔对众生的付出，因为行善的人，不会因为自己的善良、善行而自断，反而会推己及人，可怜众生。