美上 洛桑陀美上师：念诵《宗喀巴大师祈祷文》，圆满“悲、智、力”功德！

　　我们要累积功德资粮、培植福报，首先要知道积累功德资粮的对境，也就是我们的皈依境。在《乐空不二法》、《喜足天上师瑜伽法》中讲到很多观想、迎请资粮田的内容。
首先从眉间开始往上观想，在空中迎请宗喀巴大师，八只狮子莲月宝座上面是月轮和日轮、下面是莲花，莲花代表出离心、月轮代表菩提心、日轮代表缘起性空。宗喀巴大师坐在莲月座上，然后观想宗喀巴大师的法衣，身着五衣、七衣、祖衣三种法衣。然后是宗喀巴大师的头饰、手印，这样从头顶开始往下观想。观想宗喀巴大师的心间是金刚持佛，我们的本师释迦牟尼佛在宣说传讲无上密时显现的是金刚持相，这样观想是我们将来达到密法无上成就的缘起。宗喀巴大师就是我们的上师，也就是说自性是我们的上师，显现的是宗喀巴大师的相，內相是释迦牟尼佛，密相是金刚持。这样从头顶上开始，然后慢慢地往下全身这样去观想，哪个地方观想的模糊、不清楚或者观想不出来，可以请一张清晰的唐卡，在那个地方多看几遍。 　　宗喀巴大师的上方是《广论》的传承，深见派、广行派、加持派、修行派这四个传承。左边是以弥勒菩萨为主的广行派传承以及无著菩萨等诸位传承上师，右边是以文殊菩萨为主的深见派传承以及龙树菩萨等诸位传承上师。中间是从金刚持往下传的加持派、修行派的传承，也就是密法的传承，以及历代许多的传承上师，比如印度的帝洛巴、那洛巴，藏地的玛尔巴大师、密勒日巴尊者等等。所有的传承都传承到宗喀巴大师这里，然后观想宗喀巴大师身边团团围绕着诸佛菩萨、勇士、空行、护法。
有时候我们观想不出来，或者观想的不清晰，原因在哪？因为我们没有去好好的闻思，现在汉地佛法这么兴盛，修密法的人也不少，但是成就的不多，为什么？没有深入地闻思、在闻思这方面欠缺，所以说成就慢或者说成就不高。其实观想非常的重要，这样去观想哪怕几分钟、十几分钟功德就是不可思议的了，如果能达到一个小时以上，那就相当了不起了。
迎请资粮田后，从头顶上方的资粮田上，宗喀巴大师和诸佛菩萨加持我们，降下甘露沐浴或者是彩色的光芒照射我们，如果你有最恨的人或者是最讨厌的人，把这个人放在前面，然后左边是母亲、右边是父亲、周围围绕着一切如母众生这样去观想。从空中的资粮田中降下甘露沐浴、加持我等一切如母众生，甘露从头顶上下来融入自身，然后我们的贪嗔痴三毒烦恼、业障化为脓水一样肮脏的东西或者蝎子一类的动物从身体里排出来，流走了。然后自己的身体非常透明，无始以来的业障在宗喀巴大师和诸佛菩萨的加持下，一刹那间全部消灭了。资粮田大概就是这样去观想，大家可以去参考《速疾道》、《安乐道》、《文殊口授》等等这些教授。我今天先给大家大概的、简单的讲一讲这方面的内容。 　　“洛桑智华我向您祈祷，加持心事如愿得成就。”宗喀巴大师因为出生在“宗喀”地方，所以被尊称为宗喀巴，“巴”表示人的意思。大师法名为“洛桑智华”，“洛”意为智慧，“桑”意为贤，“智华”意为称，合起来“洛桑智华”意为贤慧称。祈祷的内容包括请求与供养，请求宗喀巴大师加持于我，让我能一心闻思修佛法，终身修行，得到如宗大师一样的功德。 　　念诵的时候，还要观想一切如来大慈大悲所聚集的德相是观世音菩萨，宗喀巴大师是观世音菩萨的化身，与观世音菩萨一体，对一切众生具有大海般的无缘大慈大悲之心；一切诸佛智慧德相的化身是文殊菩萨，宗喀巴大师就是文殊菩萨显现为人身的化身，具有二谛融通、遍知一切的大智慧；一切诸佛德能的显现是秘密尊，宗喀巴大师也是金刚手菩萨的化身，与金刚手菩萨无二无别，具有无量无边可以调伏一切妖魔鬼怪及一切修法障碍的大威力。 　　也可以观想宗喀巴大师是文殊菩萨，贾曹杰是观世音菩萨，克珠杰是金刚手菩萨，以这样的方法念祈祷文，那你既念了宗喀巴大师的祈祷文，又念了三怙主的一切秘密咒。因为你祈祷了宗喀巴大师等于祈祷了三怙主，祈祷了三怙主，也就是祈祷了宗喀巴大师，具有诸佛菩萨的悲、智、力，宗喀巴大师是一切三怙主所聚集的化身，和三怙主是无二无别的，因此，在宗喀巴大师足下我顶礼，请您加持于我，让我也得到三怙主的一切智、悲、力的功德，以上为祈祷，这种观想念诵为密修。