人与狮子 人的精神三种境界：骆驼、狮子和孩子，你在哪一种？

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01

做一只负重的骆驼

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02

成为一头凶猛的狮子

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03

成为一个纯洁的孩子

精神的第三阶段是成为孩子。这个阶段的使命是创造新的价值。

也许你会惊讶。即使能在沙漠中生存的骆驼和兽中之王的狮子也无能为力。懦弱的孩子能做什么？

尼采说。

孩子是纯洁的，是被遗忘的，是新的开始，是最初的行动，是转动的轮子，是神圣的肯定。

尼采的话的意思是，在孩子眼里，没有善恶之分，世间万物和生活都是照原样肯定的。这种看待事物没有任何内在想法的态度，是自由创造的第一步。

呼应尼采，“成子”也是中国古代思想家的一个重要命题。老子有“婴儿若无子”，儒家也主张“大人有赤子之心”，等等。

但是，这个孩子和一般无知的孩子不一样。是一个经历过痛苦负重(骆驼)和勇敢挣扎(狮子)的孩子。是凤凰涅槃后的新生活。

为了更好的理解这个“孩子”，我特意在这里陈述了佛教的人生三境界。

首先，视山为山，视水为水。人生之初，你纯真无邪。当你第一次认识这个世界时，一切都是新鲜的。别人告诉你是山，你就知道山了。当你告诉你是水的时候，你就知道水了。这是一种执念，你的内心被语言、概念、形象所支配。

第二，山不是山，水不是水。进入社会后，你发现社会很复杂，往往是非颠倒，是非混淆，走向世界不合理，让它难以移动也是合理的。好人什么都不配，恶人却能活一千年。

这个时候，你不想轻易相信任何事情。在你眼里，山不再是纯净的山，水也不再是纯净的水。这个时候，你是功利的。你开始隐藏内心，努力保护自己，努力得到更多。

这种境界的人都是苦难的，需要突破的，所以也叫“求突破”。

第三，看山还是山，看水还是水。历经太多沧桑，你看透了很多，看淡了很多，放下了很多。你不需要灵活的应对世界，让红尘滚滚，你就有了自己的清风。

人是人，不必刻意做人。世界就是世界，不需要你小心翼翼的活着。所以这个境界叫“如儒经”，世间万物本来就是这样的。

尼采的成子观与佛教中的“第三境界”并不完全相同，但有很多相似之处。既没有书本教条的束缚，也没有所谓“人生经验”的随意引导。以人类最自然、最本真、最纯粹的本性，自由自在地面对世界，面对生活。

本文摘自《每个人都是上帝——尼采让你内心强大的12条哲学教训》

作者:贺飞·伊势