考古帝王,因人封地,因地赐姓,或因官职赐姓,姓氏亨通;就像一棵大树,它不停地生长,不停地分枝,但还是回到了根,原来它们都是同一个根生的。我姓李蜜,已经有4000多年的历史了。为了描述荣耀,为了理清脉络,特作描述。
姓氏:来自母系社会,姓氏:来自父系社会。古代有五家,都被神龙炎帝灭了。五帝之首黄帝统治中原,中原起源于陕西西北部,以游牧为生。炎帝灭南九黎后,炎帝与黄帝在汉泉交战,炎帝战败,议和。炎帝领部落南下,黄帝统一中原。黄帝、姬、轩辕五帝之首,与熊同居,发明石器,造船、车、弓箭,染五色衣服。养蚕织布的郑飞·螺祖生下儿子徐安琪(住荥阳)和昌邑(住若水)。相传黄帝有25个儿子,其中12个姓,黄帝把皇位传给孙子颛顼。螺祖幼子常益,守西域,与蜀山女子常普结婚,生下一子,穷禅,五子孙顺继位。颛顼,也是常义的儿子,是列文的。相传颛顼有二十七个儿子,其中八个叫“八开”,一个叫盛。“八开”及其后裔在夏、商、周三代身居高位,在尧代得到重用。火政这个职位一直由吴回和他的后人担任。颛顼把王位传给了他的堂兄帝喾。帝喾和徐安琪的孙子帝喾娶了一个生芷的女人,陈枫娶了一个生放勋的女人。皇帝把王位交给了智。治理不善,继位,是姚,也生了八个有名的儿子,取名“八元”,在后来的统治中占有重要地位。帝尧统治时期,大地被淹,据说是龚公作乱造成的。确定一年366天,规定春夏秋冬。农业发达了。利用洪水。尧生了朱丹,他把王位传给了舜。
舜,名钟华,钟华之父,陀之父乔牛,牛之父,王之父景康,康之父钱禅,禅之父颛顼。到了舜的时候,洪水还没有得到控制,鲧被杀了。他的儿子于继续控制洪水,并取得了巨大的成功。枪以堵制洪,于以疏泄洪,深得民心。舜帝南巡,带族人回湖南,留在长沙,舜死于零陵(今湖南永州)九嶷山。生太子,传于。虞,是颛顼的孙子。由于他在治理洪水方面的巨大努力,他深受人们的喜爱。他把皇位传给了儿子齐,进入了奴隶社会。皇位是世袭的,于杰位于公元前22世纪。从黄帝到禹,都是黄帝的后裔,只是名字不同。
宓姓是吴回的后裔,也就是说,宓姓是朱荣时的后裔,而不是钟华的后裔。钟华只能是糜姓的叔祖,只能说是颛顼的后代。舜时期是吴回和他的后代掌管火的时期。而且朱荣时在炎帝之后,舜帝之前南下,舜帝没有采取过火的立场。
公元前16世纪,17代建立商朝,历时约500年。这一时期有文献,有甲骨文。换句话说,黄帝之子仓颉创造了文字,而不是用绳子来记忆。
夏是颛顼的后裔,商周是的后裔。
公元前11世纪,周武王以文王的名义讨伐商朝,在商朝灭亡后建立了周朝,并再次瓜分诸侯,都想称霸中原。周成王欲南拓时,熊璐后裔熊逸被封为父子,封地五十里为楚。他与满静部落民族融合,带着一条蓝色的路不断南迁,为的是打开山林,创造楚人的传承,建立楚人信仰历史的时代。在楚国初期,方园只有百里之遥,但随着先人的不断创造和发展,楚国的文化地域不断扩大,成为当时最大的诸侯国。
颛顼的后代在时期与他的兄弟仲和李生活在一起,仲的后代被封在成帝,所以仲的后代姓程,李的后代姓李。关注天地,处于火的位置,成就很大。重量和李是朱荣的。共工发动叛乱,帝喾派重兵和梨竹来伐之。因为他没有杀它,于是在庚寅日杀了重和李;仍然让他们的弟弟吴回接替霍正成为朱荣。
吴惠生、卢忠、刘终身、六子、吴昆(苏、顾之祖)、(黄之祖)、彭祖的木筏被封在彭(彭之祖),据说彭祖已800多岁,是道教的创始人。惠仁(秦代始祖),曹安(曹姓始祖),廉子基连(糜姓始祖)。连生附珠,巨生生于穴,蒯雄于穴为文王师,卒年尚幼。男生美女,美女生疯癫,疯癫生熊逸。熊逸,被周成王封,现在在长江的洞庭湖一带。镇守中原南疆,有人称楚南蛮。
熊逸生熊爱,艾胜生李雄,李生生熊阳;生于熊衢,屈三子皆称王,深得江汉间百姓拥戴。到了雄通楚武王,地区继续扩大。到了熊(公元前614年),势力强大到顾九鼎,秦国成了诸侯;到了熊振称王赵楚的时候,他是中原的老大,黄河以南属于楚国。公元前279年,秦国的解蜜和他的后代下令消灭楚国。原来秦楚和中国是通婚的。王、为安定天下,与为表兄弟,请到秦商议国事,扣留。58年后,公元前221年,楚国灭亡,秦国统一中原。秦国吸取以往的经验,立郡县而不立诸侯,集权,楚国就成了楚国的郡县。楚国有近1000年的历史,有近40代皇帝。曾称霸中原,战国七雄之一。楚文化的发展可以说是米氏文化的发展。
秦统一中国的时候,很容易把米变成米,所以米是古代的。秦亡后,汉朝统一中原,时期,为了统治,将楚糜氏和糜氏分家,贵族屈、荆、赵迁居关中(今陕西)。
关于米姓的来历,我不同意其他说法。自昌邑以来,米祖上多为武将,镇守边境多年。所谓昭武九姓,应该是鲁中后裔。
根据现代米氏的生活地图,他们大多生活在山区或森林深处。俗话说,入乡随俗,融入当地民族是天经地义的。
遥远的地方,有春秋时期的文字记载,楚国强盛时,各地疆域不断扩张;驻扎在楚威王西部(湖南沅陵)的庄蛟将军命令他的军队向西推进,穿过贵州,直到云南楚雄。楚国死后,这支军队不断回到原来的地方与秦国媾和,并保持原来的位置以保全自己的生命。这些士兵的后代融入了当地的少数民族彝族,他们在楚雄南部与印度接壤的地方。有些被改成了他的姓。
四川的米姓大多是雅公的后代所迁。由于元明清时期的战乱,这一地区人口锐减,全国人口由东向西迁移。江西人迁到湖南,湖南人迁到四川、贵州。陕西米脂县米姓人应该是雅公的后代。
最近,我是第12代孙弥洪崖功的后代,我是湖南洞口、隆回始祖君大的弟弟,第11代朱郭的儿子。能文能战,志存高远,举义旗举兵反元,得到了天下的普遍响应,对当时的反元势力产生了很大的影响,最终战败,被隐藏在荆州道北村。在荆州,郑夫人在第四房,改姓苏,以避免元朝灭亡。现在郑夫人的后代分散在荆州、会同、通道和湘西的一些县。这些小米姓本来就是米人,多次想回米,但始终没有如愿。米俊成退,归故里,甲城筑于唐夏平。
姓米的人都是血淋淋的。不管在哪里,都爱恨分明。他们更热爱国家、国家和家园。他们负责任,敢于带头。因为祖上大多是守卫边境多年的武将,很容易被奸臣陷害,在战场上战败被俘是常事。在逆境中,他们的生活条件艰难,他们和他们的后代能够吃苦耐劳,能够刚毅,能够承受屈辱的负担。然而,虽然他们在边境之外,但他们仍然关心自己的家乡,决心不忘记祖先的教诲。
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