90后面临困局 佛系生活实为逃避

最近几天，关于90后倡导“佛教”的讨论在网上引起了很大的关注。所谓“佛系”，并不是说他们在宗教信仰上皈依佛教，而是他们往往沉浸在一种“冷漠”的心态中——不愿意竞争，不想折腾一切。即使对别人提供的服务不满意，也倾向于坦然接受，不再担心爱情。

作为90后的一员，看到这样的文章，并没有太多的同情和赞美，反而有一种悲凉的感觉，在哀悼他们的不幸，在激怒他们。生理年龄不大，心理年龄是中年，这大概是90后面临的困境。现实可能是我们还没有积累足够的资本来与生活竞争，但是当挑战来临时，我们投降了，看似自由，实则逃避。难怪有人评论说这不是“佛教系”，而是“懒系”。不抱怨，不生气，不争辩，不善于维护自己的权益，不把自己的理想信念当回事。

或许，我们不应该用这样的负面语言来评判90后的佛教。一个年轻人要活出一个“佛系”需要很多条件，这超出了他自己的意志。生活无忧但远离经济自由，工作稳定但上升通道狭窄，情绪饱满但不旺盛。“佛教”青年的画像一般是这样的。他们可能没有出生在钟鸣·石鼎的家里，但他们期待过上奢华的生活。世界上最大的浪费是时间的浪费和未来的透支。

我们也要看到，他们的同龄人，很多还没有达到“佛教”的境界，还在为社会阶层的崛起而奋斗，献身于一份“小财”。

应该说，“佛教”青年是不怕失去的一代。在一个相对富裕的环境中长大，接受一个相当开放的教育，有很多机会阅读整个世界。打车不在乎司机走弯路，健身只知道走路。这是因为还有信心——至少你不用为柴米油盐发愁，也觉得高血压高血脂的“油腻”中年生活离你很远。如果出门总要算哪条公交换乘路线比较省钱，有什么闲情逸致可以谈“佛法”？

江周放在智利诗人聂鲁达的回忆录中说，“我承认我从未经历过沧桑”。她对自己有着清醒的认识，一个80年代末出生的女作家。然而，很多90后并不这么认为。他们最大的沧桑就是没有沧桑。岁月是平静而美好的，但却缺少烦恼。如果他们遇到一点挫折，就会被迅速放大。一只蝴蝶扇动翅膀，以为是上海的黎明。这是幸福，也是缺点。

你的沧桑越少，就越容易怕麻烦。如果你有一点小麻烦，你会很着急。追求舒适的生活，当然是越少麻烦越好。但是，避免麻烦并不是缺乏责任心的借口，这一点值得大家在“佛法”的道路上一路奔跑中铭记。

云淡风轻固然好，但别忘了世界上还有壮丽的日落。追求理想总是需要一些刻骨铭心的想法。也许你抓不住风浪，但你也必须学会乘独木舟。比起千万人之中的沉默寡言，孤独的航行和天价的哭喊更值得尊重。

没有人能阻止一个人的“佛家”生活，但我们的时代远没有让大多数人去争。建立规范有序的现代社会，明确公民的权利和义务，创造真正健康的市场环境，需要公众的共同努力。其中，自然包括以一种不那么“佛性”的态度去争取应该争取的东西。

面对“佛门”生活，有人找理由偷懒，有人找奋斗方向。生活可以不慌不忙，但生活不能随心所欲。做大事，有大责任，施展大才华，不是人生的大境界。