北京汤子胡同和石湖胡同之间,有一座历史悠久的大房子。300年前,这里曾是一位备受尊崇的清朝公主的住所,长期以来富丽堂皇、豪华奢华,不时有客人前来参观和社交。
然而,随着康熙十二年(1673年)的“三藩之乱”的爆发,这座以都城闻名的公主府成了大家津津乐道的“错处”。也就是说,从这个时候开始,府里的人一个个被带到刑场,被判了正义,只留下公主一个人在府里悲痛,最终她带着忧郁和沉默死去。
也许是公主太伤心了,以至于公主去世多年后,附近的人声称还能听到“诗的幽怨”,这让这座曾经繁华的公主府在众多老北京人中成为了“鬼屋”和“鬼屋”。
这位命运多舛、令人怜惜的公主,是历史上皇太极的十四女,是一位清纯的皇族阿吉格公主,她的另一个称号更为人所熟知,那就是“建宁公主”。
纵观建宁公主的一生,可以评价为被政治游戏“摧毁”的一生。
为了皇权的稳定,她牺牲了一生的幸福,被控娶了当日吴三桂的长子吴。吴三桂奋起反抗,却失去了丈夫和所有的孩子,从而失去了一切。在接下来的20年里,她不仅要忍受失去亲人的悲伤,还要独自承受心中的巨大痛苦,直到生命走到尽头。
但是,这也是她作为皇室女儿终究逃不掉的“命运”。
下嫁吴应熊,建宁公主就此成为政治博弈的“棋子”与“工具”。建宁公主生于清朝崇德六年(1641年),是皇太极的十四个女儿,也是皇太极最小的女儿。
当时正是“满蒙联姻”的鼎盛时期。皇太极五宫的后妃都来自蒙古部落,满洲其他权贵也娶了出生在蒙古的福晋。同时,皇太极之前所生的十三个女儿,无一例外都嫁给了蒙古部落的首领或者部落贵族。当然,除了满蒙结盟联姻之外,满清八旗与他们之前的汉人官员、将领联姻也是很常见的。
可以说,在金末清初,“婚姻”成为维系统治集团内部团结,争取内外联盟势力的最重要的方式和手段。
清朝入关后,这一措施得以延续和发扬,特别是在对付吴三桂这一汉室重兵时,政治联姻成为朝廷“厚德载物”的重要举措。
清朝顺治元年(1644年),明朝原山海关总司令吴三桂在“山海关战争”面前向清朝投降,不仅打开和关闭了城池,而且成为清军入关的重要“主将”,在消灭李自成和攻打南明小朝廷的过程中做出了巨大贡献。
对于吴三桂,清朝不放心。早在顺治五年(1648年),吴三桂的长子吴就被扣押在京,作为牵制吴三桂的“人质”。
顺治十年(1653年),在萧庄太后的主持下,吴迎娶了此时年仅十二岁的,这种安排可以说是非常巧妙的。
首先可以说,吴之前是被简单粗暴地“扣留”了,拿它当“人质”的意图太明显了,而让吴嫁给则是为了在北京找到一个非常“正当”的理由和借口来控制它。毕竟,此举是为了将吴提升到“额外依附”的地位,从而使朝廷在舆论上占有优势,平息某些反对意见。
其次,让吴嫁给,可以说是通过联姻的手段,在一定程度上束缚了朝廷和吴三桂的利益,进而实现对吴三桂的拉拢,让他在没有任何其他想法的情况下,继续为清朝效力,带领军队进攻南明朝廷。
再次,招降吴作为额外依附,实际上是对投降的汉官将领的极大鼓励,使朝廷在安抚降级官员将领的同时,进一步稳固了新兴政权的政治统治基础。可以说是非常漂亮的绥靖行为。
事实上,不仅吴三桂的长子吴娶了,早在“吴桥兵变”就投降的“三顺王”也得到了同样的“待遇”。
继耿为靖难王的耿济茂和他的三个儿子都成了附加物。其中长子耿娶豪格亲王之女,被封附;次子耿,娶了贝子苏布图的女儿,被多萝西封额,再被和硕封额;三子耿聚忠娶了安俊郡王岳乐的女儿和硕柔嘉公主,也成为和硕的眷属。
至于平南王尚可喜的儿子尚之龙,也娶了成泽宇硕赛王子的女儿和顺公主为妻,成为和硕的妃子。
可以说,通过这一系列联姻,朝廷对这些汉将有了很好的控制,使他们对朝廷心存感激,同时又有了所谓的忧患意识,对此后很长一段时间清廷与三藩关系的相对平衡与稳定起到了促进和推动作用。
“三藩之乱”的爆发,让建宁公主见识到了皇权统治的残酷与无情。按照传统的观点,嫁给吴,会认为她是在牺牲自己一生的幸福来为国家和王朝的利益服务。然而,事实上,建宁公主的“幸福”并没有被牺牲。相反,在一定程度上,她的确获得了“幸福”。
一方面,虽然她和吴在政治上结了婚,但他们相爱并在婚后生了很多孩子。这个时候,她的家庭是和谐幸福的。
其次,随着吴三桂军队的胜利前进,彻底消灭了南明末代政权——李咏政权,并亲手吊死了朱友郎皇帝。吴三桂被封为平西太子,获得开藩立政、守云贵的资格。在吴三桂不断升迁的过程中,吴也一次次被朝廷封侯,直到少府、太子太傅的封号确定。为了配合吴的等级和地位,原本是妃子的一次又一次被封,享受了很多宫廷礼仪和赏赐。
但是,随着康熙十二年(1673年)的“三藩之乱”的爆发,一切都破灭了。
甚至在吴三桂正式造反之前,他就安排亲信进京,意图带着儿子吴和孙子女南下,遭到吴的拒绝。后来,这位挚友偷偷带着吴的儿子南下,返回昆明。吴三桂看到孙子来了,欣喜若狂。他一点也不担心,所以他站起来反抗。
此时的吴三桂,可以说他不仅出于对自己公主媳妇的考虑,就连自己的儿子吴和其他孙子也选择了放弃,而且他毫不犹豫地与大清作战。
这样,吴三桂的叛乱给吴和家族带来了灾难。
武被康熙皇帝直接拿下,在吴三桂起义的第二年,也就是康熙十三年(1674年),他被以下政令绞死。与此同时,吴的另一个儿子、、吴世林、本人和其他家人都被处死,关在宫里。
然而康熙帝对吴三桂的报复还没有结束。康熙二十年(1681年),清军攻克昆明,“三藩之乱”彻底平息后,康熙帝又一次做出如下意图:
“(吴三桂)二幼孙缢杀,诸庶孙斩首弃市。”结果,全家,包括她的丈夫,她自己的儿子,以及其他妃子所生的吴的其他儿子,都被康熙皇帝屠杀了。只有建宁公主留在曾经繁华的公主宫,直到康熙四十三年(1704年),建宁公主孤独地死去。
她死后,丧葬仪的规格和水平并没有完全按照和硕公主应有的“待遇”进行。可见康熙帝本人对她的处境是有一点同情的,但那是因为他痛恨吴三桂的“家与国”,进而产生了强烈的怨恨和不满,让人觉得在皇权的统治下更加残酷无情。
建宁公主的“悲剧”,在清朝历史上并非“个案”。纵观清朝历史,像建宁公主一样,被视为政治统治的“工具”和“棋子”,执行政治婚姻的“任务”的皇室女儿不在少数,其中以悲剧结局告终的比比皆是。
除了嫁给耿的霍格的女儿,因为耿在“三藩之乱”后被康熙处死,她只能孤独终老。
相应的,努尔哈赤的两个女儿穆库什公主和芒格子公主,就是典型的“不幸婚姻”。
努尔哈赤的第四个女儿,穆库什公主,因为女真部落之间的婚姻,第一次嫁给了乌拉布。后来努尔哈赤为了维护建州女真统治阶级的内部团结,娶了和她一起长大的“五位开国大臣”之一的易宜都。杜艺死后,努尔哈赤向杜艺的儿子图尔克求婚。但木库什一直和Turg关系不好,最后以离婚分居告终,孤独终老。
至于努尔哈赤的三女儿芒古吉,结局就更悲惨了。起初在努尔哈赤的安排下,她嫁给了哈达部的吴尔古代,后来又被皇太极逼嫁给了蒙古部落贝勒宗努穆图灵。而这个佐野杜牧陵,不仅与芒古集夫妻关系非常恶劣,甚至与冷增基等人合作,举报芒古集谋反,使得当年想摆脱芒古集控制正蓝旗的皇太极,杀死了自己的亲妹妹,将他处死。
因此,努尔哈赤的两个女儿无一例外都成了“不幸婚姻”的牺牲品。
事实上,这些皇室女儿不仅付出了青春和幸福,也承担了巨大的风险。
因为在皇权面前,他们只有“给予”的义务,却没有“索取”的权力。如果朝廷的需要和政治统治的需要发生变化,就会毫不犹豫的放弃。这是皇权残酷无情的体现,表现了身为皇女的无奈和无奈。
建宁公主以其乖张的性格和敢爱敢恨著称,尤其是她敢于反抗政治婚姻的安排,追求梦想爱情的乐观精神,也受到了广泛的赞扬和认可,她自己也可以说得到了她想要的幸福。
但这只是对文学和影视作品的解读,建宁公主在历史上的经历和结局的确是另一番景象。
面对婚后嫁给吴的,她无权反对;面对公公吴三桂的叛乱,她没有能力阻止;面对康熙帝对其家族的屠杀,她更是无能为力。最后,她只能在孤独和悲伤中结束自己的生命。
她居住的建宁公主之家见证了她家的繁荣,也见证了整个突然变化的故事。留在宫中的所谓“悲苦之声”,可能是建宁公主内心孤独与寂寞的真实写照,同时也是对“无情即皇族”的愤懑与指责。
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