李新伟 我在玛雅做考古

李新伟在科潘遗址。

刘依依

随着“一带一路”的提出，中国考古学迎来了走向世界的新机遇。目前，中国考古已有70多个国际合作项目，在“一带一路”关键节点和世界文明核心地区的考古发掘正在逐步成为现实。

玛雅是世界上唯一诞生于热带丛林的古老文明。但不知道为什么，仿佛一夜之间消失在美国，空留下了成千上万的巨型石碑、庙宇、宫殿、金字塔供后人猜测。科潘是玛雅文明著名的城邦，控制着洪都拉斯的科潘河流域和危地马拉的穆塔瓜河流域中部。20世纪80年代，美国学者在这里进行考古工作。

“在科潘从事考古就像找工作一样。项目不结束，工作就不结束。如果没有大的、不可预知的事件，中国考古学家甚至可以在这里工作100年，而散落在丛林深处无人问津的金字塔可能正等着我们的参观……”中国社会科学院考古研究所研究员李新伟已经在那里工作了将近两年。

两次路过玛雅文明

在此之前，李新伟与玛雅文明有过两次接触。

2000年至2004年，李新伟在澳大利亚中部大学攻读博士学位。当时，院长聘请了玛雅文明研究权威彼得·马修斯教授。还有一次是2007年到2008年，他是哈佛燕京学社的访问学者。长期从事玛雅考古和研究的费希尔教授和他在一起，离学校不远的皮博迪博物馆经常举办关于玛雅文明的讲座。但是李新伟并没有太关注这个领域。“当时想多学习一些西方关于社会发展的理论，学习其他内容有点力不从心。”

2013年，李新伟前往危地马拉参加世界文明对话论坛，参观了玛雅最重要的城邦之一蒂卡尔，首次进入玛雅世界。李新伟特别震惊。在参观期间，他看到了日本人在现场设置的工作站。“当时我还在考虑中国什么时候可以在玛雅进行野外工作。”

次年7月，应墨西哥人类学和历史研究所的邀请，中国社会科学院考古研究所访问了墨西哥和洪都拉斯，李新伟也在其中。在墨西哥，他们参观了特奥蒂瓦坎、阿尔班山和其他重要的玛雅文明遗址。参加招待会的费希尔教授也带他们详细参观了科潘遗址的宫殿区。“这一次，我们对中美洲文明有了全面的印象，大家都对在玛雅开展考古工作感到兴奋。”

Fish从20世纪80年代开始参与哈佛大学在科潘的考古工作。由于对在哈佛大学任教的中国资深考古学家张广智的钦佩，他对中国考古学家有着特殊的感情。访问结束后，菲什安排他们会见了洪都拉斯人类学和历史局局长Vi Girio，并确认了合作协议。然后他去了总统府，在总统的见证下正式签署了协议。

2015年6月9日，中国社会科学院考古研究所与洪都拉斯人类学与历史研究所在北京签署协议，共同开展玛雅文明重要城邦科潘遗址的考古研究，标志着中国考古学家在世界古文明中心开展的第一项野外工作正式开始，也标志着中国考古“走出去”战略迈出了重要一步。中国社会科学院支持科潘遗址考古和玛雅文明研究，作为创新项目的重大项目。此后，每年都有来自各个学科的中国学者分期分批来到科潘遗址进行发掘研究。

他们相信中国的考古能力

2015年7月，考古工作正式启动，工作地点为8N-11号贵族住宅，面积约4000平方米。2016年4月，考古队开始正式发掘西侧北侧的建筑。这期间不断出土精美的雕刻，有羽蛇神的头，有玉米神的头，和中国的龙头差不多。

虽然此次发掘是洪都拉斯最重要的世界文化遗产，但当地政府对中国考古学家充满信心。“这是因为他们知道我们的野外工作能力，相信考古学家的基本素质。”李新伟说。

费舍尔也是一个强大的学术后盾。他与哈佛大学的谭福教授一起，帮助哈佛燕京学社举办了为期10个月的中美洲文明培训班，招收了5名中国博士生。哈佛燕京学社以前主要资助东亚学者在哈佛研究东亚文明，但这次很高兴批准这个项目，因为他们意识到鼓励东亚学者研究世界其他地方的文明将是一个重要的学术增长点。

面对新的任务，李新伟觉得自己的时间和知识储备都不够。“新雕塑出土的时候，赶紧问费希尔，看书查资料。不过论文最后还是浅显的，从我个人发现的文物说起。那种理解，读很多书都很难获得。”

当然还是有技术和学术上的争论。玛雅人认为建筑有自己从死亡到重生的生命周期。他们会把旧建筑拆了，也就是杀了他们，然后在废墟上盖新桥台，让建筑重生。所以玛雅建筑往往像一个俄罗斯娃娃，很多时期的早期建筑都埋在最新的建筑之下。“了解这些早期建筑的情况对于讨论社会发展和演变尤为重要。然而，使用隧道法，开挖非常费力，分析特别复杂。所以我和当地技术人员的讨论特别热烈。但正是在这场讨论中，我们开始真正了解对方，进入和谐合作的境界。”李新伟说。

在比较中更深刻地理解中华文明的特征

考古学家有很强的快乐能力。“这里的主食是玉米，吃多了不舒服。我们会教厨师做一些中国饭，有时候自己动手。”

安全也是个问题。网站所在地圣佩德罗苏拉是世界上犯罪率最高的城市之一，手机在街上被抢的概率非常高。由军队和警察把守的科潘已经被毒贩包围。还有蚊虫叮咬和热带病。去年寨卡大受欢迎，参加发掘的年轻人都很紧张。

李新伟也会在业余时间学习当地语言。“一周学三次西班牙语是为了工作方便。第二是表明我们脚踏实地开展工作的诚意。我们要像哈佛大学一样一百年。”周末晚上，听着邻居家聚会的笑声和笑声，你会想家的。第二天一早，科潘的月亮升起的时候，北京已经很早了。李新伟的女儿高二了，这是一个关键时刻。她的爱人工作压力大，身体不好。真的很远，她的家也很远。

探索和研究世界其他主要文明的核心领域是中国考古学家的夙愿。在2000年开始的“探索中华文明起源”项目实施多年后，这种愿望变得更加迫切。今年2月，中国社会科学院成立了外国考古中心，中国考古要“走出去”成了共识。参与该项目的学者深刻认识到，要了解中华文明的特征，就必须与其他文明进行比较，而加深对其他文明了解的最佳途径可能是从基础考古入手。

虽然大家对玛雅文明都有了初步的了解，但是已经感受到了亲手触摸另一个灿烂文明的震撼，也引发了对文明起源和发展不同路径的一些思考。

“在玛雅做考古的时候，我们可以感受到人类社会的发展道路是如此丰富多彩。这就是出去考古的目的:在了解世界文明的前提下，睁开眼睛，认识到自己文明的独特性，从而增强文化自信。”李新伟说。