天地玄宗,万炁本根。
广修万劫,证吾神通。
三界内外,惟道独尊。
体有金光,覆映吾身。
视之不见,听之不闻。
包罗天地,养育群生。
受持万遍,身有光明。
三界侍卫,五帝司迎。
万神朝礼,驭使雷霆。
鬼妖丧胆,精怪亡形。
内有霹雳,雷神隐名。
洞慧交彻,五炁腾腾。
金光速现,覆护真人不远之处,虚悬一轮银白色的圆月,照亮全身,观想同时可心中默颂:一轮明月清如镜,万道光芒射周身 , 月光茫茫白如海,阴阳相合好修真。

如此寂照片刻,接着存想此圆月,经天目穴进入大脑,然后经泥丸直线至膻中内,再向左胸内移动,进入心脏之中。月为阴,在此为离卦中之阴爻,阳中阴精,阴动为 先;日为阳,阳动随行。脑为神腑,为阴;心为神脏,为阳。阴阳先后乘而调动神机,园融一体。此时反观内视左胸内的心脏,存想心脏由小至大发出金黄色的光 芒,就如一轮朝阳,金光万道,照遍胸腔内脏,如此观想 3 至 5 分钟,在缓缓将红日移至膻中穴内,稍停片刻,在从正中下降至脐后一寸三分的气穴内停住,存想万道金光不断扩大,金光充满全身透过全身毛孔向外扩展,充满整 个房间或身体周围一至二丈的范围。扩场时应呈圆球形向四周扩大,观想要求尽力做到历历分明。同时心中默念金光神咒一遍(随念随画金光讳符)。
每日清晨卯时,面向正东站立(或端坐),用鼻深吸一口气,将气存入下丹田,暂闭莫呼,自然灌注周身片刻后,自然呼吸。用自己的真神意想乘五色祥云,一闪之间到了太阳宫中,给太阳真君磕了三个头,跪在太阳真君位前,默念金光神咒,画金光符(自然呼吸.用真神默念默画,随念随画)。然后,用鼻息呼吸。意想腹内暖熙熙的金光随吸气带回,会感到下丹田,肾宫以及身腰腿全部发暖,如同太阳金光照射。
功效
全身宿病,一概消除,心火下降,肾水上升,头清眼亮,五脏清凉,六腑调泰,浑身舒畅,气力充足.这就是水火既济的真功,也正是采天地之正气,炼日月之精华。[1]
诀的运用
天地玄宗 用大母指掐食指的根部横纹节内侧 子时
万气本根 用大母指掐中指的根部横纹节内侧 丑时
广修万劫 用大母指掐食指的根部横纹节内侧 寅时
证我神通 用大母指掐食指的中节横纹节内侧 卯时
三界内外 用大母指掐中指的中节横纹节内侧 中宫也称玉清诀
唯道独尊 用大母指掐中指的上节横纹节内侧
体有金光 用大母指掐中指的指尖
上七句组成:北斗
覆映吾身 回位再用大母指掐四指的根部横纹节内侧 子时
视之不见 再用大母指掐五指的根部横纹节内侧 亥时
听之不闻 再用大母指掐五指的二节横纹节内侧 戌时
包罗天地 再用大母指掐四指的二节横纹节内侧
养育众生 再用大母指掐中指的中节横纹节内侧 又是中宫
颂持万遍 再用大母指掐中指的上节横纹节内侧
身有光明 再用大母指掐中指的指尖
此七句组成南斗
三界侍卫 再回到用大母指掐四指的根部横纹节内侧 子时
五帝伺迎 再用大母指掐中指的根部横纹节内侧 丑时
万神朝礼 再用大母指掐食指的根部横纹节内侧 寅时
驭使雷霆 再用大母指掐食指的中节横纹节内侧 卯时
鬼妖丧胆 再用大母指掐中指的中节横纹节内侧
精怪亡形 再用大母指掐四指的中节横纹节内侧
内有霹雳 再用大母指掐五指的中节横纹节内侧
雷神隐名 再用大母指掐五指的上节横纹节内侧
洞慧交彻 再用大母指掐四指的上节横纹节内侧
五气腾腾 再用大母指掐中指的上节横纹节内侧
金光速现 再用大母指掐指尖
覆护我身 外制结金光决定形,内调回中宫。更深运用需师指引
阐述
道教内涵性较强。俗话说:万法无金光不通,固定性少。变幻中结诀多。其要求必明与人体内在与外在感应互通。以达到激活关窍。静则回风混合,动则雷霆风云。在师传中“金光述现”应是“金光一现,覆护真人,金光二现,覆护真人,金光三现,覆护真人。”而“吾奉太上老君急急如令敕”是一调迁诀另述。
道教的金光咒,从咒语中,是明确地阐述了道教的天人合一思想,天人感应思想。也是分明的阐述了“理入气中,气合理中”的元气混元思想。道教的阳光三现,金光咒是最原始来源之处。历来是师传口诀中以“不传六耳”的方式进行。是打开“穷理尽性”心身合一的入道法门。

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