世界上有这样一群非陌生人,由于历史和政治的原因,他们生活在不同的国家和地区。例如,当我们走在首尔的街道上时,高耸的建筑和现代化的建筑凸显了首尔作为国际大都市的形象。但是,人们对族群的观念还是比较保守的。
韩国人一直以他们单一的血统、国籍和文化为荣。打着飘飘太极的旗号,是一个强调“纯血统”的韩国社会。血浓于水的思想凝结了韩国国民,但也在现代韩国社会筑起了一道无形的高墙,将“韩国人”与“非韩国人”隔开。
一千多年来,韩国一直是一个单一民族的国家,90%以上的人口来自同一个民族。韩国人第一次接触所谓血统不纯的人,至今不过半个世纪。从朝鲜战争时期出生的美韩混血儿到90年代的外国移民、外国配偶及其子女。这些被视为所谓外来者的族群,一直被隔绝在这道无形的墙外。
在过去,韩国混血儿有很多非常负面的名字,其中一个叫Honhyeol:混血儿。但是随着跨民族婚姻的普及,多民族家庭逐渐增多。2012年,每20个新生儿中就有一个是混血婴儿。这些混血儿,长得不像韩国人,在老家总是被当成外国人。
她不知道她父亲是谁。
父亲来韩国当兵,离开前在这里住了三年。我妈妈告诉我,我爸爸去世了。我是一个韩裔美国女性。因为我长得和别人不一样,他们会叫我“美国人”或者“混血儿”。我这一辈子,从来没有叫过任何人“爸爸”,这真的让我很难过。说起自己的人生经历,张妍熙忍不住哭了。她是所谓的朝鲜战争孤儿,父亲战后回到美国,留下她和母亲在朝鲜生活。因为没有父亲,她觉得自己在这个重血缘的国家里低人一等,从小就被歧视。
当时估计有4万多像张妍熙这样的混血美国人和韩国人。1945年,韩国攻打朝鲜,以美军为首的联合国部队进入韩国参战。20世纪五六十年代,美军大部分驻扎的时候,正是美军和朝鲜妇女混血儿出生的高峰期。
我在美国的13年,生了两个儿子,但是前夫背叛了我,我别无选择,只能回到韩国。回来就嫁给现在的老公。由于没有父母,被老公嫌弃,受到言语暴力。我很痛苦,最后瘫在十字架下。我哀求上帝找到我的父亲。 从小就对韩国人有好感。我喜欢他们看待事物的方式,比如他们如何信守承诺,如何努力生活。我来的时候,看到的一切和我想象的一模一样。像大多数来韩国的孟加拉人一样,韩邦达来韩国只是为了在这里赚更多的钱,这样他就可以把钱寄回老家,改善家庭生活。他没想到有一天会在这里安家。然而,即使他说一口流利的韩语,由于他的血统和肤色,韩邦大总是被视为理所当然的“陌生人”。
因为文化差异、饮食习惯不同、肤色不同等原因,他遭受了很多歧视。20年来,帮大韩努力成为一个韩国人,融入这个社会。他甚至给自己起了个韩国名字。
我在韩国生活了20年,但我在孟加拉国长大,这也是我生活的一部分。孟加拉的“孟”和韩国的另一个名字是“大韩民国”,所以我的名字是两者的混合,“孟”。这是我自己的名字。如果我不从事音乐工作,没有音乐我在韩国无法那么轻松的表达自己,所以我通过我的音乐感受到了韩国人的爱。他们是
我们
韩国混血和归化的人,因为没有100%的“韩国血统”,所以对主流社会还是有很大的拉动作用的。有些人选择离开,但更多的人愿意留下,努力生活。其实他们跟所有韩国人一样:说韩语,吃泡菜,以韩国国籍为荣。这一切还不足以让他们韩国化?这可能是所有混血和归化的人都渴望知道的答案,也是所有韩国人必须面对的问题。
2月25日-3月1日
20:00—20:35
《凤凰社》中的“身在异乡,不陌生”
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