斑竹枝 从古至今“竹子”为什么能得到人们的青睐

竹子被称为“四君子”，没有梅花、兰花和菊花。它不仅可塑性强，多才多艺，而且性格坚定，刚正不阿，集现实生活和精神境界于一身。竹子虚实结合的特殊性使其在传统文化中保持着旺盛的生命力。

《说文解字》说:“竹，冬草。”竹子是竹亚科多年生植物，有1200多个品种，广泛分布于热带和亚热带地区。它通过地下竹鞭成群生长。破土后，它的茎在春天的高峰期每小时可以生长1到4厘米，使它成为世界上生长最快的植物。

竹子在日常生活中随处可见。秦汉时期民间防水用的竹帽竹鞋就出来了。艾米小姐用竹筷子、竹箅子和竹箍打扮自己。清代嘉庆年间，学者吴青朋曾写过《竹筒衫》，说:“破竹无寸长，千丝万缕在要害。扮成万碧珠，带着俄罗斯鳞片。”说明夏季流行竹衣。

要享受美食，轻巧美观的竹筷子必不可少。竹笋是竹子的嫩芽，富含蛋白质、氨基酸、糖类、胡萝卜素等营养元素。可制成笋干、笋丝、笋衣、腌笋等。它们酥脆爽口，香醇可口。竹荪生长在竹林中，风味和营养丰富，具有滋补强壮、益气健脑的功效。它被称为“细菌女王”，自古以来就是皇家贡品，被列为“草八宝”之一。

明代造园专家季承在《园林治理》中说:“移竹为窗，分梨为院，化解月色，吹口哨吹风，惊扰琴书榻，移半轮秋水。”江南园林中，网师园中的“竹外轩”，沧浪亭中的“绿玲珑”，园林中的“吴彼奇峰”，园林中的“春山”等。，都用竹子做山水，实现了自然与人文的完美结合。

《广韵》说:“筏，大筏，小叉，带它过水。”竹子重量轻、韧性强、浮力足，用它制作的竹筏具有制作简单、稳定性好、装载面积大、易通过急流等特点。《水经注》记载:“涪江有桥。”连接两岸安澜电缆桥的是著名的水利工程都江堰。“米”的意思是竹缆，是古代川西地区建造电缆桥的主要材料。竹子深入生活，无形中扩大了它的影响力。

竹子不仅能“降巴丽人”，还能“降春雪”。考古学家在6000多年前的半坡遗址发现了许多竹片。人们把竹子变成棍子，编织实用的工具，如绳、芦苇、篮子、篮子、簸箕和垫子。剪纸是皇家宴会和祭祀所必需的竹制礼器。根据李周的说法，在祭祀活动中，必须手持各种肉干、水果和食物。

以竹笛、竹箫、竹笙、竹板、竹琴为代表的竹乐器统称为“丝竹”，被列为古典音乐中的“八音”之一。《礼记》载:“金石为丝竹，乐器也。”春秋时期，秦穆公的女儿弄玉留下了“吹笛招凤”的典故。丝竹音乐已成为高雅音乐的代表之一。

竹子也促进了文化的传承。秦始皇统一中国后，他每天看的竹简重达120斤。唐朝中期，竹简演变成竹纸，开始流行。到了南宋，竹纸的质量得到了很大的提高，导致了繁荣的藤纸的终结。明代散文家李日华在《柳岩斋碧儿》中透露:“竹纸上有三品:姚黄；本科学历；阎少恭。”

竹子不仅能记录，还能写字。毛笔是中国特有的书写工具。东汉著名学者蔡邕在《笔赋》中说:“文竹切为筒，加漆丝一束。”西晋名臣张华写过“顺制笔”，大大推进了毛笔的使用时间。毛笔粗细长短不一，无论是写在羊毛里、狼毛里还是老鼠毛里，竹笔都不变。竹子的独特用途得到了社会的认可和赞赏。

自古以来，竹以气节高洁、刚直著称，文人墨客皆优于竹。东晋书法家王徽之一生热爱竹子。即使他暂时寄居在别的地方，也会杀人在空种竹子。当别人问他为什么时，王徽之坦率地说:“一天之内怎么可能没有这样的恶！”“徽州爱竹”的典故流传千年。

魏晋之际，阮籍、嵇康、单涛、刘玲、阮咸、香秀、王戎等七人对竹子冷嘲热讽，推崇备至，竹子常青，雍容华贵。“七人常聚竹林之下，恣意爽朗，故名竹林七贤。”他们的高尚情操对后世影响很大，成为后世文人崇敬的对象。

唐朝开元年间，李白、孔、韩准、裴正、、陶勉等六人师法“竹林七贤”，隐居在泰安州徂徕山下的竹溪。六人饮酒唱歌，诗如行云流水，被世人称为“竹溪六夷”。李白以《昨夜梦归，使朱熹月云》诗怀念朱熹的隐居生活。竹子的自然属性与人物的精神追求相契合，被赋予理想人格，成为高尚品德的体现。

竹子除了精神价值外，还蕴含着文化力量。竹子的药用功效一直受到历代医家的重视和关注。竹叶、竹茄子、竹根、竹笋、竹坚果等。可用于医疗目的。烤竹杆制成的竹汁“甘寒无毒”，具有止咳化痰的特殊功效。开花后，竹子像小麦一样结实，被称为竹子。《本草纲目》认为竹子是治疗消化不良的良药。

汉字中，“”部分有1432个汉字，与竹子有关的诗词、绘画不计其数。在《诗经·冯伟七敖》中，全诗用竹来形容人，朗朗上口。唐代诗人刘禹锡的《潇湘神点竹枝》说:“点竹枝，点竹枝，泪点点送相思。”诗人用观赏价值很高的斑竹寄托自己的情感，恰到好处。李白、王维、白居易、高骈、王庭筠、李商隐、欧阳修、范成大、李渔等人都留下了与竹有关的诗歌。

在中国绘画史上，“画竹”是一个很大的范畴。中唐时期，萧月以竹出名。进入宋代以后，竹画成为一种普遍的做法，以文同、苏轼为代表的湖州竹派脱颖而出，备受关注。元代竹画大师柯、倪瓒。明代画家宋克和夏昌擅长画墨竹，这使他们闻名于世。朱耷、郑燮在继承传统竹画技法的基础上，不断创新，形成了独特的竹画风格，对现代绘画产生了深远的影响。在众多著名艺术家的推动下，竹文化显示出其艺术气质。

其实竹子深入天文、农耕、制盐、娱乐、雕刻等领域，随着文明的发展而进步。北宋文豪苏轼感慨地说:“没有竹瓦、竹筏、竹纸、竹冠、竹皮、竹鞋、竹笋、竹薪，就不可能有这样的君子。”说明竹子用途广泛。英国著名学者李约瑟在《中国科学技术史》中强调，中国是“竹文明国家”。这一观点高度概括了竹子在中华文明中地位，至今其价值一直在增加。