翊圣 翊圣保德真君：影响北宋初期国运的道教尊神

宋初，陕西凤翔府的在旅游时，突然听到一个声音在田空叫他。当他回到家时，他非常害怕见不到人。回家后，那声音训斥他为什么不回应，并告诉他是玉帝的侍郎。他被玉皇大帝命令下来帮助大宋王朝，看到他的骨头不一样，和平时找他的人才不一样。张守镇认为这是一个普通的鬼魂，他说他会用酒和肉来献祭。上帝原谅了他的无知，教他用香茶和素食鲜果做礼拜，并指示他在人间找到一位大师，进入楼观台之路。神见其虔诚，遂教其剑法，筑坛。剑术是为民除魔，筑坛是为国祈福。

张守镇筑坛后，效果很好，传到了宋朝皇室。当时，晋王赵光义派人去拜祭。众神非常满意，预言他将成为宋朝的第二位君主。宋太祖的赵匡胤也想看看他是否真的有效，但他认为这是一个普通的神，他没有表现出特别的尊重，以至于小黄门被烧到了一边。上帝被触怒了，宣布“王进有仁，王进有仁”。第二天，宋太祖去世，王进即位，成为北宋第二任皇帝，即宋太宗。这一事件也被史学界称为“张守镇下凡”，是宋初太祖、太宗改朝换代过程中的一件大事。

之后，上帝给他的内臣王继恩发了一条信息，并再次解释了他的目的:“在剑龙元年，皇帝讲话，乘龙下凡保卫人民。扫除妖孽管闲事，纵横整顿李赣坤。宋太宗还继续信仰神灵，在陕西省中南镇修建了太平宫用于祭祀，并将其命名为“义胜将军”，意为帮助和帮助。上帝也想让张守镇给官家捎个信，说现在大宋的国家已经安定了，皇帝应该更加注意爱民救国，以维护国家的基础。张守镇也因持戒而被赐紫衣，被称为崇元大师。此后，他继续向皇帝传达易生将军的启示。

宋真宗大中祥符七年，宜生将军被封为“宜生保德镇军”。宋真宗还命朝臣王钦若为他传道，即《易生宝德真王传》。此经附有《宋真宗手下易生宝德真王传序》、王钦若《易生宝德真王事迹表》、宋真宗批语等，后收入张俊芳收入《云七征》。

《易生宝德真君传》分上、中、下卷，详细记载了宋代易生真君下凡的经历和献真君的历史。还涉及到很多事迹，如显真君、驱邪、劝善、践行忠孝仁义等。除了道教经典中关于沂生宝德真君的记载外，他的事迹还出现在正史中，如《国史》、《实录》，还有文人笔记，如杨毅的《袁谭》，为我们了解沂生宝德真君提供了更加丰富的资料。比如《易生宝德真君传》中，易生峰将军之前的真君称号没有透露，而《国史》中则说，真君第一次沦陷时，他说自己是天神，把将军打死了。

后与田鹏、田义、真武并称“四圣北极”，历来为道教所尊崇。

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