陌上桑翻译和原文 陌上桑原文、翻译及赏析

朝霞东南角，照我秦的楼。秦有个好姑娘叫罗敷。罗敷喜欢养蚕，在城南角采桑。绿丝是笼系，桂枝是笼钩。头日本落髻，耳明月珠。燕绮是下裙，紫绮是上裙。行者见了罗敷，扛起髭。少年看到罗孚，摘下帽子，低下了头。耕者忘耕，锄者忘锄。过来诉苦，却坐着看罗敷。(喜欢养蚕:养蚕好；互相生气:互相生气)

使你的王从南方来，五匹马骑在马上。让你派收藏家来问是谁？"秦有一个好女人，名叫罗敷."“罗父年几何？”“二十个不够，十五个挺够的”。使者谢过罗敷:“你情愿随身携带？罗父在他面前发表了演说:“让你做什么傻瓜！做自己的老婆，罗父有自己的老公！"

“千东方骑，夫在顶。为什么认识你老公？白马是豺狼的，蓝丝是马尾辫，金是马头；陆健，一只腰里的鹿，能值几百万。15个政府执事，20个王朝医生，30个施仲郎，40个城市住宅。清清白白，胡子胡子还是挺有必要的。英英贡赋步，冉冉赋中潮流。坐在千人之上，都说老公不一样。”

全诗分为三解。可以解读为音乐段落。这首诗的音乐段落与歌词段落大致一致。第一种方案主要是从一开始就叙述罗孚的美到“但是看着罗孚”。第二种解释是从“让你的丈夫从南方来”到“罗孚有自己的丈夫”，写的是太守觊觎罗孚訾荣，想和她“共担”，遭到罗孚的严厉拒绝。第三个方案，从《千骑东征》到最后，写罗孚在太守面前夸自己的丈夫，意在彻底驱除太守的邪念，让他为自己轻浮的行为感到羞耻。

诗人成功地塑造了一个美丽、机智、活泼、善良、可爱的女性形象。一般来说，人在认识一个人的时候，总是先了解他的长相，再触及他的内心。《尚墨桑》中的罗孚形象也遵循着人们对人物身份认同的一般顺序，其创作以外貌和性格为特征。罗芙刚出现的时候，她给人的印象只是一个“好女人”一般。随着叙事的展开，“好女人”的形象通过她的服饰之美和看到他的路人的各种表演，逐渐在读者面前变得具体而鲜明。在第二段和第三段，诗人的笔墨从描述她的外貌变成了表达她的气质。通过罗孚与使者的对话，她拒恶拒诱，干净端正的性格得到充分展现。从她流利得体带点调皮嘲讽的回答中，也能看出她开朗活泼大方，对自己很有信心，善于用智慧保护自己不受侵犯。当然，这只是一个大概的总结。其实这方面不乏弹性安排。比如，第一个方案虽然主要写外貌，“罗芙喜欢养蚕”，但显示了她热爱劳动的良好品质；虽然第二、第三种方案主要是揭示她内心的感受，但第二种方案让你立刻往后站，清晰而又隐秘地体现了罗孚的美与美的魅力。第三种方案说明罗敷夸老公长相，第一种方案总结罗敷漂亮的“偏僻”(张玉谷《古诗鉴赏》(第五卷)，难道看不出罗敷的形象很美吗？诗人笔下的罗孚，外形之美，赋予了这一艺术形象更高的审美价值。读完整首诗，人们对罗孚的爱比那些得意忘形看热闹的人的态度更深刻，更真诚，因为他们只被罗孚的外表所吸引，而读者却佩服罗孚的人品。从这个意义上说，《尚墨桑》与《诗经·说仁》不仅在具体手法上有所不同(下文将论述)，而且在单纯刻画人物外貌之美进而达到气质之美上也有所不同，这显然在文学形象创造史上具有更重要的意义。

在桑的创作手法中，最受推崇的是侧面的设置和对比。比如在第一次解释罗孚之美时，我们并没有用硕仁来直接描述具体物体通常的样子，而是用间接的、静态的、动态的描述来暗示人物的美。先写罗孚的采桑器具和她耀眼的服饰，重点是渲染服饰之美。“青苔为笼系，桂枝为笼钩。头日本落髻，耳明月珠。齐琦是下裙，子琪是上裙。”这些诗句还不如罗孚的长相，人物的美已经体现在对服饰的描写上。前人评汉乐府江南诗《荷叶和田甜》曰:“别说花偏叶，叶尚可爱，花更不必说。”张玉谷《古诗鉴赏》卷五。这也可以用来说明这首诗的艺术特色。更奇妙的是，诗人通过描述旁观者的各种姿势和动作，使罗孚的美强烈而生动地映衬出来。”行者见罗符，担捋髭须。少年看到罗孚，摘下帽子，低下了头。耕者忘耕，锄者忘锄。来诉苦，却坐观罗敷。”每个人都有爱美之心，而人类对异性的美(尤其是外貌)更敏感，同时表现出更高的热情。这些男性旁观者被罗孚深深吸引，甚至有意无意地做出一些讨好罗孚的行为。(这个“脱帽低头”的动作暗示他未婚)只是说明他们看到罗孚时的激动和不安，从她身上得到了审美上的满足。借助他们的眼睛，读者似乎已经用自己的眼睛看到了罗孚的脸和姿势。用这种方式塑造人物比用隐喻的方式正面刻画更有意思。而且由于旁观者的反应，作品的艺术容量也增加了。这是·桑对文学意象的一种新的体验。

除了从侧面刻画形象，本文还善于从侧面表达意图，这主要是指对《罗孚夸父》内容的第三种理解。人们对这一段有两种理解:一种认为诗中的“丈夫”是罗孚对丈夫的真实指称，另一种认为罗孚是假丈夫，甚至有人断定这一段是诗中的糟粕。“老公”是真实的参照物还是虚构的参照物，这是一个无法理解的问题，但并不重要。重要的是要搞清楚:罗父当时为什么这么说？意图是什么？她集中精力赞美丈夫的荣誉和美貌，显然是有针对性的。因为和她调情的是一个有着特殊优越感的太守，罗父说她老公高贵，这让他的优越感显得可笑；又因为太守看中了她的美貌，罗父说她老公漂亮，其实只有她老公能比得上她。罗孚在这段话里每一个字都夸夸其谈，却又客观地嘲讽太守，这是全诗侧写的又一应用。诗歌的喜剧效果主要从这里体现出来。第三种方案在整个作品中不是可有可无的，也不是一种浪费，而是诗歌的有机构成。

幽默是桑的一个明显的风格特征。比如写旁观者看到罗敷时不由自主表现出来的各种表情，都表现出村民的真实兴趣，就很搞笑。再比如罗孚讲他的年龄，“二十不够，十五相当”，他口齿伶俐，但是又黑又调皮，“相当”二字尤其看得出吵架声的妙处。最后一段，罗敷称赞丈夫，让听书太守觉得很不舒服，很惭愧。这首主题严肃、风格幽默的优秀诗歌体现了乐观和智慧。与《孔雀东南飞》、《东门之旅》所体现的悲情和康烈相比，它代表了汉乐府另一种重要的艺术精神。与《孔雀东南飞》、《东门》、《木兰诗》并称乐府佳作。其中《孔雀东南飞》和《木兰诗》是乐府的双壁

莫尚桑的语言有明显的收藻倾向，主要体现在第一、三节。这些构成了本文统一的叙事风格。

是罗孚的“美”给所有善良的人们留下了深刻的印象，无论是老人(步行者)，还是翩翩少年，还是耕田锄地的人，都被罗孚的美迷住了，看了就忘了一切。如诗中所述:“行者见了罗敷，管好了小胡子。少年看到罗孚，摘下帽子，低下了头。耕者忘耕，锄者忘锄。”这个描述很巧妙，也很夸张。虽然不细说，但色彩丰富。罗孚的不可言说之美，在于旁观者的“沉默”。

同时，罗府之美，素雅中有雅，素雅中有贵人，清丽中有奢华。不同身份的人，可以从不同的角度看到他们所欣赏的不同的“美”，这就是所谓的“雅俗共赏”。以上文章由中国蚕业网整理。如果想了解更多其他信息，比如蚕桑供应，蚕桑加盟，蚕桑批发等。，你可以访问http://cansang.99114.com中国蚕业网。