秩秩斯干幽幽南山 《诗经·小雅·斯干》赏析

原文： 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。
似续妣祖，筑室百堵，西南其户。爰居爰处，爰笑爰语。
约之阁阁，椓之橐橐。风雨攸除，鸟鼠攸去，君子攸芋。
如跂斯翼，如矢斯棘。如鸟斯革，如翚斯飞。君子攸跻。
殖殖其庭，有觉其楹。哙哙其正，哕哕其冥。君子攸宁。
下莞上簟，乃安斯寝。乃寝乃兴，乃占我梦。吉梦维何？维熊维罴，维虺维蛇。
大人占之：维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。
乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。其泣喤々，朱芾斯皇，室家君王。
乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。 译注： 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。秩秩：水清澈流动的样子；斯：语助词；干：通"涧"，指山涧；幽幽：深远的样子；南山：古称终南山，即今西安之南秦岭；苞： 草木丛生；式：语助词；犹：欺诈山涧流水清见底，南山叠嶂多幽深。苍翠绿竹一丛丛，高大茂盛是青松。兄弟友爱多和睦，坦诚相待不欺凌。
似续妣祖，筑室百堵，西南其户。爰居爰处，爰笑爰语。似：同"嗣"，嗣续，犹言"继承"；妣(bĭ)祖：先妣、先祖；堵：一面墙为一堵；爰：于此祖先伟业要继承，修筑宫室千百间，门朝东西与正南。大家在此过生活，日日笑语与欢颜。 约之阁阁，椓之橐橐。风雨攸除，鸟鼠攸去，君子攸芋。约：用绳索捆扎；阁阁：捆扎木板的声音；椓：打夯的声音；攸：语助词；芋：同"宇"，居住 绳索捆木咯咯响，砸夯通通多洪亮。从此遮风又挡雨，鸟儿野鼠都跑光，君子家园多宽敞。 如跂斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翚斯飞，君子攸跻。跂：野鸡；跻：宽敞明亮的样子；哕哕：蒲席；簟：熊类，似熊而大；虺：洪亮的哭声；朱芾：包婴儿的小被；瓦：陶制的纺锤；非：错误；仪：通"议"；议：考虑；诒：忧愁 如果生个小女子，地上铺席来哺育。小小被子裹在身，纺锤就能当玩具。顺从父命不犯错，只为家人谋酒食，不给父母添忧虑。 赏析： 读此诗，切勿一叶蔽目，因诗歌后两章所体现出的男尊女卑而否定和忽视诗歌整体的价值。
《诗序》释题："宣王考室也。"虽然今人未必以为为宣王所作，但对"祝颂周天子宫室落成"并无异议。一般认为，此诗即为周王宫室落成仪式上的祝颂之辞，共九章，层层推进，赞颂周王宫室之美。 首章写自然与人文环境。宫室坐落于南山。但可以肯定地说，这种平民化的生活方式，无形之中削弱了王权带给人们的威压，消除了阶层观念带给人与人之间的隔阂，使得诗中所描绘的祝贺场面并不因主人的尊贵而显得庄重严肃，反倒在轻松亲密的气氛中给人一种和谐美好的感受。
对周王在南山下建造的宫室，人们先是夸赞家庭和睦、兄弟同心，然后夸赞新居气派、漂亮，最后干脆抛开主题，天马行空、发挥想象，从晚上睡觉说梦话，一直谈到了生女孩、生男孩，"弄璋"、"弄瓦"的礼俗，看似说教却诙谐幽默，理性中蕴含着感性的率性与天真。
理性与感性的完美统一，正是周代礼乐文化的核心。