王龙 王龙文：状元屈成探花郎

王龙文，双峰县三塘铺镇人。他的名字是戴仁，他的字是泽桓，他的名字是平鞠扬，他的叉是颛富权。光绪二十一年，先封进士，俗称“探花”。当他在首都当官的时候，尝过慷慨的滋味，说出了世间的事。庚子之变呼应义和团运动，坚持灭洋。清廷失败后，迫于谈判压力被杀或革职，被带离官位。之后在箴言、船山等书院任教。口碑不错。我回到江西芦岭，在那里我主修县志。著有《平阳唐书稿》一卷、《平阳戴文》十六卷、《戴文附录》一卷、《平阳石村抄》、《平阳连村》等。

状元曲城谭华郎

王龙文生于清代同治三年五月二十日，湘乡县新安乡三十四都。他的祖籍是江西省吉安地区芦岭县永福乡官田。他的曾祖父就像一个粉丝，他的话很流畅。他五岁了，很孤独。而长，以卖药为业。乾隆三十三、二十四年，他去了湖南，迁到湘乡三十三都齐天炯龙桥。于是他定居下来，努力把田地开垦成一百公顷。我这辈子就擅长做好事，穷人和病人都是开药方不求回报的。嘉庆三年，项病死，享年55岁。子年仅四岁，妻子朱破产，孤身一人，做了好事，大清国亡。遭受苦难，抚子成立。道光二十八年，他去了湘乡县的节日孝庙。同治《湘乡县志·妇女传》有记载。

祖父之拜，字令，寡母以孝著称。严谨、勤奋、繁荣。她也学过工科书。后来，因为龙文是第一个学者，她担任了政府医生。

父亲万邦，字，号，四岁时相继去世，由祖母朱抚养长大。12年，我奶奶去世了，于是她放弃学业，躲在商界，给家里卖药。努力，一生慈善，天下呼唤好人。后来由于龙文的权贵，被封为政治博士。70岁时举家迁到20里外的朝阳经堂。宣彤三年前去世，享年77岁。湖湘条死后，曾经邀请思先生去香仙寺，因为辛亥革命不过是作罢。

王龙文师从朱济尚、刘造宇、左敬和、朱，培养了谢济生、李孝秋、邓灵皋等学者。光绪十三年，年十三。他学的是卢宝忠的古学，生来就有补城之首。他的《帝圣赋》刻在《元·蓝翔修记》上。十六年后，湖南学者张恒嘉考了考章第三，复试填了第一节第九名。18年，张考前一章政治第八名，复试第一等第五名挤满了学生。之后，他就读于岳麓书院，师从王嫣芸等名师。光绪十九年，获赏，排名第一。

自科举以来，湖南获得了五个状元。宋代长沙王世泽、湘乡王戎，明代李华荣淳，清代衡山彭军、茶陵小晋中。虽然王龙文探花极其光荣，但遗憾的是错过了冠军桂冠。

在寺庙的最高处

王龙文获翰林院编修，任政治博士。光绪二十四年散馆，排名第六，第一类。第二年冬天，吴应堂被补修，国家历史博物馆被补修。

龙文的研究是以孔孟儒学为基础的。他们秉承曾国藩、罗泽南倡导的理学正统思想，忠君报国有其思想根源。龙文胸怀大志，志向高远。但由于他在高位的时间较短，他的事迹史书不多见。但是他在京城当官的时候，多次慷慨地写世界，讨论的事情都和国家的兴亡有关。当时的士大夫都很重视自己的风采，谈吐精辟。从《平书稿》中可以看出，他致力于为国家服务。

王龙文在序言中说:“我从小就爱书，看前世，可见有直士和孤臣之言危言耸听，鼓吹做智慧之主，对天下有用。要感恩，要善良，要想到效果。还有官方的翰林...我知道官方的小望是光的，国家理论是固定的，不会因为它

话变了。但是，如果速率是对的，中间是无法激起虫子的诚意的。喜恶皆异于世，但果是整顿瓦解...今天在鑫，但是很累很累，不想少放。"

光绪二十四年，清朝极度腐败。几年之内，他失去了老师的土地，国力衰弱。朝廷分为改良派和旧式派，两派互相争权夺利。斗争激烈，逐渐演变为帝国党与后党的斗争。改革派康有为谈了时局，决心更开放。对此，王龙文不以为然，认为欲速则不达。就像一个好医生对虚弱的疾病进行诊断和治疗一样，他必须先培养自己的生命力，才能消灭恶鬼。如果你没有训练你的生命力就使用了一种凶猛的药剂，你可能会有死亡的危险。治理方式完全一样。王龙文审时度势，于戊戌六月二十六日呈上《书》，说“治之有三法:‘日理、日从、日教’。之所以行得通，有两个原因:实用和迫切。...提倡稳定、循环、渐进和适度的变革。反对党康空于事无补。我觉得:“政治没必要多说。它是自力更生的政治家，把死刑放在混乱的溪流上是适当的，以达到实际效果。”此言一疏，顿时哗然。赞成的人称之为大论，时间高的说“这是细致入微，非弟子是反党变政的中流砥柱，学政真是大胸襟。”维新党对康党恨之入骨，甚至讨论过杀龙文。后来证明，是慈禧太后不能容忍维新党的激烈行动，对政府进行了再训诫。戊戌变法以“六君子”被杀而告终。

因为光绪皇帝实行新政，慈禧母子变得多疑。慈禧的第三次政纪使她希望立即废除光绪，因为中外反对她受不了，无奈忍让。一年后，也就是光绪二十五年的十二月，慈禧太后选定王在义长子溥邦为新皇帝，并计划在次年元旦举行。这个提议一出，李理就遭到朝臣的反对，认为光绪的罪行不清，又怕外交大臣干涉，突然废了李理。万不得已，他在12月25日下了一道敕令，改让蒲榜为大哥，继承同治皇帝，照管皇宫和程序。12月29日，王龙文献《商议大礼》，助礼通大义，引经。他认为溥债承袭同治皇帝，有违古礼，其名不能自圆其说，可能使他议论。

义和团运动爆发时，王龙文激起了余钟君的爱国义愤，错误地相信了余宪的理论，认为义和团运动真的可以驱逐外国人，为国报仇。光绪二十六年五月二十四日清廷宣战，王龙文是主战派成员。6月18日，王龙文提出了“重刑、赏、备、弊”的主张，并对如何对付敌人作了详细的分析。八国联军入侵后，原四川巡抚、木江巡抚李秉恒出任武王，并带王龙文、邵阳、曾炼等人为宰相经商。龙文还没回营，李俊就被打败了。7月20日，盟军进攻北京，慈禧和光绪皇帝逃离陕西。大臣们逃命的时候，王龙文冒着生命危险跟着他到了长安。清廷战败后，被迫和谈。迫于压力，它协商杀了玉贤。出于爱国义愤，王龙文于11月11日发表《论救余淑贤》，称朝廷“欲杀敌以速救地”，其实是“是非颠倒，是非不明”。慈禧叹了口气，抚了几下愁。但由于外敌的强大压力，他最终还是杀了虞仙，王龙文做了一首挽歌云:“有一万人倾家荡产，一万人尽人皆知。我不喜欢好恶，好恶应该永远嫉妒我；生命也是永恒的，杀戮也是永恒的，公不承庭，庭不承公。”孤独和愤怒的感觉溢于言表。

光绪27年3月12日，王龙文在长安献《疏聘》曰:“今无人才可省时。数量可以做，材料可以不做检查，这样就可以解除公职，克服困难。”“眼下，报仇雪恨，不要做大，不要急。”西方两宫就职典礼已经一年了，二官军一再施压，严惩支持义和团的朝臣。清廷别无选择，只能杀死交战派系，送他们去第戎或者夺取他们的职位。王龙文也未幸免，被主和门派瓦解。清廷以“保护拳匪”的罪名将他撤职，放他回老家。

王龙文在中国做学问之前，他的叔叔曾经对他说:“天下臣民的名字你都可以有，生错了人，可惜！”它的语言到目前为止已经测试过了！如果王龙文能尽自己最大的努力展示自己的才华，那么他的成就应该是无限的，珍惜哉！

远离江湖

王龙文回到家乡后，无法尽孝为父。他还养大了三子，用历史的旧文，用将死的林泉之志来报答儿子曹。不仅仅是闭门造车的阴暗生活，更是被邹鲁的遗风迷住了。诗教儒诗，治文尺度桐城。在家里住了几年，被老朋友老亲戚雇来教孩子。然而，由于缺乏热情，在李中的袁万福林学校和邵阳的曾轶学设立了一个讲座座位。

光绪三十年，益阳谚院聘王龙文为山主，为纪念其父胡大元，建有书院名臣胡林翼。王龙文教，“四面八方的学生听到消息，都不能容忍。”有四个学分:语文、宋、经济、张，课程分四个科目:历史、站务、政事、写作。在诱惑下预约了四次，演讲厅暂停了。白天和学生互相学习，诵经声日夜不息。并且亲自给讲堂李安运写道:“斯文是一千天，我这一代人有三个班，五个代号。”当时学校兴起，大学荒废，但谚语依然存在。王龙文从教三年，在湖南很有名气。

宣彤元年，湖南巡抚岑、吴体学、朱冠文聘王龙文为岳麓书院监，王回信谢绝。长沙硕儒王先谦在岳麓讲学，看到了王龙文的信。他被这一天震惊了:“湖湘有古文，老人不知。这老头也惭愧。”因为催促王龙文去长沙，王随父辞职。两人于是书来信去，有了道德秩序。王先谦多次宣称自己的作品，在世界上印刷版画，并努力在同龄人中推广。宣彤新海三年，王先谦赴京，带走了王龙文的书，赠送了自称会读书的京官，并不分科目地扣分。于是，不出几个月，王龙文的书就传遍了全世界。王先谦七十岁时，王龙文为他的一生作序；谦先，讴歌挽联，盖互相欣赏。

当时江西省庐陵县派专人邀请王龙文回国，主修县志。早在三年前，王龙文回到祖居扫墓时，就被邀请了。在这一点上，王龙文不得不尊重而不是去做。1911年春，父亲生病，龙文回湖南吻他。3月，父亲去世，享年77岁。王龙文哀悼，毁了仪式。12月，宣彤皇帝退位，清朝灭亡。一直受三纲五常影响的王龙文根本接受不了这种现实，于是披巾扮家主，以示与民国的不和谐。他写了许多诗，经常表达离开故国的悲伤。比如《卧书赠昆仑》说:“当你对卧书感到惊讶时，你会用新的眼光去看它。给秦伤心醉梦，唱得更痛苦。五柳只喝酒，三闾不要。算上君宗社，空回忆十年前。”即使到了民国六年，仍然叫宣彤九年而不是民国，是晚清和儒家守护者留下的。比如《十六种杂诗》最后一首诗里说:“洗了名，就叫状元，留了，就和顽民混在一起了。黄冠从来没有在我的生活，他仍然是第一个去部长。”

王龙文丧父三年，民国三年，聘为衡阳船山书院山艮。书院由清代名臣彭玉麟重建，供奉大儒王夫之。湘潭的王敏云曾经在这里任教。至此，龙文订立了一个学习契约，说:“擦去最后一股人心的溺亡，不要急于整理孔孟遗风，从头到尾。六经，其唐傲，朱成之梯。对于那些使用自学的人来说，有三个要点:日常贫困、日常储蓄和日常修辞。”教了三年，学生受益匪浅。

民国六年春，龙文第三次回芦岭扫墓，完成县志。那是秋天，内战爆发，他家饱受溃兵骚扰。1997年4月，长子王珏去世，享年24岁。王爵，字重，号素安。他从小就极其聪明，渴望学习和写作，但身体虚弱。而久安，嫁给项名将的孙女。学术能力更为先进，他对读经、读史的论述立意深刻，写作纵横，龙文房慰诗书。没想到早几天，对龙文的打击还挺重的。我的朋友曾文茜为安慰龙文痛失爱子，选刻了他的作品，共四十余篇，分为两卷，名为《锁安手稿》。当时文坛上有不少名人题词，如儒学大师陈题词日:“悟性超群，议论精粹，文笔清丽，浪旧。东坡的年轻人读遍了所有的历史著作，这几乎是他们力所不及的，而只是世界之环。也就是这一点可以用后儒家来感叹。呜呼，可惜！”

龙文次子王斌，出身商人。他十三岁的时候就能写诗，所以他是一个长歌手。曾和高不仅是评论，而且还言归于好，说自己可以成为人才，珍惜自己的一切工作。二媳妇夏湘云，人称孝顺媳妇。生于书香门第，能擅诗吟诵。今天他发现了一首诗“丈夫种的花，儿子摘的，觉得有福气。”：

“春天来了又走，一定要还，最后悔的是谢华飞。

当你把难题卷起来的时候，铁笔珠的泪洒红了。"

除讲学外，王龙文还出版了《李·》、《欧阳询斋集》、《罗冬固书》等文集。他自己的诗、散文、对联、疏稿二十一卷，都在世界上出版。今天湖南省图书馆历史文学部有一本书

大儿子死后，失去儿子的痛苦让王龙文走了下来。在家里住了几年后，他于1912年9月12日去世，享受着60岁的生活。他的朋友邵阳曾廉作了悼词和墓志铭，郭富初的《湘阴太史》作了挽云:

“因为戊戌变法，有义和团，因为义和团，功过是非，人民不能说谎；

从文章到古文，从古文到理学，吉凶荣辱，后人定能辩之。"

这幅对联可以从王龙文的生平中读到，发人深省。

”娄底市文史委员会《中国名人与娄底》作者:李