福胜寺 绛州光村古村落—福胜寺

福胜寺位于山西省新绛县泽掌镇光村北。该寺始建于北齐天统年间。该寺坐北向南，为四进院落，占地面积在40余亩左右，现存主要建筑为元代建筑遗构。钟、鼓二楼分峙于寺前两侧，中轴线自南向北依次有山门、天王殿、大雄宝殿（正殿）、后大殿，两侧有十殿阎君殿、三霄娘娘殿、东西配房、厢房及廉颇、蔺相如配殿等建筑，井然有序，雄伟壮观。 福胜寺山门小巧精致，单檐悬山式，牌坊形，斗拱施七踩品字拱，柱两侧以高大围墙封闭，柱前后以抱鼓石戗护，山门外部两柱 45°角筑有八字硬山式翼墙。 古松院 二重门 东厢是三霄娘娘殿，西厢是阎罗殿 十三阶——十三层天 三重门 大雄宝殿 转角斗拱 大雄宝殿主尊弥陀佛 主尊通高 6.1米，坐高2.2米，螺髻，跏趺端坐于仰莲座上，左手置于左腿上，右手向上屈指，作说法印，神态自若。佛像面色重金，面相平和又带有几分威严。两眼下视，嘴唇紧闭，高大端庄，肃穆安祥。 仰莲座花瓣 在主尊的两侧，塑有观世音菩萨和大势至菩萨，这两尊彩塑菩萨呈立像，身子微微向主尊倾斜，以示护卫。形象丰满圆润。 左胁侍观世音菩萨头戴宝冠，中有化佛，高鼻柔唇，表情静穆柔和，面相庄重而慈祥。胸配璎珞，下系红色长裙，裙衣束腹结带，衣裙下摆衣褶左右分开，长裙及踵，衣褶分明，赤足而立。整体塑像肃穆洁净，庄严和谐，令人望而生敬。 右胁侍通高 3.37m，保存比较完整。胁侍大势至菩萨发髻高耸，上身袒裸，配戴项饰，缀饰璎珞，线刻刻画出整齐的发丝。袒胸露臂，面部丰润端庄，肌肤敷以淡淡的肉粉色，晕染自然柔和，臂、腕著钏。发辫垂搭两肩，圆润的双肩凸显女性之貌。肩搭石绿色披帔，帛带于颈部贴体侧垂于座上。内着红色贴体垂曳长裙，裙摆垂覆于脚面，衣褶自然悬垂，尽现绮罗衣料柔软飘动的质感。腹部系带打结，腰束描金围腰。衣裙上的图案纹饰精细逼真，色彩简淡内敛。菩萨跣足直立于莲座上，莲叶宽大饱满，花瓣均贴金饰。腰肢微弯，身材形成曲线，微妙的动势传达女性柔美之态。 须弥座束腰部分的金刚力士——前面四个费力扛顶，后面两个趁机偷懒，表情栩栩如生。 须弥座束腰部分的金刚力士 须弥座束腰部分的金刚力士 须弥座束腰部分的金刚力士 须弥座束腰部分的金刚力士 须弥座束腰部分的金刚力士 须弥座束腰部分的金刚力士 须弥座束腰部分的金刚力士 十六罗汉——塑造都如真人般大小，神态各异。或目视前方，器宇轩昂；或盘膝而坐、闭目苦修；或慈祥憨笑，慈眉善目；或颦眉立目，面目坚毅，气宇不凡。有面相丰满，目光下视，做思考状的；有眉清目秀，张嘴欲言状等等，真是惟妙惟肖。所有的塑像身躯比例精准，丰者肌肉停匀，癯者脉络在手，形象传神鲜活，充满了世间人情味。 十六罗汉——塑造都如真人般大小，神态各异。或目视前方，器宇轩昂；或盘膝而坐、闭目苦修；或慈祥憨笑，慈眉善目；或颦眉立目，面目坚毅，气宇不凡。有面相丰满，目光下视，做思考状的；有眉清目秀，张嘴欲言状等等，真是惟妙惟肖。所有的塑像身躯比例精准，丰者肌肉停匀，癯者脉络在手，形象传神鲜活，充满了世间人情味。 罗汉神态各异，举止无定，坐卧自如，栩栩如生。 罗汉神态各异，举止无定，坐卧自如，栩栩如生。 西边两尊为北国多闻天王手握雨伞和西方广目天王手抓灵鼠。四大天王分别掌管着风调雨顺，身材威武雄壮，面相又慈善可亲，色彩艳丽又谐调统一。 东边两尊分别为南方增长天王，双手握宝剑；东方持国天王，手持琵琶。四大天王分别掌管着风调雨顺，身材威武雄壮，面相又慈善可亲，色彩艳丽又谐调统一。
四大天王之一——武将坐姿，威武雄健，身穿铠甲，头戴花冠状头盔，颇为独特。 四大天王之一——武将坐姿，威武雄健，身穿铠甲，头戴花冠状头盔，颇为独特。 四大天王之一——武将坐姿，威武雄健，身穿铠甲，头戴花冠状头盔，颇为独特。 四大天王之一——武将坐姿，威武雄健，身穿铠甲，头戴花冠状头盔，颇为独特。 南海观音——"中国最美的菩萨"。 菩萨顶戴华冠，手贯环钏，胸挂璎珞，身披天衣、和蔼可亲、体态风韵，眉清目秀，神情静谧恬静又有几分超脱，体态修美轻盈，衣装贴体简约，衣纹舒展自然，色彩典雅古朴，散发出返朴归真的美感。她脚踏一朵"朝天吼"托扶的祥云，飘然而至，其侍者善财童子形影不离，被佛家视为有智力、有威望、能征服一切恶魔的明王也紧跟其后，背景为波滔汹涌的大海。有一股仙气。 善财童子紧随其旁，头绾童髻，双手合十，做礼拜状。善财童子的塑造也极有神韵，尤其是面部天真的神情，胳膊、小手及脚丫的肉乎乎的质感都塑得极其逼真。 明王——脚踏风火轮，三头六臂，怒目圆睁。头发上扬，红脸红肤，呈愤怒状。手持法器，胸前绕一蛇，动作凶猛夸张，令人望而生畏。 明王——脚踏风火轮，三头六臂，怒目圆睁。头发上扬，红脸红肤，呈愤怒状。手持法器，胸前绕一蛇，动作凶猛夸张，令人望而生畏。 蛟龙 后大殿，又称藏经阁，二层，上层藏经阁，下层三佛洞。东、西两殿分别供奉着蔺相如和廉颇。