北京风水局已破 传统文化的伤痛，北京风水龙脉今安在？（上）

近年来，随着北京现代建筑的快速发展，保持古都风貌的问题日益突出和紧迫。我们不仅看到许多现代建筑违背了古都的文化内涵，也违背了传统的尊重天地、天人合一的格局，甚至对古都的风格造成了极大的破坏。北京西站、国家大剧院、鸟巢都是生动的例子。北京的现代化是以牺牲自身的历史脉络为代价的吗？

中国历代都城的选址大多是基于“比兴”的风水原则。形胜指的是山川、地理位置、精品等自然环境。北京古城是元明清三朝的都城。在中国，历代在选址和建都上都有风水和易学的争论。所谓“自古建都之地，天时在上，地利在下，深得民心，前所未见”。

但明清以来，古都北京的风水和生态环境发生了显著变化。就其自然条件而言，在北京，根据明崇祯八年(1635年)出版的《北京皇帝的简略风景》，“帝都之西，古木深林，春高耸，夏幽幽，秋冬岑科科……”就像是古树参天，遮天蔽日的场景。当年北京周边松林茂密，路上只能一个人骑行。茂密的山林也带来了丰富的水源。钓鱼台、玉渊潭、金鱼池等地一年四季都有涓涓泉水，很多地方“泉涌自地，时时相连”。如今，北京的形状赢了。可以说地形依然存在，只是外观不同。

50年来，北京的生态环境每况愈下。第一，在“下大力气炼钢”、“山河湖海要粮”的口号下，连北京植物园的珍贵植物也一度被破坏，重新种上了粮食。然后是北京现代化建设的快速发展，随之而来的是森林稀缺、植被破坏、生态恶化和水面急剧下降。随着大部分护城河段变成地下河，西直门以北的太平湖变成地铁用地，北京的水体面积急剧缩小。

北京的绿化面积也因为各种原因急剧下降。再加上京郊和西北省份植被和树木的严重破坏，“风沙逼近北京”的预警已经成为严酷的现实。近年来，北京的夏季气温已经超过了曾经被称为“三大火炉”的重庆、武汉、南京。恐怕和上面提到的人类不适当的活动有关。近年来，随着电力和通信行业特别是手机行业的快速发展，物理污染中最严重的电磁污染日益严重。面对很多类似的问题，老人常说风水没了，不一定是迷信。

在城市建设中，具有战略意义的最重要环节是选址和规划。中国的城市一般都是先建，再做城市圈。元大都是历史上少有的统一规划、统一建设、统一搬迁的都城。

选择基地和规划布局是中国传统建筑的重要原则。风水理论又叫“方位论”。北京的位置很讲究。无论从朝阳还是正阳来看，北京的定位都是“面向山，面向水，面向太阳”。“品味相土的水”也是建筑选址的一个基本原则。流行的说法“水土不服”，主要是说水土的好坏。清代注重养生的乾隆皇帝，认为水质好的标准是“味甘，质淡”。他曾命内务府制作特制的银桶，与世界名泉的水质相抗衡。结果表明，只有北京的玉泉水和承德木兰围场附近的益勋水最轻、最甜。为此，乾隆特地写了《玉泉山人间第一春》。

明清时期北京精致的风水格局和丰富的文化内涵堪称中国历代都城之冠。在明清北京的总体规划和建筑设计中，运用了极为丰富的易学文化取向和意象理论，这是风水的理论基础。

老北京城有很多进水口，比如内城的进水口，就是北边西边的积水潭水门和西直门南边的金水河门；故宫护城河俗称“桐梓河”，其进水口沿桐梓河西北角外西侧向南，为双孔隧道；紫禁城内，金水河(东西属于黄金，从西边来的河水叫“金水河”)入口是神武门西边沿桐梓河的单孔隧道。都在西北，也就是“天门”。北京内城水系的出水口都位于东南方向，也就是“本地户”方向(进入通惠河)。根据风水的概念，水是财富的主要来源，水来的地方叫天门。如果没有出处，就叫天门；哪里有水，哪里就叫家；如果不去，那就叫家庭封闭。天门开放，象征财源不断；家庭是封闭的，象征着取之不尽的财富。相应的，在建筑设计上，北京内城墙西北角和桐梓河西北角外缘都缺了一个角。西北天门方位缺少一角，称为“天口不足”，象征天门开启。进水口和出水口都是暗隧道，分别象征着天门的开启和当地住户的关闭。

明朝迁都北京时，元大都北城墙向南缩进不超过五里。而且为了避开水面广阔的太平湖，西北城墙也放过了一个角落。原因类似于桐梓河西北角外缘少了一个角。两者都与进水口的布置空密切相关。

中国传统文化以水象征财富不一定是迷信，而是吉祥话，并不难给出科学的解释。所谓“水是财富的主要来源”，是指水多的地面资源丰富，人民富裕；相反，地面资源稀缺，人民贫困。分别以西北天门和东南户为入水口和出水口，是因为中国地势整体西北高东南低，所以水流比较顺畅。

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