什么什么相闻 相闻不相见，孙悟空送给红孩儿的见面礼：“卯酉星法”又指什么？

自从进入这座600英里高的山，特别是当到达一段苦嵩涧时，唐僧的听觉似乎产生了幻觉:他总觉得有个孩子在呼救。

有人呼救时，齐天大圣孙武空，假装没听见，不停地告诉师父:有妖怪，快。

此前他在1号山看到一团内热从地面升起，升起空后，红云消散，内热完全消失。

一路上遇到的危险很多，妖怪和怪物的变化也很多，不禁让已经成为敏锐目光的孙武空，一直对他比较关注。

事实上，唐僧的听觉并没有错，的确有人在山里大喊:救，救！

孙盛达降妖除魔能力强，视力强，读书好。升天空消失的红云，正是洪海尔经过数百年的实践所改变的。

洪海尔，牛和流氓的孩子，出生在一个富裕的家庭，并被他的父亲牛下令守卫郝山。

“袁一元”注意到，在四大古典小说《西游记》中，洪海尔变成了一个七岁的顽童，赤身裸体地被绑在松树上，用“苦肉”的招数，试图引诱唐僧上当，然后吃唐僧肉长生不老。

唐僧在郝山上听话，一听吴空，就骑上马，抽打马鞭，走了一里。

这时，耳边出现了呼救的声音。

“和尚慈悲，免毁，学有什么用？”

于是唐僧退后，问吴空:大弟子，这声音不像妖。你没听过怪兽的叫声，只发出声音，却没有回音？看这个人呼救的声音，一个接一个。我觉得真的是受害者！

孙武空表达了他对师父慈悲的理解，但不同意师父救人的做法。原因是:天地万物中，倚草附木，可以成为精华。

不算，有些练了很久的蟒蛇，变得酷儿了，熟悉人的名字了。但是，如果你叫一个人名字，可以带走他们迷茫的样子。

孙大圣给唐僧的建议是：山中险象丛生，凶多吉少，过了此险山，师父再发慈悲吧！

唐僧这次的表现很听话，听了吴空的话，继续前行。

“袁一元”注意到自己几次听到妖怪的声音都没有看到它的名字，孙武空心中又有了另外一个想法。因为他不知道怪物在哪里，所以他只是打电话来迷惑人们。我不得不给他一个“尤袤星法”，让他和师父永远见不到面。

那么，吴空给洪海尔的“尤袤星法”是什么呢？

在中国传统文化《周易》一书中，有10个天干12个地支，后来衍生出12个属或12个时间段。

如果将12属相搭配上传统文化，就是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

12个分支中，毛的五行属性为木，以毛为代表的属为兔，位于郑东；“酉”的五行属性是“金”，代表“鸡”的属，位于西方。

自然界的五行互相竞争，其中金木互相竞争，鸡和兔子的位置被六个“尤袤(鸡和兔子)”隔开。

“中午日落(5:00-7:00)和中午日落(17:00-19:00)，两个方向总是相反的，很难见面！”

综上，结合中国传统文化《易经》和《西游记》原著，元认为，孙吴空所说的“尤袤兴法”原本是古人的一种预测方法，在这里引申为“绝不容洪海尔与相遇”的分离手法。

后来吴空念咒，做了移山缩地的方法。他用金箍棒往后一指，改变了山的方向，把唐僧和红海尔挡在了山中。

然而路一尺高，魔一丈高。孙武空想用这种方法来避免师父陷入困境，但也是白费力气。

洪海尔被“尤袤兴发”扔到山的另一边，但他没有放弃，带着法术出现在唐僧前进的必经之路上。

唐僧心太软，见树上绑着一个孩子，不顾吴空的硬劝，强行把洪海尔救了出来。

最后洪海尔成功“铤而走险”，把唐僧扫进了火云洞。

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参考:西游记，中国神话，中国道教，中国民俗学等。