北京故宫是明清两代的皇宫。故宫最显眼的元素是各种匾额。“清正廉明”“中正仁和”“御楼有极端”“承认举众”……你知道每个牌匾的意思吗?

在古代,用来表达经典意义和感情的属于匾额,用来表达建筑物名称和性质的属于额。所以牌匾的含义可以理解为:挂在门帘上进行装饰,反映建筑物的名称和性质,表达人们的正义和情感等文艺形式称为牌匾。

牌匾是古建筑不可避免的一部分,相当于古建筑的眼睛。它集中国文化的诗文、书法篆刻、建筑艺术于一体,集文字、印刷、雕刻、色彩于一体。它以其简洁的诗歌、精美的书法和深刻的寓意,是中华民族独特的民间文化精品。

清宫的“光明正大”牌匾

郑达光明,出自宋代朱Xi《朱温公文集卷三十八答周龚毅》:“心若正,光明正大,并无宿怨,但愁之意真国。”意思是坦诚相待。

干青宫是故宫的正殿,是明清十六位皇帝的寝宫。皇帝住在这里,通常在这里处理日常事务。干青宫的“光明正大”牌匾是顺治皇帝题写的。干为天,坤为地,天地和泰媾和,可见天地公平,日月明。

当时群臣争夺皇位的内斗相当激烈。为了缓解这一矛盾,自雍正朝以来,采取了秘藏的方法,即皇帝在世时不公平地开放皇太子,偷偷将选定的皇位继承人的文书一式两份,一份给皇帝;一个密封在“建筑储物盒”中,放在“光明正大”的牌匾后面。在皇帝死后,顾铭的大臣一起取下了“建初盒”,并把它与皇帝秘密保存的一份副本进行了比较。经过核实,他宣布了王位继承人。乾隆、嘉庆、道光、咸丰都是按照这个制度登基的。

精神修炼馆的牌匾“中正人和”

自清朝雍正帝以来,生活区从干青宫移到了精神修养堂。精神修炼馆的牌匾“中正仁和”是雍正写的,意思是皇帝要中庸、清正、仁政、和谐,是皇帝对自己行为准则的高要求。

Xi暖阁“勤亲贤”牌匾

在养心殿中,皇帝的宝座位于明朝中叶,而明朝的西侧是西暖阁。西暖阁有几间房,其中皇帝读奏章,与大臣密谈,匾上写着“勤政贤德”。“勤政亲贤”的牌匾也是雍正的御笔,体现了他作为一代帝王对严于律己、以民为天的一生追求。

三溪堂“三溪堂”牌匾

灵修殿西暖阁旁,有一座几平米的小房子,是乾隆皇帝的书房,它的名字“三溪堂”也是乾隆皇帝取的。之所以叫“三喜”,有两个原因。

一是指这里有三部难得的书法杰作:王羲之的《速雪清帖》;王献之的中秋节邮政;王迅的《袁波铁》。

第二,“三愿”包括周敦儒“得天之福,得圣人之福,得圣人之福”的意思,鼓励乾隆不断进取,提高修养,进入更高境界。

交泰殿“无为”牌匾

交泰寺位于干青宫和坤宁宫之间,是皇帝和皇后居住和生活的地方。庙名取自《易经》,意为“天地和谐,康泰乐”。

交泰殿“无为”牌匾是康熙题写的,老子说:“圣贤无为,教无字。”康熙之所以冠以“无为”之名,是为了告诫君主要体恤民情,与民同享。今天,它意味着构建和谐社会。

紫禁城的建筑分为两部分:外院和内院。我们刚才看到的是内院建筑的牌匾。外国王朝的中心是太和殿、中和殿、保和殿,合称为三大大殿,是国家举行大典的地方。

包和殿“帝王建筑有极限”牌匾

包和殿,“包和”出自《易经》,意思是“守志,守志”,即一心一意保持宇宙万物的和谐。

殿内匾额“皇鉴纪悠”是甘龙皇家笔。佳能:姬子的《洪范》《皇帝自己造杆子》。极指中道和法,意思是国王在建立政治事务上要有中道,基本上不偏不倚,取中庸之道。强调了制定建立中正制的世界最高准则的权利,也就是强调皇权。

中和殿“允执阙钟”牌匾

太和殿位于太和殿和包和殿之间。是皇帝去太和殿前休息和接受执事崇拜的地方。“中和”二字取自《礼记·中庸》:“中间也是天下之本;及也,天下之道也”。三宝殿中,这是皇帝唯一可以静静思考的空间。

“允持阙钟”牌匾是乾隆皇帝的御笔。允许:诚实。强制:遵守。爵:其。中等:中学。告白出自《商·舒达·莫雨》:“人心只危,道心只微,而精绝,告白则允。”舜告诫于,人心险恶难定,道心微妙难明。只有认真而真诚地坚持正确的方式,才能把国家治理好。

太和殿“剑戟随游”牌匾

太和殿,俗称金殿,是中国古代宫廷建筑的精华,是东方三大殿堂之一。它是紫禁城里最大、等级最高的建筑,但它不是用来上朝的,而是用来举行各种盛大的仪式的。

太和殿的牌匾“建基随义”,也是甘龙亲笔题写的,但悬挂在紫禁城内的那块,根据1900年的老照片,是在2002年临摹的,而原来的牌匾现在不见了。

简骥:经典《尚书·周树·洪范》:“皇帝自造扁担”。建,立也。在极点,也。本义是屋顶的修建,引申到中正的最高统治。

隋友:出版《尚书·尚书·唐专利》一书:“只有皇帝是上帝,人民是卑贱的。如果有恒常性,那也只是在科穗之后。”隋:原意是牵手上车的绳子,引申为安抚顺应。一:陶,法学。

《建基随义》的大意是,皇帝要承担起对皇帝和对百姓的双重神圣使命,既要承天立法,又要安抚百姓,顺应道路。

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