藏传佛教的众多活佛当中，还有唯一的一位“女活佛”

印度的佛教自从传入到中国以来，随着时间慢慢的推移，印度的佛教慢慢被中国人赋予了自己的理解和定义。传入中国之后的印度佛教，在中国汉地蓬勃的发展着。后来的时日里，便有了汉传佛教。

汉传佛教发展到我国唐代的时候，藏地的松赞干布迎娶了大唐的文成公主。文成公主带着唐代许多先进的技术，例如养殖、耕种、纺织等一同到了西藏。还有一样被文成公主带来的东西，就是佛教。

随着汉传佛教在西藏的蓬勃发展，西藏的佛教开始跟汉传佛教区分开来，于是便有了现在的藏传佛教。西藏的民众们几乎都是佛教徒，他们对于佛祖的尊敬以及爱戴让他们格外的尊重佛教的弟子，即是僧侣。

僧侣之中地位最高的人就被称作是活佛。在西藏活佛几乎是最高的统治者，每一位藏地的佛教徒都会十分敬仰活佛。活佛一般都是孩童时期就被带回佛寺之内开始学习关于佛教的系统知识。在常理的情况下，活佛也一般都是男性。不过凡事都有例外，西藏的第十二世活佛就是一位女性。

十二世活佛多吉帕姆是我国唯一的一位女性活佛。她被认做是释迦牟尼的母亲，也就是大佛母的化身。从十二岁开始，还是少女的多吉帕姆被认作是佛母，随后便被迎入了桑顶寺开始自己作为佛母的生涯。

少女时期的活佛一直在桑顶寺中学习佛法，每日的功课便是诵经、礼佛等等。她曾接受过许多高僧的指点，在佛学上来讲可谓是颇有造诣。后来一件事改变了她的人生轨迹，因为那一年藏地发生了叛乱。

叛乱者闯入了佛寺当中要求佛寺提供粮食弹药等物品，寺内的僧人趁乱护着活佛逃走。后来的日子活佛过的颠沛流离。最终才在六个月之后回到了拉萨。回到了拉萨之后的活佛又因为许多政治原因而没有再次修行选择了还俗并建立起了自己的家庭。

在这之后的日子里，活佛虽然还俗，但依旧还是爱着自己的信徒，并且坚持每日诵经